کتاب الحجّ

القول:فی التقصیر

‏ ‏

القول:فی التقصیر 

‏         (مسألة 1): یجب بعد السعی التقصیر؛أی‌قصّ مقدار من الظفر أو شعر ‏‎ ‎‏الرأس أو الشارب أو اللحیة.والأولی الأحوط عدم الاکتفاء بقصّ الظفر، ‏‎ ‎‏ولا یکفی حلق الرأس،فضلاً عن اللحیة. ‏


کتابتحریر الوسیلة: فتاوی الامام الخمینی (س) (ج. 1)صفحه 464
‏         (مسألة 2): التقصیر عبادة تجب فیه النیّة بشرائطها،فلو أخلّ بها بطل ‏‎ ‎‏إحرامه إلّامع الجبران.‏

‏         (مسألة 3): لو ترک التقصیر عمداً وأحرم بالحجّ بطلت عمرته،والظاهر ‏‎ ‎‏صیرورة حجّه إفراداً،والأحوط بعد إتمام حجّه أن یأتی بعمرة مفردة وحجّ من ‏‎ ‎‏قابل.ولو نسی التقصیر إلی أن أحرم بالحجّ صحّت عمرته،ویستحبّ الفدیة ‏‎ ‎‏بشاة،بل هی أحوط.‏

‏(مسألة 4): یحلّ بعد التقصیر کلّ ما حرم علیه بالإحرام حتّی النساء.‏

‏         (مسألة 5): لیس فی عمرة التمتّع طواف النساء،ولو أتی به رجاءً ‏‎ ‎‏واحتیاطاً لا مانع منه.‏

‏ ‏

کتابتحریر الوسیلة: فتاوی الامام الخمینی (س) (ج. 1)صفحه 465