ا‏‏لـفهرس

الـفهرس


کتابتعلیقات علی الحکمه المتعالیه [ص‍درال‍دی‍ن ش‍ی‍رازی ]صفحه 701

کتابتعلیقات علی الحکمه المتعالیه [ص‍درال‍دی‍ن ش‍ی‍رازی ]صفحه 702

‏ ‏

‏ ‏

‏ ‏

‏ ‏

‏ ‏

‏ ‏

‏ ‏

مقدّمة التحقیق

‏مقدّمة المؤلّف ···  3‏

‏ ‏

فی العلم الإلهی

‏بالمعنیٰ الأعمّ‏

‏ ‏

المرحلة الاُولیٰ: فی الوجود و أقسامه الأوّلیة‏···  9‏

‏المنهج الأوّل: فی أحوال نفس الوجود ···  9‏

‏          فصل (8) فی مساوقة الوجود للشیئیة ···  9‏

‏المنهج الثالث: فی الإشارة الی نشأة اُخریٰ للوجود ···  10‏

‏          فصل (1) فی إثبات الوجود الذهنی و الظهور الظلّی ···  10‏

‏          فصل (3) فی ذکر شکوک انعقادیة و فیه فکوک اعتقادیة عنها ···  12‏

‏          فصل (4) فی زیادة توضیح لإفادة تنقیح ···  13‏

‏          فصل (5) فی بیان مخلص عرشی فی هذا المقام ···  14‏

المرحلة الثانیة: فی تتمّة أحکام الوجود ‏···  15‏

‏فصل (2) فی أنّ الوجود علیٰ أیّ وجه یقال إنّه من المعقولات الثانیة ···  15‏

‏فصل (8) فی أنّ المعدوم لایعاد ···  15‏

‏فصل (10) فی أنّ الحکم السلبی لاینفکّ عن نحو من وجود طرفیه ···  16‏


کتابتعلیقات علی الحکمه المتعالیه [ص‍درال‍دی‍ن ش‍ی‍رازی ]صفحه 703
‏فصل (12) فی أنّ المتوقّف علیٰ الممتنع بالذات لا یلزم أن یکون ‏

‏ممتنعاً بالذات ···  16‏

المرحلة السادسة: فی العلة و المعلول ‏···  17‏

‏فصل (1) فی تفسیر العلّة و تقسیمها ···  17‏

‏فصل (4) فی إبطال الدور و التسلسل فی العلل و المعلولات ···  18‏

‏فصل (22) فی تفصیل القول فی الغایة و الاتّفاق و العبث و الجزاف ···  22‏

‏          المبحث الثانی: فی الاتّفاق ···  24‏

‏          المبحث الثالث: فی غایات الأفعال الاختیاریة ···  26‏

المرحلة السابعة: فی القوّة و الفعل ‏···  29‏

‏فصل (1) فی معانی القوّة ···  29‏

‏فصل (2) فی تحدید القوّة بهذا المعنیٰ ···  31‏

‏فصل (3) فی أنّ القدرة هل یجب أن تکون مع الفعل أم لا؟ ···  33‏

‏فصل (4) فی إیضاح القول بأنّ کلّ واحدة من القوّة الانفعالیة متیٰ یجب معها الفعل و‏‎ ‎‏متیٰ لا یجب ···  34‏

‏فصل (5) فی تقسیم آخر للقوّة الفاعلیة ···  35‏

‏فصل (6) فی طور آخر من التقسیم ···  36‏

‏فصل (7) فی طور آخر من التقسیم ···  36‏

‏فصل (10) فی الحرکة و السکون ···  37‏

‏فصل (11) فی تحقیق القول فی نحو وجود الحرکة ···  41‏

‏فصل (12) فی إثبات المحرّک الأوّل ···  44‏

‏فصل (13) فی دفع شکوک اُوردت علیٰ قاعدة کون کلّ متحرّک له محرّک ···  45‏


کتابتعلیقات علی الحکمه المتعالیه [ص‍درال‍دی‍ن ش‍ی‍رازی ]صفحه 704
‏فصل (14) فی تقسیم القوّة المحرّکة و فی إثبات محرّک عقلی ···  50‏

‏فصل (16) فی أنّ کلّ حادث یسبقه قوّة الوجود و مادّة تحملها ···  50‏

‏فصل (17) فی أنّ الفعل مقدّم علیٰ القوّة ···  52‏

‏فصل (18) فی تحقیق موضوع الحرکة و أنّ موضوعها هل الجسم أم غیره ···  54‏

‏فصل (19) فی حکمة مشرقیة ···  55‏

‏فصل (20) فی إثبات الطبیعة لکلّ متحرّک و أ نّها هی المبدأ القریب لکلّ حرکة سواء‏‎ ‎‏کانت الحرکة طبیعیه أو قسریة أو إرادیة ···  56‏

‏فصل (21) فی کیفیة ربط المتغیّر بالثابت ···  57‏

‏فصل (22) فی نسبة الحرکة الیٰ المقولات ···  57‏

‏فصل (23) فی تعیین أنّ أیّ مقولة من المقولات تقع فیها الحرکة ‏

‏و أیّها لم تقع فیها ···  58‏

‏فصل (24) فی تحقیق وقوع الحرکة فی کلّ واحدة من هذه المقولات الخمس ···  59‏

المرحلة التاسعة: فی القدم و الحدوث و ذکر أقسام التقدّم و التأخّر ‏···  61‏

‏فصل (2) فی إثبات الحدوث الذاتی ···  62‏

‏فصل (3) فی أنّ الحدوث الزمانی هل هو کیفیة زائدة علیٰ وجود الحادث ···  65‏

‏فصل (4) فی أنّ الحدوث لیس علّة الحاجة الیٰ العلّة المفیدة ···  66‏

‏فصل (5) فی ذکر التقدّم و التأخّر و أقسامها ···  68‏

‏فصل (6) فی کیفیة الاشتراک بین هذه الأقسام ···  71‏

‏فصل (7) فی دعویٰ أنّ إطلاق التقدّم علیٰ أقسامه بالتشکیک و التفاوت ···  73‏

‏فصل (8) فی أقسام المعیة ···  74‏

‏فصل (9) فی تحقیق الحدوث الذاتی ···  75‏


کتابتعلیقات علی الحکمه المتعالیه [ص‍درال‍دی‍ن ش‍ی‍رازی ]صفحه 705
المرحلة العاشرة: فی العقل و المعقول ‏···  79‏

‏الطرف الأوّل: فی ماهیة العلم ···  80‏

‏فصل (1) فی تحدید العلم ···  80‏

‏فصل (2) فی أنّ العلم بالأشیاء الغائبة وجوداتها عنّا‏

‏لابدّ فیه من تمثّل صورها عندنا ···  80‏

‏فصل (3) فی حال التفاسیر المذکورة فی باب العلم ‏

‏و تزییفها و تحصیل المعنیٰ الجامع لأفراده ···  81‏

‏فصل (4) فی تحقیق معنیٰ العلم ···  85‏

‏فصل (5) فی الفرق بین حضور الصورة الإدراکیة للنفس‏

‏و بین حصولها فی المادة ···  86‏

‏فصل (6) فی قولهم أنّ العلم عرض ···  88‏

‏فصل (7) فی بیان أنّ التعقّل عبارة عن اتّحاد جوهر العاقل بالمعقول ···  89‏

‏فصل (8) فی تأکید القول باتّحاد العاقل بالمعقول ···  91‏

‏فصل (9) فی قول المتقدّمین إنّ النفس إنّما تعقل‏

‏باتّحادها بالعقل الفعّال ···  95‏

‏فصل (11) فی تحقیق أنّ کون الشیء عقلاً و عاقلاً و معقولاً ‏

‏لا یوجب کثرة فی الذات و لا فی الاعتبار ···  97‏

‏فصل (12) فی حلّ باقی الشکوک فی کون الشیء عاقلاً لذاته ···  99‏

‏فصل (13) فی أنواع الإدراکات ···  100‏

‏فصل (14) فی أنّ القوّة العاقلة کیف تقویٰ علیٰ‏

‏توحید الکثیر و تکثیر الواحد ···  103‏


کتابتعلیقات علی الحکمه المتعالیه [ص‍درال‍دی‍ن ش‍ی‍رازی ]صفحه 706
‏فصل (15) فی درجات العقل و المعقول ···  104‏

‏فصل (16) فی إمکان التعقّلات الکثیرة فی النفس دفعة واحدة ···  106‏

‏فصل (18) فی قسمة العلم الیٰ الأقسام ···  106‏

‏فصل (19) فی الأشارة الیٰ إثبات القوّة القدسیة ···  108‏

‏فصل (20) فی أنّ العلم بالعلّة یوجب العلم بالمعلول من غیر عکس ···  109‏

‏فصل (21) فی أنّ العلم بذی السبب یمتنع حصوله‏

‏إلاّ من جهة العلم بسببه ···  111‏

‏فصل (22) فی أنّ الشیء إذا علم من طریق العلم بعلله ‏

‏و أسبابه علماً انطباعیاً فلا یعلم إلاّ کلّیاً ···  113‏

‏فصل (24) فی تفسیر معانی العقل ···  117‏

‏فصل (25) فی بیان معانی العقل التی نقلها الإسکندر ‏

‏الأفریدوسی علیٰ رأی الفیلسوف الأوّل أرسطاطالیس ···  119‏

‏فصل (26) فی دفع الإشکال فی صیرورة العقل الهیولانی عقلاً بالفعل ···  120‏

‏فصل (27) فی الاستدلال علیٰ صیرورة العقل الهیولانی ‏

‏عقلاً بالفعل و معقولاً بالعقل ···  122‏

‏فصل (28) فی الأوّلیات و نسبتها الیٰ الثوانی و الذبّ عن أوّل الأوائل ···  123‏

‏الطرف الثانی: البحث عن أحوال العاقل ···  126‏

‏فصل (1) فی أنّ کلّ مجرّد یجب أن یکون عاقلاً لذاته ···  126‏

‏فصل (2) فی أنّ کلّ مجرّد فإنّه عقل لذاته ···  129‏

‏فصل (3) فی نسبة العقل الفعّال الی نفوسنا ···  131‏

‏ ‏


کتابتعلیقات علی الحکمه المتعالیه [ص‍درال‍دی‍ن ش‍ی‍رازی ]صفحه 707
‏فصل (4) فی أنّ کلّ من عقل ذاته فلابدّ أن یکون عقله لذاته ‏

‏عین ذاته و یکون دائماً مادامت ذاته ···  133‏

‏فصل (5) فی أنّ العاقل للشیء یجب أن یکون مجرّداً عن المادّة ···  135‏

‏فصل (6) فی أنّ المدرک للصور المتخیّلة أیضاً ‏

‏لابدّ أن یکون مجرّداً عن هذا العالم ···  138‏

‏فصل (7) فی أنّ تعقّل النفس الإنسانیة للمعقولات ‏

‏لیس أمراً ذاتیاً و لا من اللوازم لها ···  145‏

‏الطرف الثالث: فی الکلام فی ناحیة المعلوم ···  148‏

‏فصل (1) فی أنّ المعقولات لا تحلّ جسماً و لا قوّة فی جسم ···  148‏

‏فصل (2) فی أنّ الحواسّ لا تعلم أنّ للمحسوس وجوداً ‏

‏بل هذا شأن العقل ···  150‏

‏فصل (3) فی أقسام العلوم ···  151‏

‏خاتمة ···  154‏

‏ ‏

الجواهر و الأعراض

‏ ‏

‏المقدّمة ···  163‏

الفنّ الأوّل: فی مقولة الکمّ ‏···  173‏

‏فصل (1) فی تعدید الخواصّ التی بها یمکن معرفة ماهیة الکمّ المطلق ···  173‏

‏فصل (2) فی الفرق بین المقدار و الجسمیة ···  175‏

‏فصل (3) فی تقسیم الکمّ الیٰ المتّصل و المنفصل ···  179‏

‏فصل (4) فی تقسیم آخر للکمّ و هو التقسیم الیٰ ذی وضع و غیر ذی وضع ···  183‏


کتابتعلیقات علی الحکمه المتعالیه [ص‍درال‍دی‍ن ش‍ی‍رازی ]صفحه 708
‏فصل (5) فیما لیس بکمّ بالذات و إنّما هو بالعرض ···  184‏

‏فصل (6) فی أنّ الکمّ لا ضدّ له، أمّا المنفصل فلوجوه ثلاثة ···  185‏

‏فصل (7) فی أنّ الکمّ لا یقبل الاشتداد و التضعّف ···  187‏

‏فصل (8) فی إثبات تناهی الأبعاد ···  188‏

‏          إشکالات و انحلالات ···  193‏

‏فصل (9) فی بقیة أحکام اللانهایة و هی خمسة أبحاث ···  199‏

‏فصل (10) فی أنّ المقادیر هل یمکن تجرّدها عن المادّة؟ ‏

‏و فی أحکام اُخریٰ بین الثلاثة ···  201‏

‏فصل (11) فی مباحث اُخریٰ متعلّقة بالمقادیر ···  205‏

‏فصل (12) فی المکان و إنّیته ···  207‏

‏فصل (13) فی تحقیق ماهیة المکان ···  212‏

‏فصل (14) فی الرّد علیٰ القائلین بالخلأ و هم طائفتان ···  218‏

‏فصل (15) فی ذکر أمارات استبصاریة تدلّ علیٰ بطلان الخلأ ···  222‏

‏فصل (16) فی أنّ الخلأ لو ثبت لم یکن فیه قوّة جاذبة و لا دافعة للأجسام ···  224‏

الفنّ الثانی: فی مقولة الکیف ‏···  229‏

القسم الأوّل: فی الکیفیات المحسوسة ‏···  235‏

‏الباب الأوّل: فی أحکام کلّیة لهذا القسم ···  235‏

‏فصل (1) فی خاصّیته و فی تقسیمه بقسمیه و سبب التسمیة ···  235‏

‏فصل (2) فی الردّ علیٰ القول بأنّ کیفیات الأجسام نفسُ أشکالها‏‎ ‎‏و بأ نّها نفس الأمزجة ···  237‏

‏الباب الثانی: فی الکیفیّات الملموسة ···  240‏


کتابتعلیقات علی الحکمه المتعالیه [ص‍درال‍دی‍ن ش‍ی‍رازی ]صفحه 709
‏فصل (1) فی حدّ الحرارة و البرودة ···  240‏

‏فصل (2) فی ماهیة الحرارة الغریزیة و إنّیتها ···  243‏

‏فصل (3) فی ماهیة الرطوبة و الیبوسة و إنّیتهما ···  246‏

‏فصل (4) فی اللطافة و الکثافة و اللزوجة و الهشاشة ‏

‏و البَلّة و الجفاف ···  250‏

‏فصل (5) فی الثقیل و الخفیف ···  251‏

‏فصل (6) فیما یظنّ دخوله فی الکیفیات اللمسیة و لیس منها ···  260‏

‏الباب الثالث: فی الکیفیات المبصرة ···  262‏

‏فصل (1) فی إثبات الألوان ···  262‏

‏فصل (2) فی النور المحسوس ···  269‏

‏فصل (3) فی حقیقة النور و أقسامه ···  272‏

‏فصل (4) فی الفرق بین الضوء و النور ... ···  276‏

‏الباب الرابع: فی الکیفیات المسموعة ···  279‏

‏فصل (1) فی علّة حدوث الصوت ···  279‏

‏فصل (3) فی سبب ثقل الصوت و حدّته و معنیٰ الصَداء ‏

‏و الطنین و الحرف ···  281‏

‏فصل (4) فی تقسیم الحروف الیٰ صامت و مصوّت، و الیٰ ‏

‏آنی و زمانی ···  282‏

‏الباب الخامس: فی الکیفیة المذوقه و المشمومات ···  284‏

‏          فصل (1) فی الطعوم ···  285‏

‏          فصل (2) فی الروائح المشمومة ···  287‏


کتابتعلیقات علی الحکمه المتعالیه [ص‍درال‍دی‍ن ش‍ی‍رازی ]صفحه 710
القسم الثانی: من الأقسام الأربعة التی للکیف القوّة و اللاقوّة ‏···  288‏

‏فصل (1) فی أنواعه ···  288‏

‏فصل (2) فی تحقیق ما ذکرناه بوجه تفصیلی ···  290‏

‏فصل (3) فی تحقیق أنّ اللین و الصلابة من أیّ جنس من أجناس الکیف ···  293‏

القسم الثالث: فی الکیفیات التی توجد فی ذوات الأنفس ‏···  295‏

‏فصل (1) فی القدرة ···  297‏

‏فصل (2) فی الإرادة ···  300‏

‏فصل (3) فی حدّ الخلق و أقسامه ···  303‏

‏فصل (4) فی حقیقة الألم و اللذّة ···  304‏

‏فصل (5) فی إبطال القول بأنّ المؤلم الموجع فی الجمیع هو تفرق الاتّصال ···  311‏

‏فصل (6) فی أنّ المولم أی نوع من سوء المزاج ···  319‏

‏فصل (7) فی تفصیل اللذّات و تفضیل بعضها علیٰ بعض ···  321‏

‏فصل (8) فی تعقیب ما قاله الشیخ فی لذّة الحواسّ ···  326‏

‏فصل (9) فی الصحّة و المرض و هما من الکیفیات النفسانیة ···  333‏

‏فصل (10) فی الواسطة بین الصحّة و المرض ···  338‏

‏فصل (11) فی الفرح و الغمّ و غیرهما ···  340‏

‏فصل (12) فی أسباب الفرح و الغمّ ···  343‏

‏فصل (13) فی ضعف القلب و قوّته ···  346‏

‏فصل (14) فی سبب عروض هذه العوارض البدنیة ···  348‏

‏فصل (15) فی مناسبة ما بین شیء من تلک الکیفیات النفسانیة ‏

‏و بین الدم الذی هو حامل الروح، الحامل لآثار تلک الکیفیات ···  350‏


کتابتعلیقات علی الحکمه المتعالیه [ص‍درال‍دی‍ن ش‍ی‍رازی ]صفحه 711
القسم الرابع: فی الکیفیات المختصّة بالکمّیات ‏···  354‏

‏المقالة الاُولیٰ: فی الاستقامة و الاستدارة ···  357‏

‏فصل (1) فی حقیقتهما ···  357‏

‏فصل (2) فی معرفة الدائرة و إثبات وجودها ···  359‏

‏فصل (3) فی أنّ المستقیم و المستدیر یتخالفان نوعاً ‏

‏و تحقیق أنّ الکیفیة بأیّ معنیً یکون فصلاً للکمّیة ···  362‏

‏فصل (4) فی أنّ المستقیم و المستدیر لیسا متضادّین ···  365‏

‏فصل (5) فیما قیل من منع النسبة بین المستقیم والمستدیر ‏

‏من المساواة و المفاضلة ···  367‏

‏المقالة الثانیة: فی الشکل ···  368‏

‏فصل (1) فی تعریفه ···  368‏

‏فصل (2) فی أنّ الهیئة المذکورة هل هی من الکیف أو من الوضع ···  371‏

‏فصل (3) فی حال الزاویة و أنّها من أیّ مقولة هی ···  372‏

‏فصل (4) فی احتجاج کلّ من الفریقین فی أمر الزاویة أ نّها کمّ أو کیف ···  375‏

‏فصل (5) فی نفی الأشدّ و الأضعف و التضادّ فی الأشکال ···  378‏

‏المقالة الثالثة: فی حال الخلقة و کیفیات الأعداد ···  380‏

‏فصل (1) فی حال الخلقة ···  380‏

‏فصل (2) فی أ نّه هل یجوز ترکیب فی الأعراض من أجناس و فصول‏‎ ‎‏أو مادّة و صورة عقلیتین ···  381‏

‏فصل (3) فی خواصّ الأعداد و کیفیاتها ···  384‏

الفن الثالث: فی بقیه المقولات العرضیة ‏···  385‏


کتابتعلیقات علی الحکمه المتعالیه [ص‍درال‍دی‍ن ش‍ی‍رازی ]صفحه 712
المقالة الأولیٰ: فی المضاف ‏···  385‏

‏فصل (1) فی ابتداء الکلام فی المضاف ···  385‏

‏فصل (2) فی تحقیق المضاف الحقیقی ···  388‏

‏فصل (3) فی خواصّ طرفی الإضافة ···  390‏

‏فصل (4) فی تحصیل المعنیٰ الذی هو نفس مقولة المضاف ‏

‏الذی هو أحد الأجناس العشرة العالیة ···  396‏

‏فصل (5) فی أنّ الإضافة هل تکون موجودة فی الخارج أم لا ···  398‏

‏فصل (6) فی نحو وجود المضاف فی الخارج ···  401‏

‏فصل (8) فی تقسیم المضاف من وجوه ···  407‏

‏فصل (9) فی أنّ المضاف هل یقبل التضادّ و الأشدّ و الأضعف أم لا ···  408‏

‏فصل (10) فی الکلّی و الجزئی و الذاتی و العرضی ···  410‏

المقالة الثانیة: فی بقیة المقولات ‏···  414‏

‏فصل (1) فی حقیقة الأین ···  414‏

‏فصل (2) فی تقسیم الأین ···  417‏

‏فصل (3) فی تتمّة أحوال الأین ···  417‏

‏فصل (4) فی حقیقة متیٰ و أنواعه ···  419‏

‏فصل (5) فی الوضع ···  420‏

‏فصل (6) فی الجدة ···  422‏

‏فصل (7) فی مقولتی أن یفعل و أن ینفعل ···  424‏

‏فصل (8) فی دفع ما اُورد علیٰ موجودیتهما ···  427‏

‏ ‏


کتابتعلیقات علی الحکمه المتعالیه [ص‍درال‍دی‍ن ش‍ی‍رازی ]صفحه 713
الفنّ الرابع: فی البحث عن أحکام الجواهر و أقسامها الأوّلیة ‏···  429‏

مقدمة فی بیان ماهیة الجوهر و العرض و أحوالهما الکلّیة ‏···  429‏

‏فصل (1) فی تحقیق ماهیتهما ···  429‏

‏فصل (2) فی تعریف العرض ···  437‏

‏فصل (3) فی رسم الجوهر و هو الموجود لا فی موضوع ···  443‏

‏فصل (4) فی أنّ حمل معنیٰ الجوهر علیٰ ماتحته حمل الجنس أم لا ···  447‏

‏فصل (5) فی کون بعض الجواهر أوّل و أولیٰ من بعض ···  461‏

‏فصل (6) فی ذکر خواصّ الجوهر ···  469‏

‏          بحث و تحقیق ···  469‏

‏فصل (7) فی استحالة أن یکون موجود واحد جوهراً و عرضاً ···  477‏

المطلب الأوّل: فی أحکام الجواهر ‏···  481‏

الفنّ الأوّل: فی تجوهر الأجسام الطبیعیة ‏···  481‏

‏فصل (1) فی ذکر اختلاف الناس فی تحقّق الجوهر الجسمانی ‏

‏و نحو وجوده الذی یخصّه ···  496‏

‏فصل (2) فی شرح الاتّصال المقوّم للجوهر الجسمانی و ما یلزمه ‏

‏و یتوارد علیه آحاده مع بقاء الأوّل ···  499‏

‏فصل (3) فی أنّ جمیع الامتدادات و الاتّصالات ممّا یستصحّ وجودها‏‎ ‎‏بالجوهر المتّصل ···  501‏

‏فصل (4) فی أنحاء التقسیم الیٰ الأجزاء المقداریة ···  504‏

‏فصل (5) فی إثبات المتّصل الوحدانی لینکشف به نحو وجود ‏

‏الصورة الجسمیة ···  505‏


کتابتعلیقات علی الحکمه المتعالیه [ص‍درال‍دی‍ن ش‍ی‍رازی ]صفحه 714
‏فصل (6) فی ذکر ما یختصّ بإبطال مذهب النظّام المعتزلی ···  513‏

‏فصل (8) فی تقریر شبه المثبتین للجزء و مبنیٰ خیالاتهم و کشف الغشاوة ‏

‏عن وجه المقصود بإزالتها ···  515‏

الفنّ الثانی: البحث عن حال الهیولیٰ ماهیة و حقیقة ‏···  521‏

‏فصل (1) فی الإشارة الیٰ ماهیة الهیولیٰ من جهة مفهوم الاسم ···  521‏

‏فصل (3) فی إثبات الجوهر الهیولانی ···  526‏

‏فصل (4) فی ذکر منهج آخر للفلاسفة لإثبات حقیقة الهیولیٰ ‏

‏و نحو وجودها الذی یخصّها ···  534‏

‏فصل (6) فی ذکر ما تجشّمه بعض المتأخّرین من أهل التحقیق لهذا المطلب‏‎ ‎‏و سمّاه برهان خاصّ الخاصّ ···  540‏

‏فصل (7) فی حجّة اُخریٰ أفادها صاحب «المباحث المشرقیة» ···  541‏

الفنّ الثالث: فی تصاحب الهیولیٰ و الصورة بالعلاقة الذاتیة ‏···  543‏

‏فصل (1) فی أنّ الجسمیة من حیث هی لا تنفکّ عن الهیولیٰ ···  543‏

‏فصل (2) فی ذکر أحکام کلّیة متعلّقة بهذا المقام ···  545‏

‏فصل (3) فی استحالة تعری الهیولیٰ الجسمیة عن مطلق الصورة ···  547‏

‏فصل (4) فی کیفیة التلازم بین الهیولیٰ و الصورة ···  549‏

‏فصل (6) فی کیفیة کون الشیء الواحد بالعموم علّة لشیء واحد بالعدد ‏

‏بوجه خاصّ ···  551‏

الفنّ الرابع: فی إثبات الطبایع الخاصّة للأجسام و الإشارة الیٰ 

‏جوهریة صورها المنوّعة و ما یلتصق بها ···  553‏

‏فصل (2) فی إثباتها من جهة مبدأیتها للحرکات و الآثار ···  553‏


کتابتعلیقات علی الحکمه المتعالیه [ص‍درال‍دی‍ن ش‍ی‍رازی ]صفحه 715
‏فصل (3) فی إثبات الصور الطبیعیة من منهج آخر و هو کونها مقوّمة للمادّة ···  556‏

‏فصل (4) فی إیراد منهج ثالث لإثبات جوهریة الصورة النوعیة ···  557‏

‏فصل (6) فی دفع المناقضیة التی ذکرت علیٰ الاستدلال ‏

‏بالمنهجین الأخیرین ···  558‏

‏فصل (7) فی أنّ تقویم الصورة الطبیعیة للجسمیة لیس علیٰ سبیل البدل ···  559‏

‏فصل (8) فی أنّ مرتبة وجود الصورة الطبیعیة متقدّمة علیٰ مرتبة ‏

‏وجود الصورة الجسمیة ···  560‏

‏فصل (10) فی الإشارة الیٰ نحو وجود الأشیاء الکائنات ···  562‏

الفنّ الخامس: فی أنّ نحو وجود الأجسام علیٰ سبیل التجدّد ‏···  565‏

‏فصل (1) فیه لامعة عرشیة ···  565‏

‏فصل (2) فی إثبات أنّ کلّ متحرّک جسماً کان أو طبیعة أو نفساً سیؤول الیٰ فناء‏‎ ‎

‏بل کلّ شیء هالک إلاّ وجهه کما نطق به القرآن و وافقه البرهان ···  567‏

الفنّ السادس: فیما یتسلّمه العالم الطبیعی من العالم الإلهی من المبادئ ‏···  571‏

‏فصل (1) فی تعریف الطبیعة ···  571‏

‏فصل (2) فی نسبة الطبیعة الیٰ ما فوقها من الصورة و النفس و الیٰ ‏

‏ما تحتها من المادّة و الحرکة و الأعراض ···  573‏

‏فصل (4) فی موضوع العلم الطبیعی و مبادئه ···  575‏

‏فصل (5) فی تعدید المبادئ التی للطبیعیین أن یأخذوها علیٰ سبیل ‏

‏المصادرة و الوضع ···  576‏

‏فصل (6) فی کیفیة کون هذه المبادئ المقارنة أعنی المادّة و الصورة ‏

‏و العدم مشترکة ···  578‏


کتابتعلیقات علی الحکمه المتعالیه [ص‍درال‍دی‍ن ش‍ی‍رازی ]صفحه 716
‏فصل (7) فی أنّ أیّ العلل ینبغی أن یکون أشدّ مطلباً و اهتماماً للطبیعیین ···  579‏

‏فصل (8) فی معرفة کیفیة ترکّب الجسم الطبیعی عن مادّته و صورته ···  580‏

‏فصل (9)فی حلّ شکوک تتوهّم ورودها علیٰ القول بالاتّحاد بین ‏

‏الصور و الموادّ ···  587‏

‏فصل (10) فی تتمّة القول فی الاتّحاد بین المادّة و الصورة جرحاً و تعدیلاً ···  589‏

‏فصل (11) فی تتمّة القول فی أحوال العلل من حیث کونها مبادئ ‏

‏للمتغیّرات و الطبیعیات ···  592‏

‏فصل (12) فی تعیین المناسبات بین هذه المبادئ ···  593‏

‏فصل (13) فی کیفیة دخول العلل فی المباحث و الأفکار و طلب اللمّیة ‏

‏و الجواب عنها ···  594‏

‏فصل (14) فی تحقیق ماهیة المزاج و إنّیته ···  595‏

‏ ‏

العلم الإلهی

‏بالمعنی الأخصّ‏

‏ ‏

الفنّ الأوّل: فیما یتعلّق بأحوال المبدأ و صفاته ‏···  598‏

الموقف الأوّل: فی الإشارة الیٰ واجب الوجود و أنّ أیّ وجود یلیق به 

‏و أ نّه فی غایة الوحدة و التمامیة ···  599‏

‏فصل (1) فی إثبات وجوده و الوصول الیٰ معرفة ذاته ···  599‏

‏فصل (2) فی الإشارة الیٰ مناهج اُخریٰ للوصول الیٰ هذه الوجهة الکبریٰ ···  601‏

‏فصل (3) فی الإشارة الیٰ وجوه من الدلائل ذکرها بعض المحقّقین من ‏

‏أهل فارس و ظنّ أنّها برهانیة و الیٰ ما فیها من الاختلال ···  603‏


کتابتعلیقات علی الحکمه المتعالیه [ص‍درال‍دی‍ن ش‍ی‍رازی ]صفحه 717
‏فصل (4) فی الإشارة الیٰ طرائق اُخریٰ لأقوام ···  604‏

‏فصل (5) فی أنّ الواجب الوجود إنّیته ماهیته ···  606‏

‏فصل (6) فی توحیده؛ أی أ نّه لا شریک له فی وجوب الوجود ···  608‏

‏فصل (7) فی تعقیب هذا الکلام بذکر ما أفاده بعض المحقّقین و ما یرد علیه ···  609‏

‏فصل (8) فی أنّ واجب الوجود لا شریک له فی الإلهیة و أنّ اله العالم واحد ···  616‏

‏فصل (9) فی أ نّه تعالیٰ بسیط الحقیقة من کلّ جهة ···  617‏

‏فصل (10) فی أنّ الواجب الوجود لا فصل لحقیقته المقدّسة ···  619‏

‏فصل (11) فی أنّ واجب الوجود لا مشارک له فی أیّ مفهوم کان ···  619‏

‏فصل (12) فی أنّ واجب الوجود تمام الأشیاء و کلّ الموجودات و الیه ‏

‏یرجع الاُمور کلّها ···  620‏

الموقف الثانی: فی البحث عن صفاته تعالیٰ علیٰ وجه العموم و الإطلاق ‏···  625‏

‏فصل (1) فی الإشارة الیٰ أقسام الصفات ···  625‏

الموقف الثالث: فی علمه تعالیٰ ‏···  627‏

‏فصل (1) فی ذکر اُصول و مقدّمات ینتفع بها فی هذا المطلب ···  627‏

‏فصل (2) فی إثبات علمه بذاته ···  637‏

‏فصل (4) فی تفصیل مذاهب الناس فی علمه تعالیٰ بالأشیاء ···  638‏

‏فصل (5) فی الإشارة الیٰ بطلان مذهب الاعتزال و مذهب ینسب الیٰ ‏

‏أهل التصوّف ···  640‏

‏فصل (6) فی حال ما ذهب الیه الأفلاطونیون القائلون بالمُثُل العقلیة و الصور الإلهیة‏‎ ‎‏و حال ما ینسب الیٰ فرفریوس و أتباعه من اتّحاد العاقل و المعقول ···  641‏

‏فصل (7) فی حال القوم بارتسام صور الأشیاء فی ذاته تعالیٰ ···  642‏


کتابتعلیقات علی الحکمه المتعالیه [ص‍درال‍دی‍ن ش‍ی‍رازی ]صفحه 718
الموقف الرابع: فی قدرته تعالیٰ ‏···  647‏

‏فصل (9) فی اعتضاد ما ذکرنا من الفرق بین إرادة اللّٰه سبحانه و بین ‏

‏إرادتنا من طریق الروایة و النقل ···  647‏

الموقف الخامس: فی کونه تعالیٰ حیّاً ‏···  648‏

الموقف التاسع: فی فیضه تعالیٰ و إبداعه و فعله و تحقیق وجود 

‏الصور المفارقة العقلیة ···  649‏

‏فصل (3) فی سیاقة اُخریٰ من الکلام لتبیین هذا المرام ···  649‏

الموقف العاشر: فی دوام جود المبدأ الأوّل و أزلیّة قدرته ‏···  651‏

‏فصل (2) فی بیان حدوث الأجسام بالبرهان من مأخذ آخر مشرقی غیر ما سلف‏‎ ‎‏فی مباحث أحکام الجوهر من العلم الکلّی ···  651‏

‏ ‏

فی علم النفس

‏ ‏

الباب الأوّل: فی أحکام عامّة للنفس ‏···  655‏

‏فصل (1) فی تحدید النفس ···  655‏

‏فصل (2) فی ماهیة النفس المطلقة ···  656‏

الباب الثانی: فی ماهیة النفس الحیوانیة ‏···  659‏

‏فصل (1) فی جوهریتها ···  659‏

الباب العاشر: فی تحقیق المعاد الروحانی‏··· 661‏

‏فصل (7) فی بیان السعادة و الشقاوة الحسّیتین الاُخرویّتین دون ‏

‏العقلیّتین الحقیقیّتین ···  661‏

الباب الحادی عشر: فی المعاد الجسمانی ‏···  663‏


کتابتعلیقات علی الحکمه المتعالیه [ص‍درال‍دی‍ن ش‍ی‍رازی ]صفحه 719
‏فصل (1) فی ذکر اُصول یحتاج الیها فی إثبات هذا المقصد أو ینتفع بها فیه ···  663‏

‏فصل (2) فی نتیجة ما قدّمناه و ثمرة ما أصّلناه ···  671‏

‏فصل (3) فی دفع شبه المنکرین و شکوک الجاحدین لحشر الأجساد ···  674‏

‏فصل (4) فی القبر الحقیقی و أ نّه روضة من ریاض الجنّة أو حفرة ‏

‏من حفر النیران ···  685‏

‏فصل (6) فی الأمر الباقی من الإنسان ···  687‏

‏فصل (7) فی مادّة الآخرة و هیولیٰ صورها الباقیة ···  689‏

‏فصل (8) فی البعث ···  690‏

‏فصل (9) فی الحشر ···  691‏

‏فصل (10) فی أنّ للنفس الإنسانیة أنحاء کثیرة من الحشر بعضها قبل ‏

‏حدوث هذا البدن الطبیعی و بعضها بعده ···  695‏

الفهرس ‏···  697‏

 

کتابتعلیقات علی الحکمه المتعالیه [ص‍درال‍دی‍ن ش‍ی‍رازی ]صفحه 720