سورة البقرة

تنبیه

تنبیه

‏ ‏

‏فی الـمتون الـفقهیـة إطلاق الـنفس الـسائلـة علیٰ الـدم، ولیس فی‏‎ ‎‏أخبارنا منـه أثر إلاّ فی «فقـه الـرضا» ففیـه: ‏«لا ینجس الماء إلاّ حیوان ذو‎ ‎نفس سائلة؛ أی ما له دم»‎[1]‎‏، وفی حدیث عامّی اُشیر الـیـه‏‎[2]‎‏، فعلیـه لا یمکن‏‎ ‎‏استفادة کون الـدم أحد معانیها. نعم بناء علیٰ ما عرفت منّا یمکن جواز إطلاقها‏‎ ‎‏علیـه؛ لأنّ الـحیاة الـحیوانیـة قائمـة بـه فی الـنظر الـعرفی، وبذهابـه تذهب‏‎ ‎‏تلک الـحیاة، کما یقال: ‏‏«‏بَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ‏»‏‎[3]‎‏، فإنّـه أیضاً بنحو من‏‎ ‎

کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 3)صفحه 294
‏الـتوسعـة علیٰ الـوجـه الـذی تحرّر فیما سبق بتفصیل.‏

‏ویأتی معنیٰ الـشعور عند قولـه تعالـیٰ: ‏‏«‏وَلَـٰکِنْ لاَ یَشْعُرُونَ‏»‏‏ إن شاء‏‎ ‎‏الله تعالـیٰ.‏

‎ ‎

کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 3)صفحه 295

  • )) الفقه المنسوب للإمام الرضا علیه السلام: 92، الباب 5 .
  • )) النهایة، ابن الأثیر 5 : 96 .
  • )) الأحزاب (33) : 10 .