سوم:مصاهرت
بدان که یکی دیگر از چیزهایی که مانع می‌شود از ازدواج با زن،پیوند کردن با آن زن است به این که مثلاً دختر او را بگیرد و یا نوۀ او را به عقد خود درآورد.
مسأله 1- زن پدر،بر پسر و نوه حرام است و زن پسر،بر پدر و جد حرام است،و فرقی نیست بین این که عقدی باشد یا صیغه،و فرقی نیست بین این که دخول کرده باشد یا نکرده باشد و بین این که رضاعی باشند پدر و پسر و یا نسبی باشند.
مسأله 2- مادرزن بر داماد حرام است و همچنین جدۀ زن و فرقی بین اقسامش نیست،چنانچه در مسألۀ گذشته تفصیل داده شد،و باز فرقی نیست بین این که زن بچه باشد یا بزرگ و بین این که یک ساعته باشد یا چند ساعته،و در صورتی که بچه را یک ساعته مثلاً صیغه کرد به قصد محرمیت احتیاط واجب آن است که مراعات احکام او را بکند به این که به مادر زن نگاه نکند و او را هم ازدواج ننماید.
مسأله 3- دختر زن بر انسان حرام است،اگر چنانچه به مادرش دخول شود.و همچنین است نوه یا نتیجۀ آن،و اما اگر دخول نکرده ولو از عقب پس او حرام نمی‌باشد،بلی مادامی که مادرش در عقد اوست نمی‌تواند او را بگیرد.
مسأله 4- دختر زن بر انسان حرام است ولو این که زن،این دختر را بعد از طلاق گرفتن از شوهر اولش،از شوهر دومش پیدا کند،و فرقی نیست بین این که زن عقدی باشد یا صیغه.
مسأله 5- احتیاط واجب آن است که در صورت زنا پدر زانی از ازدواج با زانیه خودداری کند و همچنین خود زانی با مادر زانیه.
مسأله 6- جایز نیست گرفتن خواهرزاده بی‌اذن خاله‌اش و همچنین برادرزاده بی‌اجازۀ عمه‌اش،بلی وقتی که خاله و عمه را طلاق بائن داد و رها کرد مانعی ندارد و
کتابرساله نجاة العباد و حاشیه بر رساله ارث ملاهاشم خراسانیصفحه 364
در طلاق رجعی بعد از تمام شدن عدّه مانع ندارد،و اما خاله و عمه را می‌توان بی‌اجازۀ خواهرزاده و برادرزاده گرفت.
مسأله 7- جایز نیست جمع کردن در ازدواج بین دو خواهر؛چه عقدی باشد و چه صیغه،چه نسبی باشند و چه رضاعی،بنابراین عقد خواهر دومی باطل است؛چه دخول کرده باشد و چه نکرده باشد،چه از زنا باشند و چه نباشند.
مسأله 8- خواهرزن را نمی‌توان گرفت حتی در وقتی که انسان زنش را طلاق رجعی داده باشد،ولی بعد از گذشتن عدّه مانعی ندارد.
مسأله 9- چنانچه زن شوهردار زناکار باشد بر شوهر خود حرام نیست.
مسأله 10- کسی که زنا کند با زن شوهردار،آن زن بر زانی حرام ابد است و فرقی نیست بین این که زانی عالم باشد به این که او شوهردار است یا نباشد و فرقی بین عقدی و صیغه نیست و همچنین است زنا با زنی که مطلّقۀ رجعیه است.
مسأله 11- کسی که لواط کند با پسری،مادر و جده و خواهر و دختر و نوۀ او بر آن حرام ابدی خواهد بود،اما مادر و جده و خواهر و دختر و نوۀ فاعل بر مفعول حرام نمی‌شود.
کتابرساله نجاة العباد و حاشیه بر رساله ارث ملاهاشم خراسانیصفحه 365