وعلیٰ مسلک الحکیم
«إِیَّاکَ نَعْبُدُ» ولایمکن أن نعبُدَ ونخضعَ ونخشعَ لغیره، «وَإِیَّاکَ نَسْتَعِینُ» ولاتقع الاستعانـة من غیره إلاّ بـه عزّوجلّ. وهذا من متفرّعات الاعتراف والإقرار بأنّ الـحمد کلّـه للّٰه، فإذا کان هکذا فکیف تقع الـعبادة لـغیر
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 2)صفحه 64
اللّٰه مع أنّ الـعابد یعبد علیٰ ثنائـه وکمالـه؟! وإذا اعترف وأقرّ بأنّ جمیع الـمحامد والـکمالات لـه تعالیٰ، فکیف یتمکّن من الـغفلـة عن الـتوحید الأفعالی حتّیٰ تکون استعانتـه بغیره، فإذا کانت إعانـة الـغیر بإمداد إلـهیّ وغیبیّ وإفاضـة ربّانیّـة دائمیّـة، فلا تقع الاستعانـة من الـغیر إلاّ برجوعها إلـیٰ الاستعانـة باللّٰه تبارک وتعالیٰ.
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 2)صفحه 65