فرع آخر: فیما إذا احتمل مفطریّة شیء زائد علی المقدار المعلوم
لو کان یعلم عدد الـمفطرات، ویحتمل الـزیادة، فقصد الـمقدار الـمعلوم ولم یرتکب الـزیادة صحّ.
إلاّ أن یقال: بأنّـه إذا تبیّن الـخلاف لابدّ من الـقضاء؛ لأنّـه ینکشف لـدیـه عدم قیامـه بالـصوم وبالـمأمور بـه رأساً؛ لـما سیأتی من احتمال لـزوم الـقول بالاشتغال عند الـشکّ فی مفطریّـة شیء، ولو قصد الـمجموع بعنوان الاحتیاط فهو. ولو کان من قصده الـتشریع فالأمر کما مرَّ.
کتابتحریرات فی الفقه: کتاب الصومصفحه 130