خاتمة:فی الاعتکاف
و هو اللبث فی المسجد بقصد التعبّد به،ولا یعتبر فیه ضمّ قصد عبادة اخری خارجة عنه و إن کان هو الأحوط.و هو مستحبّ بأصل الشرع،وربّما یجب لعارض؛من نذر أو عهد أو یمین أو إجارة ونحوها.ویصحّ فی کلّ وقت یصحّ فیه الصوم،وأفضل أوقاته شهر رمضان وأفضله العشر الاُخر منه،والکلام فی شروطه وأحکامه.
کتابوسیلة النجاة مع تعالیق الامام الخمینی (س) (ج. ۱)صفحه 339