احکام استحاضه
مسأله 394- در استحاضۀ قلیله باید زن برای هر نماز یک وضو بگیرد و ظاهر فرج را هم اگر خون به آن رسیده،آب بکشد و بنابر احتیاط واجب پنبه را عوض کند یا آب بکشد.
مسأله 395- اگر پیش از نماز یا در بین نماز خون استحاضۀ متوسطه ببیند باید برای آن نماز غسل کند.
مسأله 396- در استحاضۀ کثیره علاوه بر کارهای استحاضۀ متوسطه که در مسأله پیش گفته شد،باید برای هر نماز دستمال را عوض کند،یا آب بکشد و یک غسل برای نماز ظهر و عصر و یکی برای نماز مغرب و عشا به‌جا آورد،و بین نماز ظهر و عصر فاصله نیندازد،و اگر فاصله بیندازد باید برای نماز عصر دوباره غسل کند و نیز اگر بین
کتابرساله توضیح المسائل حضرت آیة الله العظمی امام خمینی (س)صفحه 68
نماز مغرب و عشا فاصله بیندازد باید برای نماز عشا دوباره غسل نماید.
مسأله 397- اگر خون استحاضه،پیش از وقت نماز هم بیاید اگرچه زن برای آن خون،وضو و غسل را انجام داده باشد بنابر احتیاط واجب،باید در موقع نماز وضو و غسل را به‌جا آورد.
مسأله 398- مستحاضۀ متوسطه و کثیره که باید وضو بگیرد و غسل کند هر کدام را اول به‌جا آورد صحیح است،ولی بهتر آن است که اول وضو بگیرد.
مسأله 399- اگر استحاضۀ قلیلۀ زن،بعد از نماز صبح،متوسطه شود،باید برای نماز ظهر و عصر غسل کند،و اگر بعد از نماز ظهر و عصر متوسطه شود باید برای نماز مغرب و عشا غسل نماید.
مسأله 400- اگر استحاضۀ قلیله یا متوسطۀ زن بعد از نماز صبح کثیره شود باید برای نماز ظهر و عصر یک غسل،و برای نماز مغرب و عشا غسل دیگری به‌جا آورد و اگر بعد از نماز ظهر و عصر کثیره شود،باید برای نماز مغرب و عشا غسل نماید.
مسأله 401- مستحاضۀ کثیره یا متوسطه اگر پیش از داخل شدن وقت نماز برای نماز غسل کند،غسل او باطل است بلکه اگر نزدیک اذان صبح برای نماز شب غسل کند و نماز شب را بخواند احتیاط واجب آن است که بعد از داخل شدن صبح،دوباره غسل و وضو را به‌جا آورد.
مسأله 402- زن مستحاضه،برای هر نمازی چه واجب باشد و چه مستحب،باید وضو بگیرد و نیز اگر بخواهد نمازی را که خوانده احتیاطاً دوباره بخواند،یا بخواهد نمازی را که تنها خوانده است دوباره با جماعت بخواند،باید تمام کارهایی را که برای استحاضه گفته شد انجام دهد.ولی برای خواندن نماز احتیاط و سجدۀ فراموش شده و تشهد فراموش شده و سجدۀ سهو،اگر آنها را بعد از نماز فوراً به‌جا آورد لازم نیست کارهای استحاضه را انجام دهد.
کتابرساله توضیح المسائل حضرت آیة الله العظمی امام خمینی (س)صفحه 69
مسأله 403- زن مستحاضه بعد از آن که خونش قطع شد،فقط برای نماز اولی که می‌خواند،باید کارهای استحاضه را انجام دهد و برای نمازهای بعد لازم نیست.
مسأله 404- اگر زن نداند استحاضۀ او چه قسم است،موقعی که می‌خواهد نماز بخواند،بنابر احتیاط واجب مقداری پنبه داخل فرج نماید و کمی صبر کند و بیرون آورد و بعد از آن که فهمید استحاضۀ او کدام یک از آن سه قسم است کارهایی را که برای آن قسم دستور داده شده انجام دهد،ولی اگر بداند تا وقتی که می‌خواهد نماز بخواند استحاضۀ او تغییر نمی‌کند پیش از داخل شدن وقت هم می‌تواند خود را وارسی نماید.
مسأله 405- زن مستحاضه اگر پیش از آن که خود را وارسی کند،مشغول نماز شود،چنانچه قصد قربت داشته و به وظیفۀ خود عمل کرده مثلاً استحاضه‌اش قلیله بوده و به وظیفۀ استحاضۀ قلیله عمل نموده،نماز او صحیح است و اگر قصد قربت نداشته یا عمل او مطابق وظیفه‌اش نبوده مثل آن که استحاضۀ او متوسطه بوده و به وظیفۀ قلیله رفتار کرده،نماز او باطل است.
مسأله 406- زن مستحاضه اگر نتواند خود را وارسی نماید،باید به آنچه مسلّماً وظیفۀ او است عمل کند مثلاً اگر نمی‌داند استحاضۀ او قلیله است یا متوسطه،باید کارهای استحاضۀ قلیله را انجام دهد،و اگر نمی‌داند متوسطه است یا کثیره،باید کارهای استحاضۀ متوسطه را انجام دهد،ولی اگر بداند سابقاً کدام یک از آن سه قسم بوده باید به وظیفۀ همان قسم رفتار نماید.
مسأله 407- اگر خون استحاضه در باطن باشد و بیرون نیاید،وضو و غسل باطل نمی‌شود و اگر بیرون بیاید هرچند کم باشد،وضو و غسل را به تفصیلی که گذشت باطل می‌کند.
مسأله 408- زن مستحاضه اگر بعد از نماز خود را وارسی کند و خون نبیند اگرچه بداند دوباره خون می‌آید،با وضویی که دارد می‌تواند نماز بخواند.
کتابرساله توضیح المسائل حضرت آیة الله العظمی امام خمینی (س)صفحه 70
مسأله 409- زن مستحاضه اگر بداند از وقتی که مشغول وضو یا غسل شده خونی از او بیرون نیامده و تا بعد از نماز هم خون در داخل فرج نیست و بیرون نمی‌آید، می‌تواند خواندن نماز را تأخیر بیندازد.
مسأله 410- اگر مستحاضه بداند که پیش از گذشتن وقت نماز به کلی پاک می‌شود، یا به اندازۀ خواندن نماز،خون بند می‌آید،باید صبر کند و نماز را در وقتی که پاک است بخواند.
مسأله 411- اگر بعد از وضو و غسل،خون در ظاهر قطع شود و مستحاضه بداند که اگر نماز را تأخیر بیندازد،به مقداری که وضو و غسل و نماز را به‌جا آورد،به کلی پاک می‌شود،باید نماز را تأخیر بیندازد و موقعی که به کلی پاک شد،دوباره وضو و غسل را به‌جا آورد و نماز را بخواند.و اگر وقت نماز تنگ شد لازم نیست وضو و غسل را دوباره به‌جا آورد،بلکه با وضو و غسلی که دارد می‌تواند نماز بخواند.
مسأله 412- مستحاضۀ کثیره و متوسطه وقتی به کلی از خون پاک شد باید غسل کند،ولی اگر بداند از وقتی که برای نماز پیش،مشغول غسل شده دیگر خون نیامده لازم نیست دوباره غسل نماید.
مسأله 413- مستحاضۀ قلیله بعد از وضو،و مستحاضۀ کثیره و متوسطه بعد از غسل و وضو،باید فوراً مشغول نماز شود،ولی گفتن اذان و اقامه و خواندن دعاهای قبل از نماز اشکال ندارد و در نماز هم می‌تواند کارهای مستحب مثل قنوت و غیر آن را به‌جا آورد.
مسأله 414- زن مستحاضه اگر بین غسل و نماز فاصله بیندازد،باید دوباره غسل کند و بلافاصله مشغول نماز شود،ولی اگر خون در داخل فضای فرج نیاید غسل لازم نیست.
مسأله 415- اگر خون استحاضۀ زن جریان داشته باشد و قطع نشود،چنانچه برای او ضرر نداشته باشد،باید پیش از غسل و بعد از آن به وسیلۀ پنبه از بیرون آمدن خون
کتابرساله توضیح المسائل حضرت آیة الله العظمی امام خمینی (س)صفحه 71
جلوگیری کند،ولی اگر همیشه جریان ندارد فقط باید بعد از وضو و غسل از بیرون آمدن خون جلوگیری نماید،و چنانچه کوتاهی کند و خون بیرون آید،باید دوباره غسل کند و وضو هم بگیرد و اگر نماز هم خوانده باید دوباره بخواند.
مسأله 416- اگر در موقع غسل،خون قطع نشود،غسل صحیح است،ولی اگر در بین غسل،استحاضۀ متوسطه کثیره شود،واجب است چنانچه مشغول غسل ترتیبی یا ارتماسی بوده همان را از سر بگیرد.
مسأله 417- احتیاط واجب آن است که زن مستحاضه در تمام روزی که روزه است به مقداری که می‌تواند از بیرون آمدن خون جلوگیری کند.
مسأله 418- روزۀ زن مستحاضه‌ای که غسل بر او واجب می‌باشد در صورتی صحیح است که در روز غسل‌هایی را که برای نمازهای روزش واجب است،انجام دهد،و نیز بنابر احتیاط واجب،باید غسل نماز مغرب و عشای شبی که می‌خواهد فردای آن را روزه بگیرد به‌جا آورد،ولی اگر برای نماز مغرب و عشا غسل نکند و برای خواندن نماز شب پیش از اذان صبح غسل نماید و در روز هم غسل‌هایی را که برای نمازهای روزش واجب است به‌جا آورد،روزۀ او صحیح است.
مسأله 419- اگر بعد از نماز عصر،مستحاضه شود و تا غروب غسل نکند روزۀ او صحیح است.
مسأله 420- اگر استحاضۀ قلیلۀ زن پیش از نماز،متوسطه یا کثیره شود باید کارهای متوسطه یا کثیره را که گفته شد انجام دهد.و اگر استحاضۀ متوسطه،کثیره شود باید کارهای استحاضۀ کثیره را انجام دهد و چنانچه برای استحاضۀ متوسطه غسل کرده باشد فایده ندارد و باید دوباره برای کثیره غسل کند.
مسأله 421- اگر در بین نماز،استحاضۀ متوسطۀ زن کثیره شود،باید نماز را بشکند و برای استحاضۀ کثیره غسل کند و وضو بگیرد و کارهای دیگر آن را انجام دهد و همان نماز را بخواند.و اگر برای هیچ کدام از غسل و وضو وقت ندارد،باید دو تیمم
کتابرساله توضیح المسائل حضرت آیة الله العظمی امام خمینی (س)صفحه 72
کند،یکی بدل از غسل،و دیگری بدل از وضو،و اگر برای یکی از آنها وقت ندارد باید عوض آن تیمم کند و دیگری را به‌جا آورد،ولی اگر برای تیمم هم وقت ندارد نمی‌تواند نماز را بشکند،و باید نماز را تمام کند،و بنابر احتیاط واجب قضا نماید،و همچنین است اگر در بین نماز استحاضۀ قلیلۀ او متوسطه یا کثیره شود.
مسأله 422- اگر در بین نماز،خون،بند بیاید و مستحاضه نداند که در باطن هم قطع شده یا نه،چنانچه بعد از نماز بفهمد قطع شده بوده،باید وضو و غسل و نماز را دوباره به‌جا آورد.
مسأله 423- اگر استحاضۀ کثیرۀ زن متوسطه شود،باید برای نماز اول عمل کثیره و برای نمازهای بعد عمل متوسطه را به‌جا آورد.مثلاً اگر پیش از نماز ظهر استحاضۀ کثیره متوسطه شود،باید برای نماز ظهر غسل کند و برای نماز عصر و مغرب و عشا فقط وضو بگیرد ولی اگر برای نماز ظهر غسل نکند و فقط به مقدار نماز عصر وقت داشته باشد،باید برای نماز عصر غسل نماید،و اگر برای نماز عصر هم غسل نکند باید برای نماز مغرب غسل کند.و اگر برای آن هم غسل نکند و فقط به مقدار نماز عشا وقت داشته باشد باید برای عشا غسل نماید.
مسأله 424- اگر پیش از هر نماز خون مستحاضۀ کثیره قطع شود و دوباره بیاید برای هر نماز باید یک غسل به‌جا آورد،ولی اگر بعد از غسل و پیش از نماز قطع شود چنانچه وقت تنگ باشد که نتواند غسل کند و نماز را در وقت بخواند با همان غسل می‌تواند نماز را بخواند و همین‌طور است حکم وضو.
مسأله 425- اگر استحاضۀ کثیره قلیله شود،باید برای نماز اول عمل کثیره و برای نمازهای بعد عمل قلیله را انجام دهد،و نیز اگر استحاضۀ متوسطه قلیله شود باید برای نماز اول،عمل متوسطه و برای نمازهای بعد عمل قلیله را به‌جا آورد.
مسأله 426- اگر مستحاضه یکی از کارهایی را که بر او واجب می‌باشد حتی عوض کردن پنبه را ترک کند،نمازش باطل است.
کتابرساله توضیح المسائل حضرت آیة الله العظمی امام خمینی (س)صفحه 73
مسأله 427- مستحاضۀ قلیله اگر بخواهد غیر از نماز کاری انجام دهد،که شرط آن وضو داشتن است،مثلاً بخواهد جایی از بدن خود را به خط قرآن برساند باید وضو بگیرد و وضویی که برای نماز گرفته کافی نیست،بنابر احتیاط واجب.
مسأله 428- رفتن در مسجد مکه و مدینه و توقف در سایر مساجد و خواندن سوره‌ای که سجده واجب دارد برای زن مستحاضه اشکال ندارد ولی نزدیکی شوهر با او بنابر احتیاط واجب در صورتی حلال می‌شود که غسل کند اگرچه کارهای دیگری را که برای نماز واجب است،مثل وضو و عوض کردن پنبه و دستمال انجام نداده باشد.
مسأله 429- اگر زن در استحاضۀ کثیره یا متوسطه بخواهد پیش از وقت نماز جایی از بدن خود را به خط قرآن برساند،باید غسل کند و وضو هم بگیرد.
مسأله 430- نماز آیات بر مستحاضه واجب است.و باید برای نماز آیات هم کارهایی را که برای نماز یومیه گفته شد انجام دهد.
مسأله 431- هرگاه در وقت نماز یومیه نماز آیات بر مستحاضه واجب شود اگرچه بخواهد هر دو را پشت سر هم به‌جا آورد،باید برای نماز آیات هم تمام کارهایی را که برای نماز یومیه او واجب است انجام دهد و احتیاط واجب آن است که هر دو را با یک غسل و وضو به‌جا نیاورد.
مسأله 432- اگر زن مستحاضه بخواهد نماز قضا بخواند،باید برای هر نماز کارهایی را که برای نماز ادا بر او واجب است به‌جا آورد.
مسأله 433- اگر زن بداند خونی که از او خارج می‌شود خون زخم نیست و شرعاً حکم حیض و نفاس را ندارد بنابر احتیاط واجب،باید به دستور استحاضه عمل کند، بلکه اگر شک داشته باشد که خون استحاضه است یا خون‌های دیگر،چنانچه نشانۀ آنها را نداشته باشد،بنابر احتیاط واجب باید کارهای استحاضه را انجام دهد.
کتابرساله توضیح المسائل حضرت آیة الله العظمی امام خمینی (س)صفحه 74