کتاب الدین و القرض

‏‏ ‏

‏‏کتاب الدین و القرض‏

‏‏الدین:مال کلّی ثابت فی ذمّة شخص لآخر بسبب من الأسباب،ویقال لمن ‏‎ ‎‏اشتغلت ذمّته به:المدیون و المدین،وللآخر:الدائن و الغریم.وسببه:إمّا ‏‎ ‎‏الاقتراض،أو امور اخر اختیاریة،کجعله مبیعاً فی السلم،أو ثمناً فی النسیئة،أو ‏‎ ‎‏اجرة فی الإجارة،أو صداقاً فی النکاح،أو عوضاً فی الخلع،وغیر ذلک،أو ‏‎ ‎‏قهریة،کما فی موارد الضمانات،ونفقة الزوجة الدائمة،ونحو ذلک.وله أحکام ‏‎ ‎‏مشترکة،وأحکام مختصّة بالقرض.‏

‏‏ ‏

‏‎