فصل (1) فی معانی القوّة

‏‏فصل (1) فی معانی القوّة‏

‏‏ ‏

‏‏قوله: ‏‏بالاشتراک.‏‏[‏‏3: 2 / 12‏‏]‏

‏‏لا یبعد ادّعاء أنّ الـقوّة مشترک معنوی بین مصادیقها و الـجامع و إن لـم‏‎ ‎‏یکن ذاتیاً لـعدمـه بین الـمقولات الـعالـیـة مثل الـفعل و الانفعال إلاّ أنّ‏‎ ‎‏الـجامع الـعرضی ممّا لامانع منـه، فإنّ الإدراک مثلاً موضوع لـلإدراکات‏‎ ‎‏الـفعلـیـة و الانفعالـیـة، و مع هذا معنوی لا لـفظی، و الـجامع عرضی لا‏‎ ‎‏ذاتی؛ لأنّ الإدراکات کما تکون فعلـیـة تکون انفعالـیـة.‏

‏‏من السیّد مصطفیٰ الخمینی عفی عنه‏

‏‏قوله: ‏‏ولـکنّها یشبـه.‏‏[‏‏3 : 2 / 12‏‏]‏

‏‏غرضـه: أنّ ادّعاء الـوضع الـتخصیصی مشکل، وادّعاء أنّ ذلـک الـمعانی‏‎ ‎
‏‎

‏‏السیّد مصطفیٰ عفی عنه‏

‏‏قوله: ‏‏ثمّ إنّ للـقوّة.‏‏[‏‏3 : 3 / 2‏‏]‏

‏‏قد ألـهمنی ربّی: بأنّ الـقوّة لـیست لـها إلاّ معنیٰ واحد و هو الـقابلـیـة، و‏‎ ‎‏ذلـک یعلـم من الـنظر إلـیٰ موارد استعمالاتها؛ فإنّ قوّة الـتأثیر و قوّة الـتأثّر‏‎ ‎‏بمعنیٰ قابلٌ لأن یؤّثر و قابلٌ لأن یتأثّر، و کذلـک الـمعانی الآخر ممّا ذکره‏‎ ‎‏الـمصنّف  ‏‏قدس سره‏‏ و عقّبـه الـمحشّی. نعم یقع الإشکال فیما إذا وقع أمثال هذه‏‎ ‎‏الـکلـمات فی الـحدود فإنّـه یلـزم الـقرینـة لأن ینحصر فی إحداهما.‏

‏‏من السیّد مصطفیٰ الخمینی عفی عنه‏

‏‏قوله: ‏‏کأنّـه أمر ممکن.‏‏[‏‏3 : 4  /  5‏‏]‏

‏‏بالإمکان الـعامّ.‏

‏‏قوله: ‏‏بمعنیٰ الإمکان.‏‏[‏‏3 : 5  /  2‏‏]‏

‏‏غیر مجازف من یدّعی: أنّ الـقوّة غیر الإمکان، فإنّ الإمکان لـیس إلاّ أمراً‏‎ ‎‏اعتباریاً فی وعاء الـمفاهیم بخلاف الـقوّة، فإنّها من الأعراض الـخارجیـة أو‏‎ ‎‏الـجواهر الـنفس الأمریـة، و إن یعبّر عنـه بها أو بالـعکس فلـیس إلاّ تسامحاً.‏‎ ‎

‏‏من السیّد مصطفیٰ الخمینی عفی عنه‏

‏‏قوله: ‏‏أحد الأنواع من الـکیفیـة.‏‏[‏‏3 : 5  /  5‏‏]‏

‏‏و هو من الـکیفیات الاستعدادیـة الـتی قسّمت إلـیٰ الـقوّة إلـیٰ جانب‏‎ ‎
‏‎

‏‏من السیّد مصطفیٰ‏

‏‏ ‏

• )) الشفاء، المنطقیات، المقولات 1 : 184.