احکام طهارت

اقسام زن های حائض

‏ ‏

اقسام زن‌های حائض

‏مسأله 478- زن‌های حائض بر شش قسمند:‏

‏اول:صاحب عادت وقتیه و عددیه،و آن زنی است که دو ماه پشت سر هم در وقت ‏‎ ‎‏معیّن خون حیض ببیند و شمارۀ روزهای حیض او هم در هر دو ماه یک اندازه باشد، ‏‎ ‎‏مثل آن که دو ماه پشت سر هم از اول ماه تا هفتم خون ببیند.‏

‏دوم:صاحب عادت وقتیه،و آن زنی است که دو ماه پشت سر هم در وقت معیّن، ‏‎ ‎‏خون حیض ببیند ولی شمارۀ روزهای حیض او در هر دو ماه یک اندازه نباشد،مثلاً دو ‏‎ ‎‏ماه پشت سر هم از روز اول ماه خون ببیند ولی ماه اول روز هفتم،و ماه دوم روز هشتم ‏‎ ‎‏از خون پاک شود.‏

‏سوم:صاحب عادت عددیه،و آن زنی است که شمارۀ روزهای حیض او در دو ماهِ ‏‎ ‎‏پشت سر هم به یک اندازه باشد،ولی وقت دیدن آن دو خون یکی نباشد،مثل آن که ‏‎ ‎‏ماه اول از پنجم تا دهم و ماه دوم از دوازدهم تا هفدهم خون ببیند.‏

‏چهارم:مضطربه،و آن زنی است که چند ماه خون دیده،ولی عادت معینی پیدا ‏‎ ‎‏نکرده یا عادتش به‌هم خورده و عادت تازه‌ای پیدا نکرده است.‏


کتابرساله توضیح المسائل حضرت آیة الله العظمی امام خمینی (س)صفحه 81
‏پنجم:مبتدئه،و آن زنی است که دفعۀ اول خون دیدن او است.‏

‏ششم:ناسیه،و آن زنی است که عادت خود را فراموش کرده است.و هر کدام اینها ‏‎ ‎‏احکامی دارند که در مسائل آینده گفته می‌شود.‏

1-صاحب عادت وقتیه و عددیه

‏مسأله 479- زن‌هایی که عادت وقتیه و عددیه دارند سه دسته‌اند:‏

‏اول:زنی که دو ماه پشت سر هم در وقت معیّن،خون حیض ببیند و در وقت معیّن ‏‎ ‎‏هم پاک شود،مثلاً دو ماه پشت سر هم از روز اول ماه،خون ببیند و روز هفتم پاک ‏‎ ‎‏شود که عادت حیض این زن از اول ماه تا هفتم است.‏

‏دوم:زنی که از خون پاک نمی‌شود ولی دو ماه پشت سر هم چند روز معیّن مثلاً از ‏‎ ‎‏اول ماه تا هشتم خونی که می‌بیند نشانه‌های حیض را دارد؛یعنی غلیظ و سیاه و گرم ‏‎ ‎‏است و با فشار و سوزش بیرون می‌آید،و بقیه خون‌های او نشانه‌های استحاضه را ‏‎ ‎‏دارد که عادت او از اول ماه تا هشتم می‌شود.‏

‏سوم:زنی که دو ماه پشت سر هم در وقت معیّن،خون حیض ببیند و بعد از آن که ‏‎ ‎‏سه روز یا بیشتر خون دید یک روز یا بیشتر پاک شود و دوباره خون ببیند و تمام ‏‎ ‎‏روزهایی که خون دیده با روزهایی که در وسط پاک بوده از ده روز بیشتر نشود و در ‏‎ ‎‏هر دو ماه همۀ روزهایی که خون دیده و در وسط پاک بوده روی هم یک اندازه باشد ‏‎ ‎‏که عادت او به اندازۀ تمام روزهایی است که خون دیده و در وسط پاک بوده است،و ‏‎ ‎‏لازم نیست روزهایی که در وسط پاک بوده در هر دو ماه به یک اندازه باشد،مثلاً اگر در ‏‎ ‎‏ماه اول از روز اول ماه تا سوم خون ببیند و سه روز پاک شود و دوباره سه روز خون ‏‎ ‎‏ببیند و در ماه دوم بعد از آن که سه روز خون دید،سه روز یا کمتر یا بیشتر پاک شود و ‏‎ ‎‏دوباره خون ببیند و روی هم از نه روز بیشتر نشود،همه حیض است و عادت این زن ‏‎ ‎‏نه روز می‌شود.‏

‏         مسأله 480- زنی که عادت وقتیه و عددیه دارد،اگر در وقت عادت یا دو سه روز ‏

کتابرساله توضیح المسائل حضرت آیة الله العظمی امام خمینی (س)صفحه 82
‏جلوتر یا دو سه روز عقب‌تر خون ببیند،به طوری که بگویند حیض را جلو یا عقب ‏‎ ‎‏انداخته اگرچه آن خون،نشانه‌های حیض را نداشته باشد باید به احکامی که برای زن ‏‎ ‎‏حائض گفته شد عمل کند.و چنانچه بعد بفهمد حیض نبوده مثل این که پیش از سه ‏‎ ‎‏روز پاک شود باید عبادت‌هایی را که به‌جا نیاورده قضا نماید.‏

‏         مسأله 481- زنی که عادت وقتیه و عددیه دارد اگر چند روز پیش از عادت و همۀ ‏‎ ‎‏روزهای عادت و چند روز بعد از عادت خون ببیند و روی هم از ده روز بیشتر نشود، ‏‎ ‎‏همه حیض است.و اگر از ده روز بیشتر شود،فقط خونی را که در روزهای عادت ‏‎ ‎‏خود دیده،حیض است و خونی که پیش از آن و بعد از آن دیده استحاضه می‌باشد،و ‏‎ ‎‏باید عبادت‌هایی را که در روزهای پیش از عادت و بعد از عادت به‌جا نیاورده قضا ‏‎ ‎‏نماید.و اگر همۀ روزهای عادت را با چند روز پیش از عادت خون ببیند و روی هم از ‏‎ ‎‏ده روز بیشتر نشود همه حیض است و اگر از ده روز بیشتر شود،فقط روزهای عادت ‏‎ ‎‏او حیض است و خونی که جلوتر از آن دیده استحاضه می‌باشد و چنانچه در آن روزها ‏‎ ‎‏عبادت نکرده باید قضا نماید.و اگر همۀ روزهای عادت را با چند روز بعد از عادت ‏‎ ‎‏خون ببیند و روی هم از ده روز بیشتر نشود،همه حیض است،و اگر بیشتر شود فقط ‏‎ ‎‏روزهای عادت حیض و باقی استحاضه است.‏

‏         مسأله 482- زنی که عادت وقتیه و عددیه دارد اگر مقداری از روزهای عادت را با ‏‎ ‎‏چند روز پیش از عادت خون ببیند و روی هم از ده روز بیشتر نشود همه حیض است ‏‎ ‎‏و اگر از ده روز بیشتر شود روزهایی که در عادت خون دیده با چند روز پیش از آن که ‏‎ ‎‏روی هم به مقدار عادت او شود حیض،و روزهای اول را استحاضه قرار می‌دهد.و ‏‎ ‎‏اگر مقداری از روزهای عادت را با چند روز بعد از عادت خون ببیند و روی هم از ده ‏‎ ‎‏روز بیشتر نشود،همه حیض است و اگر بیشتر شود،باید روزهایی که در عادت خون ‏‎ ‎‏دیده با چند روز بعد از آن که روی هم به مقدار عادت او شود حیض و بقیه را ‏‎ ‎‏استحاضه قرار دهد.‏

‏         مسأله 483- زنی که عادت دارد،اگر بعد از آن که سه روز یا بیشتر خون دید پاک ‏

کتابرساله توضیح المسائل حضرت آیة الله العظمی امام خمینی (س)صفحه 83
‏شود و دوباره خون ببیند و فاصلۀ بین دو خون کمتر از ده روز باشد و همۀ روزهایی که ‏‎ ‎‏خون دیده با روزهایی که در وسط پاک بوده از ده روز بیشتر باشد.مثل آن که پنج روز ‏‎ ‎‏خون ببیند و پنج روز پاک شود و دوباره پنج روز خون ببیند،چند صورت دارد:‏

‏1-آن که تمام خونی که دفعۀ اول دیده یا مقداری از آن،در روزهای عادت باشد و ‏‎ ‎‏خون دوم که بعد از پاک شدن می‌بیند در روزهای عادت نباشد،که باید همۀ خون اول ‏‎ ‎‏را حیض و خون دوم را استحاضه قرار دهد.‏

‏2-آن که خون اول در روزهای عادت نباشد،و تمام خون دوم یا مقداری از آن ‏‎ ‎‏در روزهای عادت باشد که باید همۀ خون دوم را حیض و خون اول را استحاضه ‏‎ ‎‏قرار دهد.‏

‏3-آن که مقداری از خون اول و دوم در روزهای عادت باشد و خون اولی که در ‏‎ ‎‏روزهای عادت بوده از سه روز کمتر نباشد و با پاکی وسط و مقداری از خون دوم که ‏‎ ‎‏آن هم در روزهای عادت بوده از ده روز بیشتر نباشد،که در این صورت همۀ آنها ‏‎ ‎‏حیض است و مقداری از خون اول که پیش از روزهای عادت بوده و مقداری از خون ‏‎ ‎‏دوم که بعد از روزهای عادت بوده استحاضه است،مثلاً اگر عادتش از سوم ماه تا دهم ‏‎ ‎‏بوده،در صورتی که یک ماه از اول تا ششم خون ببیند و دو روز پاک شود و بعد تا ‏‎ ‎‏پانزدهم خون ببیند،از سوم تا دهم حیض است و از اول تا سوم و همچنین از دهم تا ‏‎ ‎‏پانزدهم استحاضه می‌باشد.‏

‏4-آن که مقداری از خون اول و دوم در روزهای عادت باشد ولی خون اولی که ‏‎ ‎‏در روزهای عادت بوده،از سه روز کمتر باشد،که باید در تمام دو خون و پاکی ‏‎ ‎‏وسط کارهایی را که بر حائض حرام است و سابقاً گفته شد ترک کند و کارهای ‏‎ ‎‏استحاضه را به‌جا آورد؛یعنی به دستوری که برای زن مستحاضه گفته شد عبادت‌های ‏‎ ‎‏خود را انجام دهد.‏

‏         مسأله 484- زنی که عادت وقتیه و عددیه دارد،اگر در وقت عادت خون نبیند و در ‏‎ ‎‏غیر آن وقت به شمارۀ روزهای حیضش خون ببیند،باید همان را حیض قرار دهد،چه ‏

کتابرساله توضیح المسائل حضرت آیة الله العظمی امام خمینی (س)صفحه 84
‏پیش از وقت عادت دیده باشد چه بعد از آن.‏

‏         مسأله 485- زنی که عادت وقتیه و عددیه دارد،اگر در وقت عادت خود خون ببیند ‏‎ ‎‏ولی شمارۀ روزهای آن کمتر یا بیشتر از روزهای عادت او باشد و بعد از پاک شدن، ‏‎ ‎‏دوباره به شمارۀ روزهای عادتی که داشته خون ببیند،باید در هر دو خون کارهایی را ‏‎ ‎‏که بر حائض حرام است ترک کند و کارهای استحاضه را به‌جا آورد.‏

‏         مسأله 486- زنی که عادت وقتیه و عددیه دارد،اگر بیشتر از ده روز خون ببیند، ‏‎ ‎‏خونی که در روزهای عادت دیده اگرچه نشانه‌های حیض را نداشته باشد،حیض ‏‎ ‎‏است،و خونی که بعد از روزهای عادت دیده اگرچه نشانه‌های حیض را داشته باشد ‏‎ ‎‏استحاضه است.مثلاً زنی که عادت حیض او از اول ماه تا هفتم است،اگر از اول تا ‏‎ ‎‏دوازدهم خون ببیند،هفت روز اول آن حیض و پنج روز بعد استحاضه می‌باشد.‏

2-صاحب عادت وقتیه

‏مسأله 487- زن‌هایی که عادت وقتیه دارند سه دسته‌اند:‏

‏اول:زنی که دو ماه پشت سر هم در وقت معیّن،خون حیض ببیند و بعد از چند ‏‎ ‎‏روز پاک شود ولی شمارۀ روزهای آن در هر دو ماه یک اندازه نباشد،مثلاً دو ماه پشت ‏‎ ‎‏سر هم روز اول ماه خون ببیند ولی ماه اول روز هفتم،و ماه دوم روز هشتم از خون ‏‎ ‎‏پاک شود،که این زن باید روز اول ماه را عادت حیض خود قرار دهد.‏

‏دوم:زنی که از خون پاک نمی‌شود ولی دو ماه پشت سر هم در وقت معیّن خون او ‏‎ ‎‏نشانه‌های حیض را دارد؛یعنی غلیظ و سیاه و گرم است و با فشار و سوزش بیرون ‏‎ ‎‏می‌آید،و بقیۀ خون‌های او نشانه استحاضه را دارد و شمارۀ روزهایی که خون او نشانۀ ‏‎ ‎‏حیض دارد،در هر دو ماه یک اندازه نیست؛مثلاً در ماه اول،از اول ماه تا هفتم و در ماه ‏‎ ‎‏دوم از اول ماه تا هشتم،خون او نشانه‌های حیض و بقیه نشانۀ استحاضه را داشته ‏‎ ‎‏باشد،که این زن هم باید روز اول ماه را روز اول عادت حیض خود قرار دهد.‏

‏سوم:زنی که دو ماه پشت سر هم در وقت معیّن،سه روز یا بیشتر خون حیض ‏

کتابرساله توضیح المسائل حضرت آیة الله العظمی امام خمینی (س)صفحه 85
‏ببیند و بعد پاک شود و دو مرتبه خون ببیند و تمام روزهایی که خون دیده با روزهایی ‏‎ ‎‏که در وسط پاک بوده از ده روز بیشتر نشود ولی ماه دوم کمتر یا بیشتر از ماه اول باشد، ‏‎ ‎‏مثلاً در ماه اول هشت روز و در ماه دوم نه روز باشد که این زن هم باید روز اول ماه را ‏‎ ‎‏روز اول عادت حیض خود قرار دهد.‏

‏         مسأله 488- زنی که عادت وقتیه دارد،اگر در وقت عادت خود یا دو سه روز پیش ‏‎ ‎‏از عادت یا دو سه روز بعد از عادت،خون ببیند به طوری که بگویند حیض را جلو یا ‏‎ ‎‏عقب انداخته،اگرچه آن خون نشانه‌های حیض را نداشته باشد،باید به احکامی که ‏‎ ‎‏برای زن‌های حائض گفته شد رفتار نماید و اگر بعد بفهمد حیض نبوده،مثل آن که ‏‎ ‎‏پیش از سه روز پاک شود،باید عبادت‌هایی را که به‌جا نیاورده قضا نماید.‏

‏         مسأله 489- زنی که عادت وقتیه دارد،اگر بیشتر از ده روز خون ببیند و نتواند ‏‎ ‎‏حیض را به واسطۀ نشانه‌های آن تشخیص دهد،باید شمارۀ عادت خویشان خود را ‏‎ ‎‏حیض قرار دهد،چه پدری باشند چه مادری،زنده باشند یا مرده.ولی در صورتی ‏‎ ‎‏می‌تواند عادت آنان را حیض خود قرار دهد که شمارۀ روزهای حیض همۀ آنان یک ‏‎ ‎‏اندازه باشد و اگر شمارۀ روزهای حیض آنان یک اندازه نباشد،مثلاً عادت بعضی پنج ‏‎ ‎‏روز و عادت بعضی دیگر هفت روز باشد نمی‌تواند عادت آنان را حیض خود قرار ‏‎ ‎‏دهد.مگر کسانی که عادتشان با دیگران فرق دارد به قدری کم باشند که در مقابل آنان ‏‎ ‎‏هیچ حساب شوند که در این صورت باید عادت بیشتر آنان را حیض خود قرار دهد.‏

‏         مسأله 490- زنی که عادت وقتیه دارد و شمارۀ عادت خویشان خود را حیض قرار ‏‎ ‎‏می‌دهد،باید روزی را که در هر ماه اول عادت او بوده،اول حیض خود قرار دهد،مثلاً ‏‎ ‎‏زنی که هر ماه،روز اول ماه خون می‌دیده و گاهی روز هفتم و گاهی روز هشتم پاک ‏‎ ‎‏می‌شده،چنانچه یک ماه،دوازده روز خون ببیند و عادت خویشانش هفت روز باشد، ‏‎ ‎‏باید هفت روز اول ماه را حیض و باقی را استحاضه قرار دهد.‏

‏         مسأله 491- زنی که عادت وقتیه دارد و باید شمارۀ عادت خویشان خود را حیض ‏

کتابرساله توضیح المسائل حضرت آیة الله العظمی امام خمینی (س)صفحه 86
‏قرار دهد،چنانچه خویش نداشته باشد،یا شمارۀ عادت آنان مثل هم نباشد باید در هر ‏‎ ‎‏ماه از روزی که خون می‌بیند تا هفت روز را حیض و بقیه را استحاضه قرار دهد.‏

3-صاحب عادت عددیه

‏مسأله 492- زن‌هایی که عادت عددیه دارند سه دسته‌اند:‏

‏اول:زنی که شمارۀ روزهای حیض او در دو ماه پشت سر هم یک اندازه باشد،ولی ‏‎ ‎‏وقت خون دیدن او یکی نباشد که در این صورت هر چند روزی که خون دیده عادت ‏‎ ‎‏او می‌شود.مثلاً اگر ماه اول از روز اول تا پنجم و ماه دوم از یازدهم تا پانزدهم خون ‏‎ ‎‏ببیند،عادت او پنج روز می‌شود.‏

‏دوم:زنی که از خون پاک نمی‌شود ولی دو ماه پشت سر هم چند روز از خونی که ‏‎ ‎‏می‌بیند نشانۀ حیض و بقیه نشانۀ استحاضه را دارد و شمارۀ روزهایی که خون نشانۀ ‏‎ ‎‏حیض دارد در هر دو ماه یک اندازه است،اما وقت آن یکی نیست،که در این صورت ‏‎ ‎‏هر چند روزی که خون او نشانۀ حیض را دارد،عادت او می‌شود.مثلاً اگر یک ماه از ‏‎ ‎‏اول ماه تا پنجم و ماه بعد از یازدهم تا پانزدهم،خون او نشانۀ حیض و بقیه نشانۀ ‏‎ ‎‏استحاضه را داشته باشد،شماره روزهای عادت او پنج روز می‌شود.‏

‏سوم:زنی که دو ماه پشت سر هم سه روز یا بیشتر خون ببیند و یک روز یا بیشتر ‏‎ ‎‏پاک شود و دو مرتبه خون ببیند و وقت دیدن خون در ماه اول با ماه دوم فرق داشته ‏‎ ‎‏باشد،که اگر تمام روزهایی که خون دیده و روزهایی که در وسط پاک بوده از ده روز ‏‎ ‎‏بیشتر نشود و شمارۀ روزهای آن هم به یک اندازه باشد،تمام روزهایی که خون دیده ‏‎ ‎‏با روزهای وسط که پاک بوده عادت حیض او می‌شود و لازم نیست روزهایی که در ‏‎ ‎‏وسط پاک بوده در هر دو ماه به یک اندازه باشد.مثلاً اگر ماه اول،از روز اول ماه تا سوم ‏‎ ‎‏خون ببیند و دو روز پاک شود و دوباره سه روز خون ببیند و ماه دوم،از یازدهم تا ‏‎ ‎‏سیزدهم خون ببیند و دو روز یا بیشتر یا کمتر پاک شود و دوباره خون ببیند و روی هم ‏‎ ‎‏از هشت روز بیشتر نشود،عادت او هشت روز می‌شود.‏


کتابرساله توضیح المسائل حضرت آیة الله العظمی امام خمینی (س)صفحه 87
‏         مسأله 493- زنی که عادت عددیه دارد،اگر بیشتر از شمارۀ عادت خود خون ببیند ‏‎ ‎‏و از ده روز بیشتر شود،چنانچه همه خون‌هایی که دیده یک جور باشد باید از موقع ‏‎ ‎‏دیدن خون به شمارۀ روزهای عادتش حیض و بقیه را استحاضه قرار دهد،و اگر همۀ ‏‎ ‎‏خون‌هایی که دیده یک جور نباشد،بلکه چند روز از آن،نشانۀ حیض و چند روز ‏‎ ‎‏دیگر نشانۀ استحاضه را داشته باشد اگر روزهایی که خون،نشانۀ حیض را دارد با ‏‎ ‎‏شمارۀ روزهای عادت او یک اندازه است،باید همان روزها را حیض و بقیه را ‏‎ ‎‏استحاضه قرار دهد،و اگر روزهایی که خون نشانۀ حیض دارد،از روزهای عادت او ‏‎ ‎‏بیشتر است،فقط به اندازۀ روزهای عادت او حیض،و بقیه استحاضه است،و اگر ‏‎ ‎‏روزهایی که خون نشانۀ حیض دارد از روزهای عادت او کمتر است باید آن روزها را ‏‎ ‎‏با چند روز دیگر که روی‌هم به اندازۀ روزهای عادتش شود،حیض و بقیه را ‏‎ ‎‏استحاضه قرار دهد.‏

4-مُضطَرِبه

‏         مسأله 494- مضطربه؛یعنی زنی که چند ماه خون دیده ولی عادت معینی پیدا ‏‎ ‎‏نکرده،اگر بیشتر از ده روز خون ببیند و همۀ خون‌هایی که دیده یک جور باشد ‏‎ ‎‏چنانچه عادت خویشان او هفت روز است باید هفت روز را حیض و بقیه را استحاضه ‏‎ ‎‏قرار دهد،و اگر کمتر است مثلاً پنج روز است باید همان را حیض قرار دهد.و بنابر ‏‎ ‎‏احتیاط واجب،در تفاوت بین شمارۀ عادت آنان و هفت روز،که دو روز است، ‏‎ ‎‏کارهایی را که بر حائض حرام است ترک نماید و کارهای استحاضه را به‌جا آورد؛ ‏‎ ‎‏یعنی به دستوری که برای زن مستحاضه گفته شد عبادت‌های خود را انجام دهد و اگر ‏‎ ‎‏عادت خویشانش بیشتر از هفت روز مثلاً نه روز است،باید هفت روز را حیض قرار ‏‎ ‎‏دهد و بنابر احتیاط واجب در تفاوت بین هفت روز و عادت آنان،که دو روز است، ‏‎ ‎‏کارهای استحاضه را به‌جا آورد و کارهایی را که بر حائض حرام است ترک نماید.‏

‏         مسأله 495- مضطربه اگر بیشتر از ده روز خونی ببیند که چند روز آن نشانۀ حیض ‏

کتابرساله توضیح المسائل حضرت آیة الله العظمی امام خمینی (س)صفحه 88
‏و چند روز دیگر نشانۀ استحاضه دارد،چنانچه خونی که نشانۀ حیض دارد کمتر از سه ‏‎ ‎‏روز یا بیشتر از ده روز نباشد،همۀ آن حیض است و اگر خونی که نشانۀ حیض را دارد ‏‎ ‎‏کمتر از سه روز باشد باید همان را حیض قرار دهد و تا هفت روز بقیه به دستوری که ‏‎ ‎‏در مسأله قبل گفته شد رفتار نماید،و همچنین است اگر پیش از گذشتن ده روز از ‏‎ ‎‏خونی که نشانۀ حیض دارد دوباره خونی ببیند که آن هم نشانۀ حیض را داشته باشد، ‏‎ ‎‏مثل آن که پنج روز خون سیاه و نه روز خون زرد و دوباره پنج روز خون سیاه ببیند، ‏‎ ‎‏باید خون اول را حیض قرار دهد و بقیه آن را تا هفت روز به دستوری که در مسأله قبل ‏‎ ‎‏گفته شد رفتار نماید.‏

5-مُبتَدِئه

‏         مسأله 496- مبتدئه؛یعنی زنی که دفعۀ اولِ خون دیدن او است،اگر بیشتر از ده روز ‏‎ ‎‏خون ببیند و همۀ خون‌هایی که دیده یک جور باشد،باید عادت خویشان خود را به ‏‎ ‎‏طوری که در وقتیه گفته شد حیض،و بقیه را استحاضه قرار دهد.‏

‏         مسأله 497- مبتدئه اگر بیشتر از ده روز خونی ببیند که چند روز آن نشانۀ حیض و ‏‎ ‎‏چند روز دیگر نشانۀ استحاضه را داشته باشد،چنانچه خونی که نشانۀ حیض دارد ‏‎ ‎‏کمتر از سه روز و بیشتر از ده روز نباشد،همۀ آن حیض است ولی اگر پیش از گذشتن ‏‎ ‎‏ده روز از خونی که نشانۀ حیض دارد دوباره خونی ببیند که آن هم نشانۀ خون حیض ‏‎ ‎‏داشته باشد،مثل آن که پنج روز خون سیاه و نه روز خون زرد و دوباره پنج روز خون ‏‎ ‎‏سیاه ببیند باید از اولِ خون اول،که نشانۀ حیض دارد،حیض قرار دهد و در عدد، ‏‎ ‎‏رجوع به خویشاوندان خود کند و بقیه را استحاضه قرار دهد.‏

‏         مسأله 498- مبتدئه اگر بیشتر از ده روز خونی ببیند که چند روز آن نشانۀ حیض و ‏‎ ‎‏چند روز دیگر آن نشانۀ استحاضه داشته باشد،چنانچه خونی که نشانۀ حیض دارد از ‏‎ ‎‏سه روز کمتر یا از ده روز بیشتر باشد،باید از اولی که خون نشانۀ حیض دارد،حیض ‏‎ ‎‏قرار دهد و در عدد،به خویشاوندان خود رجوع کند و بقیه را استحاضه قرار دهد.‏


کتابرساله توضیح المسائل حضرت آیة الله العظمی امام خمینی (س)صفحه 89

‏ ‏

‏ ‏

6-ناسِیه

‏         مسأله 499- ناسیه؛یعنی زنی که عادت خود را فراموش کرده است،اگر بیشتر از ده ‏‎ ‎‏روز خون ببیند باید روزهایی که خون او نشانۀ حیض را دارد تا ده روز،حیض قرار ‏‎ ‎‏دهد و بقیه را استحاضه قرار دهد،و اگر نتواند حیض را به واسطۀ نشانه‌های آن ‏‎ ‎‏تشخیص دهد،بنابر احتیاط واجب باید هفت روز اول را حیض و بقیه را استحاضه ‏‎ ‎‏قرار دهد.‏

‏ ‏

کتابرساله توضیح المسائل حضرت آیة الله العظمی امام خمینی (س)صفحه 90