فصل:فی الحجّ المندوب
(مسألة 1): یستحبّ لفاقد الشرائط من البلوغ والاستطاعة وغیرهما أن یحجّ مهما أمکن،بل وکذا من أتی بوظیفته من الحجّ الواجب،ویستحبّ تکرار الحجّ، بل یستحبّ تکراره فی کلّ سنة،بل یکره ترکه خمس سنین متوالیة،وفی بعض الأخبار:«من حجّ ثلاث حجّات لم یصبه فقر أبداً».
(مسألة 2): یستحبّ نیّة العود إلی الحجّ عند الخروج من مکّة،وفی الخبر:
إنّها توجب الزیادة فی العمر،ویکره نیّة عدم العود،وفیه:أنّها توجب النقص فی العمر.
(مسألة 3): یستحبّ التبرّع بالحجّ عن الأقارب وغیرهم أحیاءً وأمواتاً،وکذا عن المعصومین علیهم السلام أحیاءً وأمواتاً،وکذا یستحبّ الطواف عن الغیر وعن المعصومین علیهم السلام أمواتاً وأحیاءً مع عدم حضورهم فی مکّة،أو کونهم معذورین.
(مسألة 4): یستحبّ لمن لیس له زاد وراحلة أن یستقرض ویحجّ إذا کان واثقاً بالوفاء بعد ذلک.
(مسألة 5): یستحبّ إحجاج من لا استطاعة له
(مسألة 6): یجوز إعطاء الزکاة لمن لا یستطیع الحجّ لیحجّ بها.
(مسألة 7): الحجّ أفضل من الصدقة بنفقته.
(مسألة 8): یستحبّ کثرة الإنفاق فی الحجّ،وفی بعض الأخبار:«إنّ اللّٰه یبغض الإسراف إلّابالحجّ و العمرة».
کتابالعروة الوثقی مع تعالیق الامام الخمینی (س) (ج. 2)صفحه 346
(مسألة 9): یجوز الحجّ بالمال المشتبه کجوائز الظلمة مع عدم العلم بحرمتها.
(مسألة 10): لا یجوز الحجّ بالمال الحرام،لکن لا یبطل الحجّ إذا کان لباس إحرامه،وطوافه وثمن هدیه من حلال.
(مسألة 11): یشترط فی الحجّ الندبی إذن الزوج و المولی،بل الأبوین فی بعض الصور،ویشترط أیضاً أن لا یکون علیه حجّ واجب مضیّق،لکن لو عصی وحجّ صحّ.
(مسألة 12): یجوز إهداء ثواب الحجّ إلی الغیر بعد الفراغ عنه،کما یجوز أن یکون ذلک من نیّته قبل الشروع فیه.
(مسألة 13): یستحبّ لمن لا مال له یحجّ به أن یأتی به ولو بإجارة نفسه عن غیره،وفی بعض الأخبار:أنّ للأجیر من الثواب تسعاً،وللمنوب عنه واحد.
کتابالعروة الوثقی مع تعالیق الامام الخمینی (س) (ج. 2)صفحه 347