صورت حج تمتع اجمالاً
بدان که حج تمتع مرکب است از دو عمل،یکی عمرۀ تمتع و دیگری حج تمتع،و عمرۀ تمتع مقدم است بر حج.
و عمرۀ تمتع مرکب است از پنج جزء:
اول:احرام؛
کتابمناسک حج: مطابق با فتاوای امام خمینی (س) (به ضمیمه ترجمه بعضی از مسائل حج تحریر الوسیله و حدود 550 مسأله جدید)صفحه 53
دوم:طواف کعبه؛
سوم:نماز طواف؛
چهارم:سعی بین کوه صفا و مروه؛
پنجم:تقصیر،یعنی گرفتن قدری از مو یا ناخن.
و چون مُحرم از این اعمال فارغ شد،آنچه بر او به واسطۀ احرام بستن حرام شده بود،حلال می‌شود.
و حج تمتع مرکب است از سیزده عمل:
اول:احرام بستن در مکه؛
دوم:وقوف به عرفات؛
سیم:وقوف به مشعر الحرام؛
چهارم:انداختن سنگریزه به جمرۀ عقبه در منیٰ؛
پنجم:قربانی در منیٰ؛
ششم:تراشیدن سر یا تقصیر کردن در منیٰ؛
هفتم:طواف زیارت در مکه؛
هشتم:دو رکعت نماز طواف؛
نهم:سعی بین صفا و مروه؛
دهم:طواف نساء؛
یازدهم:دو رکعت نماز طواف نساء؛
دوازدهم:ماندن به منیٰ،شب یازدهم و شب دوازدهم و شب سیزدهم برای بعضی از اشخاص؛
سیزدهم:در روز یازدهم و دوازدهم رَمْی جمرات،و اشخاصی که شب سیزدهم در منیٰ ماندند روز سیزدهم باید رَمْی جمرات کنند.
کتابمناسک حج: مطابق با فتاوای امام خمینی (س) (به ضمیمه ترجمه بعضی از مسائل حج تحریر الوسیله و حدود 550 مسأله جدید)صفحه 54
آنچه ذکر شد صورت اجمالی این دو عمل است و تفصیل آنها بعد ذکر می‌شود.
مسأله - لازم نیست مکلف این اعمال را قبل از ورود به عمره و حج بداند و لو اجمالاً،و کافی است که نیت کند عمرۀ تمتع را؛یعنی عبادتی را که خداوند بر او واجب کرده،و همین طور حج تمتع را به نحوی که واجب است بر او،و کیفیت و تفصیل هر یک را از رساله در وقت عمل یاد بگیرد و عمل کند؛ولی یاد گرفتن اجمالی آن بهتر و موافق احتیاط است.
کتابمناسک حج: مطابق با فتاوای امام خمینی (س) (به ضمیمه ترجمه بعضی از مسائل حج تحریر الوسیله و حدود 550 مسأله جدید)صفحه 55