المقصد الأوّل:فی دیات الأعضاء

‏‏ ‏

‏‏المقصد الأوّل:فی دیات الأعضاء ‏

‏‏إعلم أنّ کلّ ما لا تقدیر فیه شرعاً ففیه الأرش المسمّی بالحکومة،فیفرض ‏‎ ‎‏الحرّ عبداً قابلاً للتقویم ویقوّم صحیحه ومعیبه ویؤخذ الأرش.ولا بدّ من ‏‎ ‎‏ملاحظة خصوصیات الصحیح و المعیب؛حتّی کونه معیباً فی أمد،کما فی شعر ‏‎ ‎‏الرأس الذی ینبت فی مدّة.و أمّا التقدیر ففی موارد:‏

‏‎