المقصد الثالث فی النواهی

تمهیـد

‏‏تمهیـد‏

‏‏ ‏

‏‏واختلفوا فی جواز ذلک وعدمه علیٰ أقوال.‏

‏‏ثالثها:‏‏ التفصیل بین العقل والعرف، فیجوز عقلاً، ولا یجوز عرفاً.‏

‏‏ورابعها:‏‏ التفصیل؛ فیجوز فی مقام الجعل، ولا یجوز فی مقام الامتثال.‏

‏‏وتمام الکلام فی المقام یستدعی تقدیم مقدّمات:‏

‏‏ ‏

‏‎ ‎

‏‎

کتابتحریرات فی الاصول (ج. 4)صفحه 113
‎