المقصد الثالث فی النواهی

تمهیـد

تمهیـد

‏ ‏

‏واختلفوا فی جواز ذلک وعدمه علیٰ أقوال.‏

ثالثها:‏ التفصیل بین العقل والعرف، فیجوز عقلاً، ولا یجوز عرفاً.‏

ورابعها:‏ التفصیل؛ فیجوز فی مقام الجعل، ولا یجوز فی مقام الامتثال.‏

‏وتمام الکلام فی المقام یستدعی تقدیم مقدّمات:‏

‏ ‏

‎ ‎

کتابتحریرات فی الاصول (ج. 4)صفحه 113