المبحث الأوّل فیما یتعلّق بماهیّة الصوم

تأیـید المقال بطائفة من الأخبار

تأیـید المقال بطائفة من الأخبار

‏ ‏

منها: ‏ما فی الـباب الـتاسع والـثلاثین عن مَسعدة بن صدقـة، عن أبی‏‎ ‎‏عبداللّٰه ‏‏علیه السلام‏‏عن آبائـه ‏‏علیهم السلام‏‏: «‏أنّ علیاً ‏علیه السلام‏‏ سئل عن الذباب یدخل فی حلق‏‎ ‎‏الصائم ، قال : لیس علیه قضاء ؛ لأنّه لیس بطعام»‏‎[1]‎‏.‏

ومنها: ‏ما فی الـباب الـخامس والـعشرین عن محمّد بن مسلم، عن أبی‏‎ ‎‏جعفر ‏‏علیه السلام‏‏: فی الـصائم یکتحل.‏

‏قال: ‏«لا بأس به؛ لیس بطعام ولا شراب»‎[2]‎‏.‏

‏والـمقصود من ذکر الـخبرین الـتعلیل الـوارد فیهما؛ فإنّ الأخبار فی‏‎ ‎‏الـمسألـة متعارضـة، وتأتی من ذی قِبَل إن شاء اللّٰه تعالـیٰ‏‎[3]‎‏.‏

‏ومن هنا یمکن صحّـة دعویٰ: أنّ الأخبار الـکثیرة الـناطقـة بالـطعام‏‎ ‎‏والـشراب، مستفیدة من الـکتاب الـعزیز، ومؤیّدة لـلإنصراف الـمزبور الـذی‏‎ ‎‏صدّقه صاحب «الـحدائق» ‏‏رحمه الله‏‎[4]‎‏ فلا یکون ما نحن فیـه من باب الـمطلق‏‎ ‎

کتابتحریرات فی الفقه: کتاب الصومصفحه 269
‏والـمقیّد حتّیٰ تختلف فیـه الآراء جمعاً وتعارضاً.‏

‏وأمّا ما ورد من الـنهی عن تدهین الاُذُن؛ لـدخولـه فی الـحلق‏‎[5]‎‏، فربّما‏‎ ‎‏کان الـدهن الـمتعارف لـه ممّا یؤکل، فلا ینبغی الـخلط.‏

‏ ‏

‎ ‎

کتابتحریرات فی الفقه: کتاب الصومصفحه 270

  • )) الکافی 4 : 115 / 2 ، وسائل الشیعة 10 : 109 ، کتاب الصوم ، أبواب ما یمسک عنه الصائم، الباب 39 ، الحدیث 2 .
  • )) الکافی 4 : 111 / 1 ، وسائل الشیعة 10 : 74 ، کتاب الصوم ، أبواب ما یمسک عنه الصائم ، الباب 25 ، الحدیث 1 .
  • )) یأتی فی الصفحة 286 ـ 287 .
  • )) الحدائق الناضرة 13 : 57 ـ 58 .
  • )) مسائل علیّ بن جعفر : 110 / السطر 23 ، وسائل الشیعة 10 : 73 ، کتاب الصوم ، أبواب ما یمسک عنه الصائم ، الباب 24 ، الحدیث 5 ، دعائم الإسلام 1 : 275 ، مستدرک الوسائل 7 : 333 ، کتاب الصوم ، أبواب ما یمسک عنه الصائم ، الباب 15 ، الحدیث 1 .