الأمر الثالث : وضع الهیئات

‏‏الأمر الثالث : فی وضع الهیئات‏

‏‏ ‏

‏‏لاشبهة فی أنّه نوعیّ، وما قیل علی اختصاص المادّة بالوضع من الشبهات‏‎ ‎‏والإشکالات، یأتی هنا بأجوبتها.‏

‏‏ثمّ إنّ الهیئات تنقسم إلی هیئات تامّة، وهیئات مرکّبة ناقصة، وهیئات‏‎ ‎‏مفردة. والبحث حول الطائفة الاُولیٰ، قد مضیٰ فی ذیل مباحث الوضع، وفی وضع‏‎ ‎‏الجمل المرکّبة‏‎[1]‎‏، وهکذا حول الطائفة الثانیة، کهیئة المضاف والمضاف إلیه،‏‎ ‎‏والموصوف والصفة.‏

‏‏وأمّا حول الطائفة الثالثة، کهیئة الأفعال، وهیئة المشتقّات، فالبحث حول‏‎ ‎‏الهیئات الجاریة علی الذوات، یأتی فی مسألة بساطة المشتقّات وترکّبها‏‎[2]‎‏.‏

‏‏والذی هو مورد الکلام فی المقام : أنّ هیئة الفعل الماضی والمستقبل‏‎ ‎‏موضوعة لمعنی مقرون بالزمان، أم لاتکون موضوعة إلاّ للمعنی الفارغ عنه. ثمّ إنّ‏‎ ‎‏الموضوع له خاصّ أو عامّ.‏

‏‏وأمّا هیئة الأمر والنهی، فسیأتی التحقیق حولها فی مباحثها‏‎[3]‎‏.‏

‏‏فالبحث هنا یتمّ فی مقامین :‏

‏‎ ‎

‏‎

• )) تقدّم فی الصفحة 115 وما بعدها .
• )) یأتی فی الصفحة 371 .
• )) یأتی فی الجزء الثانی : 77 وما بعدها ، وفی الجزء الرابع : 83 ـ 93 .