کتاب الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر

‏ ‏

کتاب الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر

‏وهما من أسمی الفرائض وأشرفها،وبهما تقام الفرائض،ووجوبهما من ‏‎ ‎‏ضروریات الدین،ومنکره مع الالتفات بلازمه والالتزام به من الکافرین.‏

‏و قد ورد الحثّ علیهما فی الکتاب العزیز و الأخبار الشریفة بألسنة مختلفة، ‏‎ ‎‏قال اللّٰه تعالی: «وَ لْتَکُنْ مِنْکُمْ أُمَّةٌ یَدْعُونَ إِلَی الْخَیْرِ وَ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ ‏‎ ‎‏وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ أُولٰئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ» وقال تعالی: «کُنْتُمْ خَیْرَ أُمَّةٍ ‏‎ ‎‏أُخْرِجَتْ لِلنّٰاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ تَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَ تُؤْمِنُونَ بِاللّٰهِ» إلی ‏‎ ‎‏غیر ذلک.‏

‏وعن الرضا علیه السلام:«کان رسول اللّٰه صلی الله علیه و آله و سلم یقول:إذا امّتی تواکلت الأمر ‏‎ ‎‏بالمعروف و النهی عن المنکر فلیأذنوا بوقاع من اللّٰه»،وعن النبی صلی الله علیه و آله و سلم:«إنّ اللّٰه ‏‎ ‎‏-عزّ وجلّ-لیبغض المؤمن الضعیف الذی لا دین له»،فقیل:وما المؤمن ‏‎ ‎‏الضعیف الذی لا دین له؟قال:«الذی لا ینهی عن المنکر»،وعنه صلی الله علیه و آله و سلم أنّه ‏‎ ‎‏قال:«لا تزال امّتی بخیر ما أمروا بالمعروف،ونهوا عن المنکر،وتعاونوا علی ‏‎ ‎‏البرِّ،فإذا لم یفعلوا ذلک نُزعت منهم البرکات،وسُلّط بعضهم علی بعض،ولم ‏‎ ‎‏یکن لهم ناصر فی الأرض ولا فی السماء»،وعن أمیر المؤمنین علیه السلام أنّه خطب، ‏

کتابتحریر الوسیلة: فتاوی الامام الخمینی (س) (ج. 1)صفحه 490
‏فحمد اللّٰه وأثنی علیه،ثمّ قال:«أمّا بعد،فإنّه إنّما هلک من کان قبلکم حیثما ‏‎ ‎‏عملوا من المعاصی،ولم ینههم الربّانیون و الأحبار عن ذلک،وأ نّهم لمّا تمادوا فی ‏‎ ‎‏المعاصی ولم ینههم الربّانیون و الأحبار عن ذلک نزلت بهم العقوبات،فأمروا ‏‎ ‎‏بالمعروف وانهوا عن المنکر،واعلموا أنّ الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر ‏‎ ‎‏لن یقرّبا أجلاً،ولن یقطعا رزقاً...»الحدیث.‏

‏وعن أبی جعفر علیه السلام أنّه قال:«یکون فی آخر الزمان قوم یتّبع فیهم قوم ‏‎ ‎‏مراؤون،فیتقرّؤون ویتنسّکون حدثاء سفهاء،لا یوجبون أمراً بمعروف ولا نهیاً ‏‎ ‎‏عن منکر إلّاإذا أمنوا الضرر،یطلبون لأنفسهم الرخص و المعاذیر-ثمّ قال-: ‏

‏ولو أضرّت الصلاة بسائر ما یعملون بأموالهم وأبدانهم لرفضوها،کما رفضوا ‏‎ ‎‏أسمی الفرائض وأشرفها؛إنّ الأمر بالمعروف و النهی عن المنکر فریضة ‏‎ ‎‏عظیمة بها تُقام الفرائض،هنالک یتمّ غضب اللّٰه-عزّ وجلّ-علیهم فیعمّهم ‏‎ ‎‏بعقابه،فیهلک الأبرار فی دار الأشرار،والصغار فی دار الکبار».‏

‏وعن محمّد بن مسلم قال:کتب أبو عبداللّٰه علیه السلام إلی الشیعة:«لیعطفنّ ذوو ‏‎ ‎‏السنّ منکم و النهی علی ذوی الجهل وطلّاب الرئاسة،أو لتصیبنّکم لعنتی ‏‎ ‎‏أجمعین»إلی غیر ذلک من الأحادیث.‏

‏ ‏

کتابتحریر الوسیلة: فتاوی الامام الخمینی (س) (ج. 1)صفحه 491