سورة الفاتحة

علیٰ مشرب العرفان

وعلیٰ مشرب العرفان

‏ ‏

‏«‏إِیَّاکَ نَعْبُدُ‏»‏‏ مخاطباً إیاه بکلّ جلوة وجاعلاً کلّ شیء وجهـة نظره،‏‎ ‎‏فانیاً فیـه، بل لـو استجلیٰ قلبـه بجلوة الـتوحید الـذاتی؛ وأن لـیس فی الـدار‏‎ ‎‏غیره دیّار، فلا یتوسّط بین الـمعبود الـصوری والـمعبود الـحقیقی شیء حتّیٰ‏‎ ‎‏نتوسّل إلـیٰ وسیلـة الإرجاع.‏

‏والأمر هنا صعب مستصعب لایتمکّن الـعارف من الـصَّحْو بـه، ولا من‏‎ ‎‏الـسهو عنـه، ‏‏«‏وَإِیَّاکَ نَسْتَعِینُ‏»‏‏ ولاتکون الاستعانـة فی کلّ موقف إلاّ بـه جلّ‏‎ ‎‏وعلا؛ من غیر حاجـة إلـیٰ الـتوسیط وجعل الـفیض وسطاً، ولا إلـیٰ‏‎ ‎‏الـتوحید الأفعالی. واللّٰه الـعالم بحقائق الاُمور.‏

‎ ‎

کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 2)صفحه 65