فهرس المحتویات

‏‏فهرس المحتویات‏

‏
‏‎

‎
‏‎

کتابتحریرات فی الفقه: کتاب الصومصفحه 392

‎

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏کتاب الصوم‏

‏‏ ‏

‏‏وهو مشتمل علیٰ مقدّمة ومباحث وفصول :‏

‏‏المقدّمة ···  3‏

‏‏وفیها جهات :‏

‏‏الجهة الاُولیٰ : فی مفاده اللغویّ ···  3‏

‏‏الجهة الثانیة :‏‏ فی مفاده الاصطلاحی ···  4‏

‏‏     فی بیان أنّ الإمساک عن المفطرات داخل فی حقیقته إجمالاً ···  8‏

‏‏     عدم اعتبار قصد الإمساک عن المفطرات الشرعیّة ···  9‏

‏‏تذنیب : حول بعض کلمات الأعلام فی المقام ···  11‏

‏‏تنبیه : فی عدم دخول الزمان والمفطرات الشرعیّة فی ماهیّته ···  11‏

‏‏الجهة الثالثة :‏‏ فی تاریخ الصوم قبل الإسلام وبعده ···  12‏

‏‏الجهة الرابعة :‏‏ فی أقسام الصیام الواجبة ···  14‏

‏‏الأوّل : صوم القضاء ···  15‏

‏
‏‎

‎‏الثانی : صوم الکفّارة ···  15‏

‏‏الثالث : صوم بدل الهدی ···  15‏

‏‏الرابع : صوم النذر والعهد والیمین ···  16‏

‏‏الخامس : صوم الإجارة ···  16‏

‏‏السادس : صوم الیوم الثالث من الاعتکاف ···  17‏

‏‏السابع : الصوم الواجب علی الولد الأکبر ···  17‏

‏‏الجهة الخامسة :‏‏ حول تقسیم الصوم إلی الأحکام الأربعة ···  18‏

‏‏الجهة السادسة :‏‏ فی الدلیل علیٰ عبادیّة الصوم ···  20‏

‏‏الجهة السابعة :‏‏ فی أنّ صوم شهر رمضان من ضروریّات الدین ···  21‏

‏‏الجهة الثامنة :‏‏ حول تعزیر المفطر فی شهر رمضان ومقداره ···  22‏

‏‏الجهة التاسعة :‏‏ فی حکم من أفطر ثانیاً ···  26‏

‏‏الجهة العاشرة :‏‏ فی قتل مَن أفطر ثالثاً ···  28‏

‏‏الجهة الحادیة عشرة :‏‏ فی عدم جواز القتل ما لم یرفع إلی الإمام ···  31‏

‏‏الجهة الثانیة عشرة :‏‏ حول درء الحدّ مع دعوی الشبهة ···  35‏

‏
‏‎

‎

‏‏المبحث الأوّل فیما یتعلّق بماهیّة الصوم‏

‏‏وهو یشتمل علیٰ مواقف :‏

‏‏ ‏

‏‏الموقف الأوّل : فیما یتعلّق بالنیّة‏

‏‏وفیه فصول :‏

‏‏الفصل الأوّل : فی لزوم قصد القربة والخصوصیّات فی مطلق الصوم ···  41‏

‏‏أدلّة القول باعتبار الخصوصیّات وراء قصد القربة ···  43‏

‏‏المقام الأوّل : اعتبار الخصوصیّات فی مقام الجعل والتشریع ···  44‏

‏‏المقام الثانی : اعتبار قصد الخصوصیّات والقیود فی مقام الامتثال···  45‏

‏‏الفصل الثانی :‏‏ قصد التعیین فی سائر أنواع الصیام ···  51‏

‏‏التعیین فی صوم الکفّارة ···  51‏

‏‏التعیین فی صوم القضاء ···  53‏

‏‏الفصل الثالث :‏‏ حول التعیین فی النذر وأخویه···  55‏

‏‏ابتناء المسألة علیٰ مسلکین فی مفاد النذر ···  58‏

‏‏عدم وجوب شیء بالنذر إلاّ کون المنذور فی عهدة ناذره ···  60‏

‏‏الفصل الرابع :‏‏ عدم الفرق بین الصیام الواجب والمستحبّ فی اعتبار التعیین ···  65‏

‏‏حکم الصوم المجرّد من النیّة المعیّنة ···  66‏

‏‏الفصل الخامس :‏‏ فی کفایة النیّة الإجمالیّة ···  71‏

‏
‏‎

‎‏الفصل السادس :‏‏ اشتغال الذمّة بالأنواع المتعدّدة ···  73‏

‏‏الفصل السابع :‏‏ هل یتحمّل شهر رمضان صوماً آخر؟ ···  77‏

‏‏وفیه جهات :‏

‏‏الجهة الاُولیٰ : فی عدم تحمّل رمضان صوم غیره ···  77‏

‏‏الجهة الثانیة : فی عمومیّة عدم تحمّل شهر رمضان لصوم غیره ···  84‏

‏‏الجهة الثالثة : حکم صوم غیر رمضان فیه عن جهل أو سهو وغفلة ···  85‏

‏‏الجهة الرابعة : فی صوم غیر رمضان فیه عالماً عامداً ···  86‏

‏‏     مقتضی القواعد فی المسألة ···  88‏

‏‏     مقتضی الأدلّة الخاصّة ···  89‏

‏‏     إیقاظ : فی جواز تداخل الصومین حسب الصناعة والنصّ ···  94‏

‏‏     فذلکة الکلام فی المقام : حول ما هو المأمور به بالأمر الرمضانی ···  95‏

‏‏     حکم أصناف الصیام الشرعیّة ···  96‏

‏‏     تنبیه: فی الإشکال علیٰ وقوع سائر أنحاء الصوم عن رمضان یوم الشکّ ···  97‏

‏‏الجهة الخامسة: فیقصد الصوم الآخرفیرمضان لا عن علم وعمدٍ ···  99‏

‏‏الجهة السادسة : فی کفایة الصوم القربی عن رمضان فی الجاهل والمتوخّی ···  104‏

‏‏     کلام صاحب العروة فی الجاهل البسیط ···  104‏

‏‏الجهة السابعة: الاُصول العملیّة عند الشکّ فی اعتبار قصد التعیین فی رمضان···  106‏

‏‏الفصل الثامن :‏‏ فی التعرّض لعنوانیّ «الأداء» و«القضاء» ···  109‏

‏‏أقسام العناوین الطارئة ···  110‏

‏
‏‎

‎‏کون الأداء والقضاء من العناوین الانتزاعیّة، لا القصدیة ···  111‏

‏‏تذنیب: المناقشة فی کلام السیّد الیزدی ···  115‏

‏‏مسألة : فیما إذا قصد الأمر الفعلیّ بقید کونه أداءً وبالعکس ···  116‏

‏‏فرع: إذا صام مقدار زمان الواجب مع عدم علمه بزمانه ···  118‏

‏‏الفصل التاسع :‏‏ هل یعتبر قصد الوجوب والندب، أم لا ؟ ···  119‏

‏‏تنبیه : إذا صام بقصد الوجوب ثمّ بان خلافه ···  120‏

‏‏الفصل العاشر :‏‏ فی المسائل المتفرّقة ···  123‏

‏‏المسألة الاُولیٰ : إذا صام بقصد الیوم الأوّل ثمّ بان خلافه ···  123‏

‏‏     ذنابة : فی وحدة الأمر وعدم انحلاله فی الکفّارات ···  127‏

‏‏المسألة الثانیة : فی عدم لزوم العلم بالمفطرات تفصیلاً ···  128‏

‏‏     فرع : فیما إذا نوی الإمساک عن الزائد علی المفطرات ···  129‏

‏‏     فرع آخر: فیما إذا احتمل مفطریّة شیء زائد علی المقدار المعلوم···  130‏

‏‏المسألة الثالثة : فیما لو ارتکب مفطراً بتخیّل أنّه لیس بمفطر ···  130‏

‏‏     تنبیه : فیما إذا ارتکب بعض المفطرات بتخیّل عدم مضریّته بالصوم···  135‏

‏‏المسألة الرابعة : حول عدم اعتبار قصد النیابة فی الصوم النیابی ···  136‏

‏‏     فرع : فی حکم ما لو تردد الصوم بین کونه عن نفسه أو نیابة ···  138‏

‏‏     فرع : فی لزوم قصد عنوان النیابة وعدمه فی الصوم النیابیّ ···  139‏

‏‏المسألة الخامسة : إذا نویٰ غیر المنذور فی النذر المعیّن ···  140‏

‏‏ ‏

‏
‏‎

‎‏وهنا مسألتان :‏

‏‏الاُولیٰ : إذا نویٰ غیر المنذور فهل یقع عن المنویّ ···  141‏

‏‏     تنبیه : فی مناقشة کلام بعض المحشّین ···  142‏

‏‏     إفادة : وفیها وجهان آخران لعدم وقوع الصوم عن المنویّ ···  143‏

‏‏الثانیة : فیما إذا نویٰ غیر المنذور عن علم وعمدٍ ···  143‏

‏‏     فذلکة الکلام : فی الفرق بین النذر المعیّن وغیر المعیّن فی المقام ···  145‏

‏‏     التفکیک بین عنوان المنذور وعنوان الوفاء بالأمر النذری ···  145‏

‏‏     وجه آخر لبطلان الصوم الآخر فی النذر المعیّن ···  146‏

‏‏وهنا فروع :‏

‏‏الفرع الأوّل : فی وجوب التعیین فی الصوم المتعدّد من النوع الواحد ···  148‏

‏‏     إفادة : فی تعدّد الأمر القضائی وعدمه ···  150‏

‏‏     جولة حول سائر الوجوه والأقوال فی مسألة التعیین ···  151‏

‏‏     تذنیب : فی بیان الدلیل علیٰ عدم التعدّد ···  153‏

‏‏     تتمیم : فی لزوم قصد السبب وعدمه فی صوم النذر والکفّارة ···  154‏

‏‏الفرع الثانی : حول انعقاد النذر مع اتحاده مع نذر آخر ···  156‏

‏‏الفرع الثالث : هل یکون النذر الثانی تأکیداً ؟ ···  158‏

‏‏الفرع الرابع : فی انعقاد النذر الثانی إذا اختلف مع الأوّل عنواناً ومعنوناً ···  158‏

‏‏     تتمیم : فی لزوم قصد التعیین إذا انعقد النذر الثانی ···  161‏

‏‏     تنبیه : فی احتمال جواز التداخل حسب الصناعة العقلیّة ···  163‏

‏
‏‎

‎‏     تذنیب : حول مختار السیّد الیزدی فی المقام ···  164‏

‏‏الفصل الحادی عشر :‏‏ فی نیّـة الصوم ···  167‏

‏‏حدّ النیّة زماناً ووقتاً ···  167‏

‏‏وفیه جهات :‏

‏‏الجهة الاُولیٰ : فی حدّ النیّة فی الصوم الواجب المعیّن ···  168‏

‏‏     التمسّک بالأخبار لإثبات اعتبار النیّة ···  171‏

‏‏     حول مختار ابن الجنید والسید0 ···  172‏

‏‏     بقی شیء : حول مختار ابن أبی عقیل وهو تبییت النیّة ···  175‏

‏‏     تنبیه : فی وجوب الإمساک وعدمه بین النیّة والفجر ···  177‏

‏‏     تذنیب : فی وقت النیّة فی الصوم الواجب بالعرض ···  177‏

‏‏     فرع : فی رکنیّة اقتران النیّة بالإمساک وعدمها ···  179‏

‏‏     فرع : انتهاء وقت النیّة فی الواجب بالزوال ···  182‏

‏‏     فریع : فوریّة تجدید النیّة قبل الزوال عند ارتفاع العذر ···  184‏

‏‏     بحث : فی وجوب المیسور وعدمه إذا أخلّ بالنیّة من أوّل الفجر ···  184‏

‏‏الجهة الثانیة : فی حدّ النیّة فی الصوم الواجب غیر المعیّن ···  185‏

‏‏     مقتضی الأخبار فی المسألة ···  186‏

‏‏     الطائفة الاُولیٰ : ما دلّ علیٰ عدم الجواز وعلیٰ مقالة المشهور ···  186‏

‏‏     الطائفة الثانیة: المآثیر المستدلّ بها علیٰ توسّع وقت النیّة ···  192‏

‏‏     تنبیه : حول دعویٰ عدم جواز التعدّی عن مورد النصّ ونقدها···  194‏

‏
‏‎

‎‏الجهة الثالثة : وقت النیّة فی الصوم المندوب ···  195‏

‏‏     فرع : فی امتداد وقت النیّة إلی الغروب ···  199‏

‏‏     تذنیب : فی تصحیح الصوم بالنیّة الثانیة بعد إفساده ···  200‏

‏‏     حکم الإخلال بنیّة الصوم ریاءً ···  203‏

‏‏الفصل الثانی عشر :‏‏ حول صور النیّة لأیام متعددة ···  207‏

‏‏الصورة الاُولیٰ : أن ینوی فی مثل شهر رمضان لکلّ یوم علیٰ حِدَة···  207‏

‏‏الصورة الثانیة : لو نویٰ فی اللیلة الاُولیٰ صوم الشهر کلّه ···  209‏

‏‏الصورة الثالثة : فی نیّة النذر غیرالمعیّن وأخویه والصیام المستحبّ···  211‏

‏‏     بحث وتحقیق: فی بیان الفرق بین المعیّن من شهر رمضان وغیره ···  213‏

‏‏الفصل الثالث عشر :‏‏ فی صوم یوم الشکّ ···  215‏

‏‏والبحث هنا یقع فی جهات :‏

‏‏الجهة الاُولیٰ : فی جواز صوم یوم الشکّ تکلیفاً ···  215‏

‏‏الجهة الثانیة : فی وقوعه عن رمضان إذا نویٰ غیر رمضان ···  218‏

‏‏الجهة الثالثة : فی وجوب تجدید النیّة إذا تبیّن أنّه من رمضان ···  221‏

‏‏الجهة الرابعة : حکم صوم یوم الشکّ إذا نواه رمضانَ ···  223‏

‏‏وفیها مقامان :‏

‏‏     المقام الأوّل : فی جواز الإتیان برجاء رمضان تکلیفاً ···  224‏

‏‏     المقام الثانی : فی جواز الاکتفاء بالصوم الرجائی عن رمضان ···  227‏

‏‏          تتمّة : فی بیان الحکم الواقعی لصوم یوم الشکّ ···  234‏

‏
‏‎

‎‏          تتمیم: فی بیان علاج آخر لرفع التعارض بین الأخبار ···  235‏

‏‏          بقی بحث آخر: إذا صام یوم الشکّ بنیّة رمضان ثمّ بان أنّه من شعبان···  236‏

‏‏الجهة الخامسة : حکم صوم یوم الشکّ بنیّة التردید ···  238‏

‏‏     فرع : لو کان طرف رمضان غیر الصوم المندوب فی شعبان ···  241‏

‏‏     بقی بحث : فیما إذا صام یوم الشکّ من رمضان جاهلاً أو ناسیاً···  243‏

‏‏فـروع :‏

‏‏الفرع الأوّل: لوأصبح یوم الشکّ بنیّة الإفطارثمّ بان أنّه من الشهر ···  246‏

‏‏الفرع الثانی : توارد نیّة الصوم الواجب والإفطار فی یوم الشکّ ···  249‏

‏‏الفرع الثالث : لو نوی القطع أو القاطع فی الواجب المعیّن ···  250‏

‏‏وللمسألة جهات من الکلام :‏

‏‏الجهة الاُولیٰ : حول اشتراط الاستمرار فی صحّة الصوم ···  251‏

‏‏الجهة الثانیة : هل یتصرّف الشرع فی رفع مضادّة الصوم ونیة القطع···  252‏

‏‏     بقی شیء : هل المفطر فی الشریعة هو الانصراف عن نیّة الصوم أم لا ؟ ···  253‏

‏‏الجهة الثالثة : فی إخلال التردّد بالصوم ···  254‏

‏‏     بقی شیء : وهو أنّ هذا الصوم هل یمکن تصحیحه، أم لا؟ ···  255‏

‏‏     فرع : فی العدول من صوم إلیٰ صوم آخر ···  255‏

‏‏ ‏

‏‏الموقف الثانی : فی بیان المفطرات‏

‏‏تمهید : فی أنّ الإمساک عن المفطرات شرط وحرمتها کحرمة الموانع ···  261‏

‏
‏‎

‎‏الأوّل والثانی : الأکل والشرب ‏‏···  265‏

‏‏هل الأکل والشرب یختصّ بالمتعارف أم لا ؟ ···  265‏

‏‏تأیـید المقال بطائفة من الأخبار ···  269‏

‏‏بقی شیء : حول التمسّک لمفطریّة غیر المتعارف بما ورد فی الغبار ···  270‏

‏‏فروع :‏

‏‏الفرع الأوّل : فی عدم الفرق بین القلیل والکثیر من الطعام ···  272‏

‏‏الفرع الثانی: فی عدم جواز ابتلاع ما بقی بین الأسنان من الطعام ···  275‏

‏‏الفرع الثالث : فیما لو اتّفق دخول بقایا الطعام فی الحلق ···  276‏

‏‏     ذنابة : فی کفایة الوثوق العرفیّ فی بطلان الصوم ···  280‏

‏‏الفرع الرابع : فی عدم مفطریّة البصاق ···  280‏

‏‏     بقی شیء : حول ما ورد فی جواز بلع بصاق الغیر ···  283‏

‏‏الفرع الخامس : فی جواز بلع النخامة ···  283‏

‏‏     بحث وتحقیق : حول بیان ما هو المفطر والممنوع ···  286‏

‏‏     فرع: فیما یمکن أن یستند لـمنع الـتدخین ···  289‏

‏‏     تنبیه : فی شمول لفظ «الأکل» للبلع والامتصاص ···  290‏

‏‏الثالث : الجماع ‏‏···  291‏

‏‏فروع :‏

‏‏الفرع الأوّل : فی جماع المرأة دبراً مع الإنزال ···  295‏

‏‏الفرع الثانی: فی بطلان صوم النساء بالجماع ···  298‏

‏
‏‎

‎‏الفرع الثالث : فی مفطریة وط ء الغلام والبهائم ···  299‏

‏‏     بقی شیء : فی الروایة الدالّة علی مفطریة مطلق الجماع ···  304‏

‏‏الفرع الرابع : فی مبطلیّة إدخال الحشفة دون الأقلّ منها ···  305‏

‏‏الرابع : الاستمناء ‏‏···  307‏

‏‏وها هنا مسائل :‏

‏‏المسألة الاُولیٰ : فی الاستمناء بالنظر وتصویر الصور ···  309‏

‏‏المسألة الثانیة : فی الاشتغال بالأسباب العادیّة لخروج المنیّ ···  313‏

‏‏     بقی شیء: حول الروایات الدالّة علی الجواز مطلقاً ···  316‏

‏‏المسألة الثالثة : فی الاشتغال بالأسباب غیر العادیّة إذا انتهت إلی الإمناء···  317‏

‏‏     التفصیل بین التقبیل وغیره من الملاعبة والملامسة ···  319‏

‏‏المسألة الرابعة : حکم الاشتغال بالاُمور المنتهیة إلی الإمناء ···  321‏

‏‏     فرع : فی جواز النوم وعدمه فی النهار إذا علم بأنّه یحتلم ···  324‏

‏‏     بقی شیء : فی التمسّک بقاعدتی نفی الضرر والحرج لجواز النوم ···  327‏

‏‏     توضیح: لقصور الأدلّة عن إثبات مفطریة کل إمناء ···  328‏

‏‏     فرع : فی جواز الإمناء وعدمه بعد الاحتلام فی نهار رمضان ···  330‏

‏‏     فروع: فی منع خروج المنیّ والاستمناء من غیر الطریق المألوف ···  332‏

‏‏     تذنیب : الکلام فی شبهة ناشئة من تقیید الأکل والجماع بالعمد···  333‏

‏‏الخامس : الکذب علی اللّٰه ورسوله والأئمّة ‏‏···  335‏

‏‏الأخبار الواردة فی المسألة ···  337‏

‏
‏‎

‎‏إیقاظ : عدم سقوط الروایة بإجمال بعضها ···  343‏

‏‏بحث وتحصیل: فی عدم وجود الصغریٰ لکبری مبطلیة الکذب···  344‏

‏‏إشارة إلیٰ شبهة اُخریٰ فی المسألة ···  345‏

‏‏وهم ودفع : حول کفایة التجزّم فی الکذب ···  346‏

‏‏تنبیه وتوجیه: الفرق بین ما هو قوام القضیّة وما هو قوام التصدیق···  347‏

‏‏بقی الکلام فی القول بغیر علم ···  348‏

‏‏بقی شیء : حول عدم تنجیز العلم الإجمالیّ فی المقام ···  351‏

‏‏إیقاظ : حول إرادة الافتراء من الکذب أو تقییده بالعلم ···  352‏

‏‏فروع :‏

‏‏الفرع الأوّل: فی التفصیل بین الأحکام الشرعیّة وغیرها فی الکذب ···  353‏

‏‏الفرع الثانی: فی التفصیل بین الکذب علی شارع الإسلام وشخصه ···  354‏

‏‏الفرع الثالث: فی الاضطرار إلی الکذب علیٰ اللّٰه ورسوله تقیة ···  357‏

‏‏السادس : إیصال الغبار الغلیظ إلی الحلق ‏‏···  359‏

‏‏بحث وتحصیل: فی أنّ مقتضی القواعد عدم مفطریّة الغبار والدخان ···  363‏

‏‏السابع : الارتماس ‏‏···  365‏

‏‏مقتضی الأصل الأوّلی والثانویّ فی الأوامر والنواهی ···  367‏

‏‏تنبیه: فی کون النواهی إرشاداً إلی منقصة الصوم بالارتماس ···  373‏

‏‏فذلکة البحث: فی الأوامر والنواهی الواردة فی المرکبات ···  375‏

‏‏ ‏

‏
‏‎

‎‏فروع :‏

‏‏الفرع الأوّل: حول اختصاص الحکم بالارتماس فی الماء دون غیره ···  377‏

‏‏الفرع الثانی : فی ارتماس ذی الرأسین بهما أو بأحدهما ···  378‏

‏‏الفرع الثالث : إذا کان مائعان یعلم بکون أحدهما ماءً ···  378‏

‏‏الفرع الرابع: فی بطلان الغسل بالارتماس فی الصوم الواجب المعین ···  379‏

‏‏     الکلام فی إیصال الغبار الغلیظ إلی الحلق ···  382‏

‏‏     حول التفصیل بین الغبار الغلیظ وغیره ···  385‏

‏‏     شرب التتن والتنباک ···  387‏

‏‏فهرس المحتویات ‏‏···  391‏

‎

‏‎ ‎

‏‎

‎