فصل (2) فی أنّ الوجود علیٰ أیّ وجه یقال إنّه من المعقولات الثانیة
قوله: و بأیّ معنیٰ یُوصَف بذلـک.[1 : 332 / 3]
بالـمعنیٰ الـحِکْمی أو الـمنطقی.
کتابتعلیقات علی الحکمه المتعالیه [صدرالدین شیرازی ]صفحه 15