الجهة الثالثة : فی تاریخ الصوم قبل الإسلام وبعده

‏‏الجهة الثالثة : فی تاریخ الصوم قبل الإسلام وبعده‏

‏‏ ‏

‏‏ولـه نفع کثیر، فربّما یستظهر من الـکتاب الـعزیز قولـه: ‏‏«‏‏کُتِبَ عَلَیْکُمُ‏‎ ‎‏الصِّیٰامُ کَمَا کُتِبَ عَلَی الّذینَ مِنْ قَبْلِکُمْ‏‏»‏‎[1]‎‏ أنّ الـصوم الـمشروع فی الإسلام،‏‎ ‎‏متّحد من جمیع الـجهات مع الـصوم الـمشروع فی الاُمم الـسابقـة.‏

‏‏والـحمل علی أنّ الـتشبیـه یکون فی أصل الـتشریع‏‎[2]‎‏، فی غیر محلّـه.‏

‏‏ثمّ إنّ الـمستفاد من مرویّ علیّ بن بابویـه أنّ الـصوم کان من لـدن‏‎ ‎‏آدم ‏‏علیه السلام‏‎[3]‎‏ وأیضاً یستفاد من حدیث منسوب إلـی أمیر الـمؤمنین ‏‏علیه السلام‏‏، فی‏‎ ‎
‏‎

‏‏ثمّ إنّ الـظاهر الـمتراءیٰ من الآیات الـشریفـة ممّا تعرّضت لـبعض‏‎ ‎‏حدودها؛ أنّ الأکل والـشرب والـجِماع، کانت ممّا یترک فی أیّام الـصیام قبل‏‎ ‎‏الإسلام، فقال : ‏‏«‏‏أُحِلَّ لَکُمْ لَیْلَةَ الصِّیٰامِ الرَّفَثُ إلیٰ نِسٰائِکُمْ‏‏»‏‎[5]‎‏.‏

‏‏فإنّـه یستشمّ منـه أنّ الأمر کان علی الاجتناب عنـه فی جمیع الـمدَّة‏‎ ‎‏الـمفروضـة لـه، وإلاّ لـم یکن یمنع عنـه، فالـتحلیل فی موقف الـتحریم‏‎ ‎‏والـمنع.‏

‏‏وقال: ‏‏«‏‏کُلُوْا وَاشْرَبُوا حَتّیٰ یَتَبَیَّنَ لَکُمُ الْخَیْطُ الأَبْیَضُ مِنَ الْخَیْطِ الأَسْوَدِ‏‎ ‎‏مِنَ الفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوْا الصِّیٰامَ إلَی اللَّیْلِ‏‏»‏‎[6]‎‏.‏

‏‏فإنّ من ذلک یعلم: أنّ ترک الأکل والـشرب من الاُمور الأوّلیّـة الـمعتبرة‏‎ ‎‏فیـه، وکانوا یترکون الأکل من نصف اللیل إلـیٰ نصف الـنهار، کما عرفت من‏‎ ‎‏«الأقرب»‏‎[7]‎‏ فأمر بالأکل والـشرب إلـی الـفجر، وأمر بإتمام الـصیام إلـی‏‎ ‎‏اللیل، فأسقط ساعات من الأوّل، وأضاف ساعات إلـی الآخر، فافهم وتدبّر.‏

‏‏ثمّ إنّ من «الـتذکرة» یظهر: أنّ الـممسک عنـه کان الأکل والـشّرب‏‎ ‎‏«قیل: کان فی بدو الإسلام أن یمسک بعد صلاة الـعشاء الآخرة، أو ینام إلـی أن‏‎ ‎

‏
‏‎

‏‏وهذا وإن کان مخالـفاً لـما اُشیر إلـیـه فی وقت الـصوم؛ إلاّ أنّ‏‎ ‎‏الـمستظهر منـه أنّ الـممسک عنـه کان الأکل والـشرب.‏

‏‏وعلیٰ کلّ تقدیر:‏‏ لانشکّ فی أنّ کثیراً من الـمفطرات، اُضیف فی الإسلام‏‎ ‎‏وبعد مضیّ قرن أو أقلّ، ولم یثبت منها قبل الإسلام فی الـشرائع الـسابقـة‏‎ ‎‏ظاهراً إلاّ الـثلاثـة الـتی عرفت تفصیلها‏‎[9]‎‏، ولعلّ بعد ذلک یأتی مایدلّ علیٰ‏‎ ‎‏أکثر منها، فانتظر‏‎[10]‎‏.‏

‏‏ ‏

‏‎ ‎

‏‎

• )) البقرة (2) : 183 .
• )) التفسیر الکبیر 5 : 76 .
• )) الفقیه 2 : 43 / 195 ، وسائل الشیعة 1 : 241، کتاب الصوم ، أبواب شهر رمضان، الباب1 ، الحدیث 4 .
• )) تفسیر الصافی 1 : 200 .
• )) البقرة (2) : 187 .
• )) البقرة (2) : 187 .
• )) تقدّم فی الصفحة 11 .
• )) تذکرة الفقهاء 6 : 6 .
• )) تقدّم فی الصفحة 13 .
• )) یأتی فی الصفحة 133 ـ 134 .