علی مسلک الفقیه

‏‏وعلی مسلک الفقیه‏

‏‏ ‏

‏‏«‏‏وَمِنَ النَّاسِ مَنْ یَقُولُ‏‏»‏‏ ویُظهر إیمانـه مع عدم اعتقاده، ویعلن إسلامـه‏‎ ‎‏واعترافـه بالـرسالـة وبالـمعاد وبالـتوحید، ولکنّـه لـیس بمسلم ولا بمؤمن‏‎ ‎‏بالله ولا بالـیوم الآخر.‏

‏‏ومن الـممکن أن تکون الآیـة فی موقف الإنشاء والـدعوة الـعامّـة‏‎ ‎‏الـیٰ أن لا یکون الـناس هکذا؛ من غیر کون الـمقصود إخباراً.‏

‏‏وقریب منه: ‏‏«‏‏وَمِنَ النَّاسِ مَنْ یَقُولُ آمَنَّا بِالله ِ وَبِالْیَوْمِ الاْخِر‏‏»‏‏، ویقول:‏‎ ‎‏أسلمنا واعترفنا بالـرسالـة؛ لأنّ الإیمان بالله علیٰ وجـه یقتضیـه الإسلام، هو‏‎ ‎‏الاعتراف بالله وبالـیوم الآخر، فیکون فی اعترافـه بهما معترفاً بالإسلام قهراً‏‎ ‎‏وطبعاً، ولکنّـه مجرّد لـقلقـة الـلسان، فلا یکونوا بمؤمنین ولا مسلمین.‏

‏‏ ‏

‏‎ ‎

‏‎