المبحث الأوّل فیما یتعلّق بماهیّة الصوم

ذنابة : فی کفایة الوثوق العرفیّ فی بطلان الصوم

ذنابة : فی کفایة الوثوق العرفیّ فی بطلان الصوم

‏ ‏

‏یظهر من الـقوم أنّ الـبطلان، مخصوص بصورة الـعلم بالـدخول مع‏‎ ‎‏اتّفاق الـدخول‏‎[1]‎‏، مع أنّ الأظهر کفایـة الـوثوق الـعرفیّ، ولایعتبر الإدخال‏‎ ‎‏الـخارجیّ والإبتلاع؛ لأنّـه فی صورة الـعلم بذلک یخلّ بالـنیّـة.‏

‏نعم، فی صورة الـغفلـة والـجهل لایحصل إخلال بالـنیّـة، فیعتبر‏‎ ‎‏الابتلاع الـخارجیّ، فافهم واغتنم.‏

‏ ‏

‎ ‎

کتابتحریرات فی الفقه: کتاب الصومصفحه 280

  • )) العروة الوثقیٰ 2 : 177 ، فصل فیما یجب الإمساک عنه فی الصوم .