وعلیٰ مسلک أرباب التفسیر واصحاب الحدیث
«إِنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا» بما اُنزل الـیک وإن قالـوا: إنّا آمنّا بما اُنزل من قبلک وبما جاءنا قبلک، «سَوَاءٌ عَلَیْهِمْ أَأَنْذَرْتَهُمْ أمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لاَ یُؤْمِنُونَ»أی إِنّهم قد کفروا بما عندهم من ذکرک، وجحدوا ما اُخذ علیهم من الـمیثاق.
وقریب منه ما عنهم: أنّ رسول اللّٰه یحرص أن یؤمن جمیع الـناس ویتابعوه علیٰ الـهُدیٰ، فأخبره اللّٰه تعالـیٰ أنّـه لا یؤمن إلاّ من سبق لـه من الـسعادة فی الـذکر الأوّل، ولا یضلّ إلاّ من سبق لـه من اللّٰه الـشقاوة فی الـذکر الأوّل.
وفی حدیث ثالـث قال فیـه: «قیل: یا رسول اللّٰه إنّا نقرأ من الـقرآن فنرجو، ونقرأ فنکاد أن نیأس. فقال: ألا اُخبرکم؟ ثمّ قال: «إِنَّ الّذینَ کَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَیْهِمْ أَأَنْذَرَْهُمْ أَمْ لَمْ تُنْذِرْهُمْ لاَ یُؤْمِنُونَ» هؤلاء أهل النار. قالـوا: ألسنا منهم یا رسول اللّٰه؟ قال: أجل».
وغیـر خفیّ: أنّ الآیـات لا تنحـلّ بهذه الأخبار والـروایات، ولا تقصر عن الـدلالـة علیٰ الـمعنیٰ الأوسع الـکلّی، مع أنّ کثیراً من هـذه الـمآثیر
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 3)صفحه 142
غیـر نقیّ الإسناد.
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 3)صفحه 143