فی العلم الإلهی بالمعنیٰ الأعمّ

فصل (24) فی تحقیق وقوع الحرکة فی کلّ واحدة من هذه المقولات الخمس

فصل (24) فی تحقیق وقوع الحرکة فی کلّ واحدة من هذه المقولات الخمس

‏ ‏

قوله: ‏فقد اختلـف.‏‏[‏‏3 : 80 / 16‏‏]‏

‏و هذا هو الـمعروف من: أنّ مقولـة الـوضع منها تامّ و منها ناقص، و إذا‏‎ ‎‏کان کلّ منهما وَضعاً فتارة: یقع الـحرکـة فی الـتامّ منها، و اُخریٰ: فی الـناقص‏‎ ‎‏منها. ففی صورة الـتباین الـکلّی یقع تامّها، ففی الـجزئی یقع ناقصها.‏

من السیّد مصطفیٰ عفی عنه

قوله: ‏فهکذا فی کلّ حرکـة.‏‏[‏‏3 : 82 / 11‏‏]‏

‏فإنّ أوّل الـخطّ الامتدادی ـ مثلاً ـ تارة یتخیّل نقطةً تنجرّ إلـیٰ هذا‏‎ ‎‏الـمقدار، و اُخریٰ أنّها الـنُقَطات الـمتّصلـة و الـوجودات الـمرتبطـة بعضها‏‎ ‎‏بالـبعض، فالـنقطـة و ما هو فی الـخارج حقیقـة واحدة بسیطـة ممتدّة.‏

من السیّد مصطفیٰ

قوله: ‏بحسب الـتحلـیل.‏‏[‏‏3 : 82 / 14‏‏]‏

‏و عرفت: أنّ الـعوارض الـتحلـیلـیـة مقوّمات الـموضوعات کالـجنس‏‎ ‎


کتابتعلیقات علی الحکمه المتعالیه [ص‍درال‍دی‍ن ش‍ی‍رازی ]صفحه 59
‏و الـفصل و الـوجود و الـماهیـة بخلاف الـعوارض الـخارجیـة.‏

مصطفیٰ

قوله: ‏خوض عظیم فی الـتشکّک.‏‏[‏‏3 : 90 / 5‏‏]‏

‏أی فی الإشکال ثمّ فی حلّـه.‏

 

کتابتعلیقات علی الحکمه المتعالیه [ص‍درال‍دی‍ن ش‍ی‍رازی ]صفحه 60