جهیزیه

‏‏جهیزیه‏

‏‏[سؤال 10625]‏‏ ‏ ‏ 6008‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 15 / 9 / 1361‏

‏‏محضر مقدس آیت الله‌ العظمی نایب الامام، خمینی سلامتی شما را از خداوند‏‎ ‎‏متعال خواستارم.‏

‏‏مسأله از این قرار می باشد پسری با دختری ازدواج نموده و صدهزارتومان مهریه‏‎ ‎‏به دختر داد و دختر مقداری جهیزیه در خانه پسر آورد و بعد از چندی پسر از دنیا‏‎ ‎‏رحلت نمود و دختر کلیۀ مهر را گرفت آیا دختر حقی دارد جهیزیه را از خانۀ پسر ببرد‏‎ ‎‏یا ندارد؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، جهیزیه ای که دختر با خود آورده ملک خود او است و‏‎ ‎‏می تواند با خود ببرد مگر آن که تملیک به دیگری نموده باشد.‏

‏
‏‎

‏‏3. آیا خانمی که دارای دو فرزند باشد و فرزندش را برای شوهرش بگذارد و با‏‎ ‎‏کلی اثاثیه و طلا آلات فرار کند می تواند تقاضای استرداد جهیزیه را نماید؟‏

‏‏بسمه تعالی، جهیزیه ای که زن با خودش آورده ملک او است و می تواند‏‎ ‎‏برگرداند.‏

‏‏[سؤال 10627]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 7314‏

‏‏9. جهیزیه که زن به خانۀ شوهر می برد و از شوهر در کاغذی امضا می گیرند که در‏‎ ‎‏تحویل تو است، آیا این امضا دادن، حق ملکیت برای شوهر ایجاد می کند یا خیر؟ یا‏‎ ‎‏این که فقط این اموال در اختیار او است و باید عوض استهلاک آن را بپردازد؟‏

‏‏بسمه تعالی، مجرد امضا موجب ملکیت نمی شود و اگر اجازه در تصرف‏‎ ‎‏بوده، استهلاک را کسی ضامن نیست.‏

‏‏[سؤال 10628]‏‏ ‏ ‏ 6009‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏پیشگاه مبارک حضرت آیت الله‌ العظمی امام خمینی، دامت برکاته‏

‏‏محترماً به عرض می رساند: این جانب ساکن خرم آباد لرستان بدین وسیله مسأله‏‎ ‎‏زیر را پرسش می نمایم که ذهن مردم مسلمان روشن گردد.‏

‏‏مثلاً پسری برای خواستگاری دختر شخصی می رود، صاحب دختر، اول مطابق‏‎ ‎‏جهیزیه ای که می خواهد به دختر خودش بدهد و حتی بیشتر از آن، از داماد پول‏‎ ‎‏می گیرد. چنانچه جریان طلاق رجعی پیش بیاید؛ زن ادعای جهیزیه نموده و اگر پدر‏‎ ‎‏دختر ـ به طرزی که در محل دهات مرسوم است ـ به دخترش گاو یا گوسفندی بدهد؛‏‎ ‎‏آن وقت زن مطالبه همان گاو و یا گوسفند با منافع و ازدیاد آن ها را می کند.‏

‏‏اگر چنانچه مرد بعد از طلاق شرعی بخواهد رجوع کند و در بین عدّه شرعی سه‏‎ ‎‏ماه و ده روز صیغه طلاق خوانده نشود، زن ادعای مهریه بیشتر از مهریه اول را می کند.‏
‏‎

‏‏بسمه تعالی، جهیزیه اگر به دختر تملیک شده، به او اختصاص دارد و‏‎ ‎‏نماءات و نتاج هم تابع عین است و ملک دختر می شود و در صورت طلاق‏‎ ‎‏اگر در بین عدّۀ رجعیه مرد رجوع کند زن حق مطالبۀ مهر جدید ندارد و اگر‏‎ ‎‏بعد از عدّه بخواهند عقد جدید کنند، اختیار تعیین مهر جدید با خود زن و‏‎ ‎‏شوهر است. ‏

‏‏[سؤال 10629]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 5563‏

‏‏10. جهیزیه در حال حاضر با توجه به شرایط انقلاب چگونه باید باشد؟‏

‏‏بسمه تعالی، رعایت اقتصاد مطلوب است.‏

‏‏[سؤال 10630]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 5575‏

‏‏2. جهیزیه ای که در حال حاضر مورد رضای خدای تبارک و تعالی می باشد و‏‎ ‎‏اسلام آن را حلال بداند، چه می تواند باشد؟ آیا یخچال، کولر، بخاری، ظرف چینی،‏‎ ‎‏اجاق گاز، فرش، گلدان و... می تواند جزو جهیزیه باشد و این جهیزیه حلال باشد؟‏

‏‏بسمه تعالی، هرچه مورد احتیاج و تهیۀ آن برای جهیزیه متعارف است،‏‎ ‎‏مانع ندارد.‏

‏‏[سؤال 10631]‏‏ ‏ ‏  ‏‏---->‏‏ ‏‏ 5575‏

‏‏3. آیا من که هنوز ازدواج نکرده ام، می توانم از حالا جهیزیه ای را که اسلام قبول‏‎ ‎‏دارد، تهیه نمایم؟‏

‏‏بسمه تعالی، اشکال ندارد.‏

‏
‏‎

‏‏5. آیا داشتن چند دست لباس از نظر اسلام اشکال دارد یا خیر؟ و همچنین لباس ها‏‎ ‎‏ایرانی باشد؛ ولی اگر پارچه خواستم بخرم و پارچه خارجی بود و خودم هم بدوزم‏‎ ‎‏اشکال دارد یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، اشکال ندارد و بهتر است میانه روی مراعات شود.‏

‏‏[سؤال 10633]‏‏ ‏ ‏ 6010‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی ‏ ‏ 10 / 6 / 1361‏

‏‏حضور مرجع عالی قدر و رهبر کبیر انقلاب اسلامی ایران، امام خمینی، مدّ ظله‏

‏‏به عنوان مقلد شما خواهشمندم حکم شرعی مسأله زیر را در ذیل ورقه مرقوم‏‎ ‎‏فرمایید:‏

‏‏در صورتی که به واسطۀ اختلاف زناشویی بین زن و شوهر، زن مجبور به اقامت در‏‎ ‎‏منزل پدری خویش باشد و تعیین تکلیف زندگی آن ها توسّط دادگاه مدنی خاصّ در‏‎ ‎‏جریان و مدت ها به طول بینجامد، اگر زن احتیاج به جهیزیه و لوازم شخصی خودش‏‎ ‎‏ـ که لیست آن به امضای شوهر رسیده و در نزد شوهر به امانت است ـ داشته باشد، آیا‏‎ ‎‏زن می تواند اقدام به استرداد اموال خویش کند یا باید تا تعیین تکلیف نهایی وضع‏‎ ‎‏زناشویی از طرف دادگاه صبر نماید؟ والسلام علیکم ورحمة الله‌ وبرکاته‏

‏‏بسمه تعالی، هرچه که ملک زوجه است، اختیار آن با خود زوجه است و‏‎ ‎‏می تواند اقدام به استرداد آن نماید.‏

‏‎ ‎

‏‎