برگزاری مراسم بیست و سومین سالگرد ارتحال امام خمینی در جهان
اشاره – هر ساله در سالگرد ارتحال امام خمینی، مراسمی در نقاط مختلف جهان برگزار می شود که معولاً با همایشها و جلساتی در باره ابعاد گوناگون اندیشه ها و سیرۀ امام و نیز نمایشگاه هایی از کتابها و تصاویر ایشان همراه است. این گونه مراسم از سوی بسیاری از مردم و متفکران کشورهای مختلف بویژه کشورهای منطقه و مسلمان نشین مورد استقبال قرار می گیرد و از سوی رسانه های کشورهای مزبور پوشش خبری داده می شود. پس از وصول گزارش مراسم مورد اشاره - به علت تعداد زیاد و محتوای مفصل گزارش ها - فقط خلاصه بخشهایی از آن در مجله حضور چاپ می شود. امسال نیز بخشهایی از گزارش های مربوط به برگزاری مراسم بیست سومین سالگرد ارتحال حضرت امام، در پی به نظر خوانندگان گرامی می رسد.
قابل ذکر است که در بعضی از کشورها مانند پاکستان و افغانستان در بسیاری از شهرها چنین مراسمی برگزار می شود که انعکاس همه آن مراسم از مقدورات این فصلنامه خارج است.
آذربایجان- باکو
در تاریخ 13 / 3 / 91 کنفرانس بررسی آراء و اندیشه های امام خمینی با حضور ده ها صاحب نظر، اندیشمند، نویسنده، شاعر و استاد دانشگاه در سالن اجـتماعات رایزنی فرهنگی کشورمان در باکو برگزار شد. این مراسم با قرائت آیاتی چند از قرآن مجیـد توسط قاری آذری آقای راهیب علی اف آغاز شد.
در ادامه ، رایزن فرهنگی کشورمان ضمن خوشامدگویی به مهمانان، با اشاره به تسلط حضرت امام به مبانی فلسفی اسلامی و غرب، گفت امام با بینش اسلامی قوی خود و با اعتماد به نفس، در برابر قدرت های شیطانی ایستادگی کردند. وی گفت: حضرت امام خمینی ازکم نظیرترین و ممتازترین شخصیت های تاریخ بشرییت است که اندیشه های بلند الهی وتلاش صادقانه خویش پرداخت و در آنها
حضورج. 81صفحه 267
تخصص ویژه و مهارت کامل پیدا کرد.
دو ویژگی برجسته در مورد مطالعات و تحصیلات امام در خور توجه است یکی از آنها جامعیت علمی وتنوع دروس مورد تحصیل ایشان است بدین بیان که او ضمن تحصیل دروس فقهی متعارف به آموختن و مطالعه علوم و متون عرفانی کلامی سیاسی ادبی نجومی و هیئت جدید و قدیم پرداخته و با مبانی فلسفه غرب آشنا و با مباحث فلسفه اسلامی تسلط کامل داشته است. امام پویای فقه واصول را لازمه نگرش اجتهاد می دانست ومعتقد بود که عنصر زمان و مکان نقشی بس تعیین کننده در اجتهاد دارند.
هنری کریستجر مشاور رئیس جمهوری آمریکا دردهه 70 اعتراف می نمایید آیت الله خمینی غرب را با بحران جدی برنامه ریزی مواجه کرد تصمیمات او آن چنان رعدآسا بود که مجال هر نوع تفکر و برنامه ریزی را از سیاست مداران و نظریه پردازان سیاسی می گرفت.
رئیس جوامع اسلامی اسپانیا می گوید: امام خمینی سبب حیات دوباره اسلام شد. روزنامه هارلد تریبون هم که روزنامه جهانی امریکاست در باره امام لب به اعتراف گشوده نوشت آیت الله خمینی انقلابی خستگی ناپذیری بودکه تا آخرین لحظه حیات به آرزوی خود برای پی ریزی یک جامعه وحکومت اسلامی در ایران وفادار ماند.
روایل عین الدین مفتی اعظم مسلمانان روسیه وامام جمعه مسکو نیز می گوید: تفکرات و اندیشه های امام خمینی بزرگترین تحول را در جهان اسلام بوجود آورده است.
نلسون ماندلا رئیس جمهوری سابق آفریقای جنوبی ضمن تمجید از شخصیت استثنایی امام خمینی تأکید می نماید:رهبری منحصر به فرد امام بود که توانست با دست خالی انقلاب اسلامی ایران را به پیروزی برساند.
نویسنده غربی (تافلر) در مورد امام چنین می نویسد: امام به تنهایی در مقابل غرب ایستادگی کرد و غرب را دور زد.در مورد زندگی سیاسی امام محاصره اقتصادی از زمان وی شروع شد و امام باور داشت که این محاصره سبب پیشرفت ملت ایران می شود.
(تایمز لندن) چنین می نویسد: امام به زبان ساده با مردم سخن می گوید و این عمل باعث می شود مردم
حضورج. 81صفحه 268
در مقابل قدرتهای بزرگ مثل آمریکا ایستادگی کنند.
رئیس حزب سبزهای جـمهوری آذربایـجان در این کنفرانس، پیشرفت های امروز انقلاب اسلامی ایران و تبدیل آن به الگویی برای کشورهای مستقل را ناشی از اندیشه های آسمانی امام خمینی (رحمت الله علیه) دانست.
مائیس گلعلی اف با تأکید بر این که در منظومه فکری امام خمینی ، ارزشهای اسلامی از جمله کرامت انسان، حقوق بشر، بنیان خانواده جایگاه ویژه ای داشتند افزود وحدت مهمترین توصیه و دغدغه امام خمینی درباره جهان اسلام است. ایشان در این کنفرانس از سه اصل مهم خدمت به خدا اسلام ومردم سخن گفتند در ادامه از اندیشه های امام و اقتصاد ایران در تولید و صادرات و از وابسته نبودن به سایر کشورها به ایراد سخنرانی پرداختند.
سخنران بعدی حاج رافیق شیروانی بود که در باره اشعار امام به بحث پرداخت.
پروفسور شفق علی بی لی با نیز با اشاره به دیوان اشعار امام خمینی افزود اشعار امام سرشار از مضامین الهی و انسانی است. و دیدگاه فلسفی عرفانی امام را مورد تجزیه وتحلیل قرار دادند.
پرفسور شاهین فاضل استاد دانشگاه در این کنفرانس با قرائت شعری از امام خمینی، ایشان را چراغی برای نشان دادن راه سعادت بشریت خواند. گفتنی است در کنفرانس بررسی آرا و اندیشه های امام خمینی در باکو، شاعران آذری؛ رستم توفیق، علی ناصری،گل مایل خانم اشعار و دلنوشته های خود را درباره شخصیت والای امام خمینی قرائت کردند.
شرکت کنندگان در کنفرانس بررسی آرا و اندیشه های امام خمینی در باکو، حضرت امام را آغازگر موج جدید بیداری اسلامی در جهان خواندند. شرکت کنندگان بر افزایش اشتیاق به آراء و اندیشه های امام خمینی در اقصی نقاط جهان به ویژه کشورهای اسلامی اشاره کردند.
در پایان این مراسم مجری برنامه با چند دعا از وصیت نامه امام پایان مراسم را اعلام کرد.
در حاشیه این مراسم نمایشگاهی از تصاویر امام راحل و برخی کتب در خصوص حضرت امام برپا شد. در ضمن آثار امام مانند کتاب قبله عشق حضرت امام با ترجمه آذری و بروشور به همراه مجله شماره حکمت 19 به مهمانان هدیه شد.
حضورج. 81صفحه 269
ترکمنستان- عشق آباد
مراسم مردمی یادکرد 14 خرداد، سالروز ارتحال ملکوتی حضرت امام، روز شنبه 13 خرداد از سوی رایزنی فرهنگی سفارت جمهوری اسلامی ایران در عشق آباد برگزار شد.
در این مراسم که صدها تن از علاقه مندان و دوستداران ترکمنی و آذری محل به همراه کارکنان ادارات و نهادهای ایرانی و ایرانیان مقیم شرکت کرده بودند، ابتدا سید رضا میرمحمدی سرپرست رایزنی فرهنگی در سخنانی ضمن خیر مقدم به حاضران و تشکر از قبول دعوت رایزنی فرهنگی، حادثه و رخداد غمبار ارتحال حضرت امام راحل را به همه حاضران، دوستداران آن امام سفر کرده و همه آزادگان جهان تسلیت گفت.
وی حضرت امام را شخصیت تاریخ ساز عصر حاضر قلمداد کرد و شاخصه های نهضت عظیم وی را خدا محوری و قیام برای حاکمیت اصول و ارزشهای اسلام ناب، استقلال و آزادی ملتها خصوصا ملتهای مسلمان و احترام به خواست و اراده بر حق ملتها برای بدست گیری سرنوشت خود دانست و افزود که امام راحل با این رویکردها در حرکت عظیم و تاریخی خود موفق شد اسلام، قرآن، استقلال و آزادی را به ملت بزرگ ایران هدیه دهد و راه را برای سایر ملتها نیز بنمایاند.
در ادامه این مراسم آقای گوچ مراد از فارسی آموزان ترکمن رایزنی فرهنگی خلاصه زندگی نامه حضرت امام را به زبان ترکمنی برای حاضران قرائت کرد و سپس خانم آرزو آنا محمد اوا، غزل شرح جلوه امام را (دیده ای نیست نبیند رخ زیبای تورا – نیست گوشی که همی نشنود آوای تو را ) برای حاضران خواند.
سخنران دیگر برنامه آقای هاشمی گلپایگانی سفیر ج.ا.ایران در عشق آباد بود که طی سخنانی با اشاره به ماندگاری برخی شخصیت های بزرگ در تاریخ ، حضرت امام را به سبب اقامه امر الهی، تأکید بر برقراری عدالت و مردم داری شخصیت ماندگار و جاودان تاریخ معاصر عنوان کرد که برای خدا و مردم قیام کرد و نهصت عظیمی را راه انداخت.
وی در ادامه صحبت های خود به جایگاه مردمی و محبوبیت حضرت امام اشاره کرد و استقبال میلیونی مردم از ایشان در هنگام ورود به کشور در 12 بهمن سال 57 و تشییع میلیونی آن امام عزیز در 14 خرداد
حضورج. 81صفحه 270
68 را تظاهر و جلوه بارز این محبوبیت مردمی دانست.
آقای هاشمی گلپایگانی در بخش دیگر سخنان خود نوع رهبری و مدیریت حضرت امام در طول 10 سال از عمر انقلاب را داهیانه و بی بدیل خواند و با یادآوری جنگ تحمیلی و بسیج همه مستکبران عالم به سرکردگی آمریکا برای شکست دادن انقلاب اسلامی را که نتیجه ای جز شکست برای استکبار و پیروزی برای ملت سر بلند ایران اسلامی نداشت، حاصل رهبری قدرتمندانه و هوشمندانه امام دانست که با حمایت و پشتیبانی بی نظیر ملت سرافراز ایران بدست آمد.
تاجیکستان
مراسم بزرگداشت بیست وسومین سالگرد ارتحال ملکوتی حضرت امام خمینی و یوم الله پانزدهم خرداد و میلاد با سعادت مولای متقیان امام علی«ع» در بعداز ظهر روز یکشنبه مورخ 14 / 3 / 91 در محل جدیدالتاسیس "خانة ایران " در دوشنبه پایتخت تاجیکستان، برگزار گردید.
در این مراسم علاوه بر جمعی از ایرانیان مقیم، شامل مسئولین و کارکنان نهادهای جمهوری اسلامی ایران در تاجیکستان و دانشجویان ایرانی و خانواده های ایشان، جمعی از نخبگان دینی، فرهنگی و ادبی تاجیکستان حاضر آمده بودند.
آقایان محی الدین کبیری و سید عمر علی حسینی رهبر و معاون حزب نهضت اسلامی تاجیکستان و نمایندگان مجلس این کشور و جمعی از مسئولین این حزب و آقای سلجوق؛ رایزن فرهنگی جمهوری افغانستان در تاجیکستان، در شمار میهمانان برجستة این مراسم معنوی بودند.
تلاوت آیاتی چند از کلام الله مجید، توسط آقای عباس آبادی؛ دبیر مجتمع آموزشی امام صادق(ع)، آغاز گر برنامه ها بود. سپس آقای دکتر رستم وهاب، ادیب و شاعر شناخته شدة تاجیک و استاد دانشگاه ملی تاجیکستان، سخنان کوتاهی در وصف حضرت امام خمینی ایراد نموده و دو قطعه شعر تقدیم حضرت ایشان نمود.
برنامة بعدی، سخنرانی آقای دکتر اردوش رایزن فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در تاجیکستان بود. وی در آغاز به تبیین "ایام الله" پرداخته و گفت این اصطلاحی منبعث از کتاب و سنت است که توسط حضرت امام خمینی احیاء و وارد فرهنگ ایران امروز شد. وی گفت وجه تمایز برجستة روزهای ملقب
حضورج. 81صفحه 271
به ایام الله از دیگر روزها، تجلی خاص حضرت حق جل جلاله در این روزهاست و آموزه هایی که این روزها برای شناخت حضرت حق فراهم می آورد.
اردوش گفت امام خمینی(ره) فرزند رشید پیامبر(ص) و تربیت شده ی ممتاز مکتب امام علی(ع) بود. شخصیت امام جامع الاطراف بود و همین جامعیت است که این شخصیت را منحصر به فرد نموده است.
دکتر اردوش در بخشی دیگری از سخنان خود به آموزه های امام خمینی یا همانا ارزش های انقلاب اسلامی پرداخت. وی " اسلام " و " مردم " را دو رکن نهضت حضرت امام خمینی برشمرد. اسلام مبتنی بر ثقلین: کتاب و سنت پیامبر(ص) و اهل بیت(ع). اسلام ناب. و مردم ؛ مردم سالاری دینی.
دکتر اردوش عدالت محوری و وحدت و اخوت اسلامی را از دیگر آموزه های مهم حضرت امام خمینی بیان داشت و گفت در این راستاست که امام برتری جویی های قومی و نژادی، افراط گرایی و تعصبات مذهبی، باستان پرستی جاهلی آریا مدار که در نیمه دوم عهد قاجار پدیدار شد و به مشروعیت مصنوعی حاکمیت پهلوی بدل گردید، را نفی می کند.
دکتر اردوش امام خمینی را طلیعه دار بیداری اسلامی ذکر کرد و گفت: حرکت هایی که در جهان اسلام روز به روز شاهد اوج آن هستیم، همه تاثیر پذیرفته از انقلاب اسلامی ایران به رهبری ایشان می باشد و این از چشم هیچ آگاه منصفی پوشیده نیست. وی سپس بخشی از متن درسی که سالیانی پیش برای مدت ها در مدارس آلمان تدریس می شد و توسط مرحوم استاد عبدالجواد فلاطوری، استاد دانشگاه های کلن و هامبورگ آلمان و سرپرست پیشین آکادمی علمی اسلامی کلن، استخراج گردیده است را به عنوان شاهدی بر این مدعا قرائت کرد:
رایزن فرهنگی کشورمان سخنان خود در بارة حضرت امام خمینی را چنین به پایان برد:
در نهایت امام خمــینی(ره) یکی از زیباترین سروده هـای آفرینش بود. و علامه اقبال چه خوش می گوید که:
« پس از من شعر من خوانند و دریابند و می گویند
جهانی را دگرگون کرد یک مرد خدا خواهی»
حضورج. 81صفحه 272
پس از سخنرانی رایزن فرهنگی کشورمان، آقای عزت الله دولت اف، حافظ کل قران کریم و قاری بین المللی تاجیک، دو غزل از حضرت امام را با لحن دل انگیز تاجیکی قرائت نمود. بخش دیگر این مراسم، قرائت مقاله توسط ادیب و محقق بلند نام تاجیک و معاون نثر اتحادیة نویسندگان تاجیکستان؛ استاد میرزا شکورزاده بود.
استاد شکور زاده در ابتدا به ذکر خاطراتی شیرین از دوران اقامت بلند مدت خود در ایران و دیدارها و گفت و شنودهایش با تعدادی ازخویشاوندان و یاران حضرت امام خمینی پرداخت.موضوع مقالة استاد شکور زاده در بارة تاثیر حضرت امام خمینی در ادبیات معاصر تاجیک بود. وی در ابتدای مقاله، شرح کوتاهی از مسیر پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی ایران به رهبری امام خمینی ارائه داد و سپس نقل قول های متعددی از نخبگان روس و تاجیک در توصیف شخصیت والای رهبر کبیر انقلاب اسلامی ایران بیان نمود.
استاد شکور زاده سپس تعدادی از محققین تاجیک که در بارة امام خمینی کتاب یا مقاله تألیف نموده اند را برشمرد و به تاثیر امام و انقلاب اسلامی ایران در ادبیات تاجیک پرداخته و شواهدی از آثار ادبا و شعرای تاجیک در بارة حضرت امام خمینی و انقلاب شکوهمند اسلامی را نقل نمود.
پایان بخش این مراسم، قرائت شعری دیگر توسط آقای عزت الله دولت اف بود، شعر آشنای شهریار در مدح مولای متقیان امام علی سلام الله علیه با مطلع :
« علی ای همای رحمت تو چه آیتی خدا را / که به ماسوا فکندی همه سایة هما را ... »
در حاشیه این مراسم، تعدادی از آثار حضرت امام خمینی یا آثاری که در بارة حضرت ایشان منتشر گردیده است، به نمایش در آمده بود.
قرقیزستان – بیشکک
در آستانه فرارسیدن عروج ملکوتی و جانگداز معمار کبیرانقلاب اسلامی ایران حضرت روح الله، امام خمینی نشست علمی، ادبی، دینی « امام خمینی و کرامت انسان» در روز پنجشنبه مورخ 11 / 3 / 1390 با حضور رایزن فرهنگی، و آقای رحیم جان اف رئیس انجمن دوستی ایران و قرقیزستان و با شرکت جمع زیادی از شخصیتهای دینی ،علمی و فرهنگی و اصحاب رسانه های خبری وتلویزیونی قرقیزستان و با
حضورج. 81صفحه 273
حضور هموطنان ایرانی مقیم و همچنین برادران آذری مقیم بیشکک در محل رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران برگزار شد.
این مراسم با تلاوت آیات نورانی و روحبخش قرآن کریم توسط قاری ممتاز و بین المللی از جمهوری قرقیزستان آغاز گردید. سپس آقای محمد حسین عابدینی رایزن فرهنگی کشورمان به ایراد سخنرانی پرداخت و گفت حرمت وکرامت از اصول ارزشی بشری است و هیچ چیز در دنیا با این اصل برابری نمی کند. قرآن کریم در سوره «اسراء» آیه 70 به این اصل اشاره دارد (لقد کرمنا بنی آدم و حملنا هم فی البر) ایشان تصریح کردند کرامت ذاتی و فطرت پاک انسان تا زمانی که به خیانت وظلم و ناپاکی ها آلوده نشود احساس غرور و عزت را در وجود انسان تقویت می کند والبته دین اسلام برای تمام افراد بشر بدون هیچگونه تفاوتی بین ملتها این حقوق بشری را قایل است «حق کرامت انسان و عزت انسان » همانطور که می دانید در قران کریم به این مسئله توجه شده است «ولله العزه و لرسوله و للمؤمنین » انسان مومن باید عزیز باشد و با ذلت بستیزد و مانند کوه استوار و بلند قامت باشد و همچون دژ وقلعه محکم و نفوذناپذیر، ایشان افزودند تمام قیامها و جنگهای که در تاریخ اسلام بوقوع پیوسته به جهت دفاع از حریت و کرامت انسان بوده، چه در زمان پیامبر(ص) و چه در قیام امام حسین(ع) در کربلا و چه در مبارزه امام خمینی(ره) با استکبار جهانی و غرب. آقای عابدینی با اشاره به فرمایش امام معصوم(ع) که فرموده است : «بهای جانها و تنهای شما جزبه بهشت نیست پس خود را جز به بهشت، به چیز دیگری نفروشید» یادآور شدند خداوند متعال در قرآن کریم در سوره «بقره»آیه 279 می فرمایند: (لاتظلمون و لاتظلمون) یعنی نه ظلم کنید ونه زیر بار ظلم بروید. لذا ما مسلمانها چنانچه همواره در طول زندگی دستورات قرآن و سیره اهل بیت علیم السلام را پیاده کنیم و چنانچه زندگی امام خمینی را سرمشق و الگو قرار دهیم هیچ وقت تن به ذلت و ظلم نمی دهیم لیکن گاهی دچار غفلت می شویم وبه بیراهه می رویم. امام خمینی(ره) بزرگترین شخصیت علمی ، سیاسی ، دینی در جهان معاصر بود که هیچگاه از حدود الهی و دستورات خدا غافل نشد و در جهت احیاء و تقویت فرهنگی و اخلاقی جامعه لحظه ای درنگ نمی کرد. و اینچنین است که انقلاب اسلامی ایران را بعنوان انقلاب ارزشها می شناسند. رایزن فرهنگی کشورمان افزودند امام خمینی از همه مسلمانان با هر فکر و عقیده ای انتظار داشتند که حریم عزت و استقلال خود را حفظ کنند و وحدت و یکپارچگی خود را مواظب باشند و دشمنان اسلام و در راس آنان خطر اسرائیل را فراموش نکنند.
حضورج. 81صفحه 274
سخنران بعدی این مراسم آقای رحیم جان اف رئیس انجمن دوستی ایران و قرقیزستان بودند. ایشان با گرامی داشت بیست و سومین سالگرد رحلت امام خمینی بیان داشتند بر همه ما کاملا واضح و روشن است که امام خمینی تمام عمر پربار خود را صرف مبارزه با استبداد و حکومت ظالمانه رژیم طاغوت نمود و در راه آزادی واقعی و حقیقی ملت عزیز ایران و از همه مهمتر زنده نگه داشتن پرچم اسلام زحمات و سختی های بسیار زیادی را متحمل شدند و در این مبارزه چندین بار بازداشت و به زندان افتادند و ازا یران به کشورهای عراق و فرانسه تبعید شدند . ولی هیچگاه دست از مبارزه نکشیدند و خسته نشدند امروز نیز ما به خاطر ارج نهادن به زحمات ایشان و احترام به یکی از بزرگترین عالمان دینی و معنوی جهان اسلام در اینجا جمع شده ایم و اعتقاد داریم که هرچند امام خمینی در بین ما نیستند ولی خط امام و مکتب امام زنده و پویا است و ملت شریف ایران و مسلمانان آزاده جهان از سیره و روش امام پیروی می نمایند .
در ادامه این مراسم آقای دویشان حاجی معاون مدیر مرکز «دلمراک »سخنرانی کردند. ایشان بیان نمودند بشر امروز با توجه به تمام مشکلات و گرفتاری های که دارد دو راه بیشتر ندارد: ا- اولین راه روی آوردن به اسلام و انتخاب آن به عنوان برنامه زندگی2- راه دوم، راه ضلالت و بدبختی است. اگر اسلام را انتخاب کنند که همان کلمه الله و صراط مستقیم است در این مسیر در زندگی هم از ارزشهای معنوی و هم از ارزشهای مادی بهره مند خواهند شد ولی قرار گرفتن در راه ضلالت، انسان را به بیراهه و بدبختی خواهد برد. ایشان افزودند ما در این جلسه در مورد انسانی سخن می گوئیم که الهی بودند و خدمات بسیار والا و ارزشمندی به اسلام داشتند. امام خمینی برای اینکه مسلمانها در جهان آزاد و سربلند باشند قیام کردند و برای دفاع از حقوق مسلمانان عالم به مبارزه با ظالمان وزورگویان پرداخت و توانست در این را ه به پیروزی برسد. اکنون بر همه مسلمانان واجب است همانگونه که در قرآن کریم آمده است وحدت وانسجام خود را محکم نمایند و به این وسیله دین خود را حفظ نمایند و ما دعا می کنیم که خداوند مسلمانان را سربلند نگه دارد و شر دشمنان آنها را به خودشان برگرداند.
آقای جدگر سالایف نویسنده، شاعر و مشاور رئیس جمهور قرقیزستان یکی از سخنرانان این برنامه بود که ضمن سرودن شعری در وصف حضرت محمد(ص) و اهلبیت(ع) اظهار داشتند از اینکه به این جلسه دعوت شده ام خوشحال هستم. و افزودند این جلسات موجب می گردد که ما ارزش های دینی اسلام را در دل خود احـیاء نمایـیم بویژه اینکه این جلسه به احترام یکی از عالمان بزرگ دینی به نام امام خمیـنی
حضورج. 81صفحه 275
برگزار گردیده که ما باید از انسان بزرگی مانند ایشان درس های زیادی برای زندگـی خود فرا بگیریم .
آقای سعد وقاص مترجم قرآن و رئیس مرکز حفظ قرآن جمهوری قرقیزستان نیز در این برنامه سخنرانی کردند . ایشان با گرامیداشت یاد ونام امام خمینی افزودند امام خمینی هموطن بهترین صحابه رسول خدا(ص) یعنی سلمان فارسی بودند که در زندگی پربار خود به سه چیز توجه داشتند. اول اینکه اعتقاد داشت همانطور که در قرآن کریم آمده خداوند سرنوشت هیچ قوم وملتی را تغییر نمی دهد مگر اینکه آن قوم خودشان بخواهند سرنوشت خود را تغییر دهند . دوم اینکه امام خمینی به سرمایه بزرگ جوانان بسیار اعتقاد داشت و همانطور که رسول خدا(ص) در بسیاری از جنگ ها فرماندهی سپاه اسلام را به جوانان می سپردند امام خمینی نیز به همکاری با جوانان اعتقاد داشت و حتی در هنگام تبعید در فرانسه با جوانان ارتباط داشت و با آنها کار می کرد. سوم اینکه سیره و الگوی اخلاقی امام خمینی برگرفته از عمل به دستورات قرآن و سیره پیامبر اسلام(ص) بود که توانست در این مسیر الهی به پیروزی برسد. تقوا، ساده زیستی و انسانیت امام خمینی و رهایی از قیدو بندهای مادی چیزهایی است که در زندگی ایشان عیان بود. و به واقع امام خمینی یک مرد الهی بودند.
سخنران بعدی این مراسم آقای بکیشف ، معاون شبکه تلویزیونی ( ال- ت- ار) قرقیزستان بودند. ایشان بیان داشتند همه ما می دانیم تمام مشکلات و بدبختی هایی که دنیای اسلام چه در گذشته و چه در حال حاضر با آن روبرو بوده و می باشد زیر سر رژیم صهیونیستی اسرائیل و امریکا و شوروی سابق بوده و تنها فردی که توانست در برابر همه این قدرتها بایستد و برعلیه استبداد و خودکامگی آنها قیام کند امام خمینی بودند. امام می دانست و بر اساس تکلیف اسلامی و دینی خود عمل نمود ودراین را به پیروزی رسید. ایشان افزود اگر امروز کشور ما و کشورهای دیگر حالت وابستگی به قدرت های جهانی را دارند چنانچه راه امام خمینی را انتخاب کنیم می توانیم استقلال و آزادی را بدست آوریم اکنون در جمـهوری اسلامی ایران تمام امور سیاسی، اقتصادی و فرهنگی بر محور اسلام و عدالت و اندیشه های امام خمینی صورت می گیرد.
سخنران پایانی این نشست ادبی و دینی آقای عزیز اسکاکف استاد دانشگاه ملی قرقیزستان بودند. ایشان فرموند من در مورد الهی بودن امام خمینی فقط به ذکر یک جمله بسنده می کنم و آن اینکه ایشان فارغ از هرگونه تعلقات مادی و دنیوی بودند و هیچ گاه گرفتار زرق و برق های دنیایی و پست و مقام نشد .
حضورج. 81صفحه 276
برای همین در زمان جنگ تحمیلی بر علیه جمهوری اسلامی توسط رژیم بعث عراق که فتح خرمشهر توسط نیروهای ایران به دست آمد علی رغم تمام فشارهایی که از سوی ابرقدرتها بر علیه ایران بود امام خمینی با تمسک به مکتب رسول الله(ص) این پیروزی را نصرت خدا می دانست و فرمودند «خرمشهر را خدا آزاد کرد.» همانگونه که در فتح مکه حضرت رسول خدا(ص) فتح مکه را از آن خدا می دانست. ایشان در بخش دیگری از سخنان خود افزودند مهمترین دستاورد انقلاب اسلامی ایران به رهبری امام خمینی به عنوان سرمایه ای بزرگ، پرورش و تربیت نسل جوان با آموزه های قرآنی و دینی و اسلامی می باشد که این مسئله می تواند انقلاب اسلامی ایران را از گزند دشمنان بیمه نماید.
در ادامه این برنامه شعری در فراق جانسوز حضرت امام خمینی توسط یکی از هموطنان ایرانی مقیم بیشکک قرائت شد سپس فیلم کوتاهی در مورد زندگی حضرت امام خمینی که از سوی رایزنی فرهنگی تهیه شده بود نمایش داده شد . در پایان نیز به تمامی شرکت کنندگان در این مراسم بسته های فرهنگی شامل سی دی، کتابهای آب حیات و آوای توحید به زبان روسی وکتاب سخنان کوتاه و حکمت آمیز امام خمینی(ره) به زبان قرقیزی و... اهدا شد.
ارمنستان
در روز دوشنبه 15 / 3 / 91 به همت رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در ارمنستان و با همکاری انستیتو شرق شناسی آکادمی ملی علوم ارمنستان به مناسبت بیست و سومین سالگرد ارتحال ملکوتی امام خمینی همایش «بررسی تأثیر آراء و اندیشه های امام خمینی در ایران و جهان» با حضور آقای زمانی کاردار موقت سفارت ج.ا. ایران در ایروان، آقای آرتور بوغوسیان معاون وزیر فرهنگ، شیراوند رایزن فرهنگی، پروفسور یوری سواریان، دبیر انستیتوی ارمنی شناسی و جامعه شناسی آکادمی ملی علوم، پروفسور یوری برخورداریان معاون رییس آکادمی ملی، پروفسور وازگن مانوکیان رییس شورای عمومی جمهوری ارمنستان، معاون دانشگاه دولتی ایروان، روبن سافراستیان رییس انستیتو شرقشناسی فرهنگستان علوم، اسقف آنوشاوان ژامکوچیان معاون اسقف اعظم ارامنه و رییس دانشکده الهیات دانشگاه دولتی ایروان، آقای ملکونیان از وزارت امور خارجه، آقای دکتر ایمانی، رییس دانشگاه علم و فرهنگ و معاون آکادمی جهاد دانشگاهی، حجت الاسلام والمسلمین فلاح، رییس کانون نقاشان ارمنستان، پژوهشگران، فرهنگیان، اساتید، دانشجویان و علاقه مندان آن امام برگزار شد.
حضورج. 81صفحه 277
خبرگزاری «آرمن پرس» در مقاله ای با عنوان همایش علمی به مناسبت بزرگداشت ارتحال امام خمینی به نقل از وارگن مانوکیان رییس شورای عمومی ارمنستان نوشت: در دوران اخیر مدرنیسم و زندگی ماشینی تهدیدی جدی برای هویت ملت ها شده است و امام خمینی تأکید داشت که انسان نباید اسیر زندگی ماشینی شود و باید هویت فرهنگی خود را حفظ کند.
سپس پیام هاسمیک بقوسیان وزیر فرهنگ ارمنستان قرائت شد.
در این پیام آمده است: امام خمینی توانست ملت ایران را یکپارچه و به سوی آینده ای روشن رهبری کند و الگویی برای دیگر ملتها باشد.
خبرگزاری آرمن پرس همچنین مصاحبه با مهران شیراوند رایزن فرهنگی کشورمان با خبرنگاران را منتشر کرده است.
وی در این مصاحبه تصریح کرد: ایرانیان در ارمنستان احساس غربت نمی کنند و دلیل این امر مشترکات فرهنگی عمیق میان ملت های ایران و ارمنستان است.
وی گفت: تنها در سایه همکاری های فرهنگی می توان به موفقیت در همکاری های اقتصادی و سیاسی دست یافت.
خبرگزاری ((ترت ای ام)) نیز در گزارش مفصلی به نقل از شیراوند رایزن فرهنگی کشورمان نوشت: یکی از مهمترین اقدامات امام خمینی این بود که ارزش های معنوی و فرهنگی را احیا کرد.
خبرگزاری ((ترت ای ام)) به نقل از رایزن فرهنگی کشورمان افزود: امام خمینی تنها متعلق به ملت ایران نیست، اندیشه های ایشان متعلق به همه بشریت و الهام بخش ملت هایی است که برای استقلال کشورشان مبارزه می کنند. وی تصریح کرد: هر ساله در آکادمی ملی علوم ارمنستان مراسم بزرگداشت ارتحال امام خمینی برگزار می شود و این امر نشاندهنده دوستی دو ملت ایران و ارمنستان است. در ادامه سمباتیان ایران شناس ارمنستانی گفت: امام خمینی انقلابی را ایجاد کرد که باعث بیداری ملت ها شد. وی گفت: امام خمینی موفق شد تا ملت ایران و روحاینت را با هدف ایجاد حکومت اسلامی متحد و یکپارچه کند.
سایت ((آیسور)) نیز در گزارشی به نقل از صافراستیان رییس موسسه شرق شناسی آکادمی ملی علوم
حضورج. 81صفحه 278
ارمنستان نوشت: امام خمینی موفق شد سیاست خارجی ایران را قدرتمند کند و اندیشه های امام خمینی همچنان اساس سیاست خارجی ایران است. وی تأکید کرد: ایران به عنوان کشوری مستقل در منطقه خاورمیانه موفق شده است سیاست خارجی مستقلی داشته باشد.
خبرگزار «آیسور» همچنین به اظهارات شیراوند رایزن فرهنگی کشورمان پرداخته است. خبرگزاری «پانوراما» نیز در گزارشی به نقل از وازگن مانوکیان رییس شواری عمومی ارمنستان نوشت: اندیشه های امام خمینی نقش مهمی در تحکیم دوستی ایران و ارمنستان داشته و دارد.
وی افزود: احترام به حقوق اقلیت ها در ایران از جمله ارامنه یکی مهمترین جنبه های اندیشه های امام خمینی است که همچنان یکی از ارکان سیاست جمهوری اسلامی ایران است. رادیو دولتی ارمنستان نیز در گزارشی گفت: در این همایش با حضور اندیشمندان و روحانیون ایران و ارمنستان بر نقش امام خمینی در تشویق ملت ها درجهت احیای ارزش های ملی و دینی تأکید شد.
روبن سافراستیان رییس انستیتو شرق شناسی آکادمی ملی علوم ارمنستان تصریح کرد: امام خمینی رهبر انقلابی بود که یکی از مهمترین انقلاب های قرن بیستم به حساب می آید، انقلابی که هم اکنون نیز فعال و تاثیر گذار است.
واهان بایبورتیان سفیر سابق ارمنستان در ایران و رییس بخش ایران شناسی آکادمی ملی علوم ارمنستان تصریح کرد: امام خمینی نه فقط یک سیاستمدار و اندیشمند بلکه یک شخصیت بزرگ تاریخی است. وی با تأکید بر این که پیام امام دفاع از حقوق مستضعفین بود، اضافه کرد: آرا و اندیشه های آن بزرگمرد متعلق به ایران و مردم آن نیست بلکه به همه جوامع تعلق دارد.
سپس آقای مهر باغداساریان ایران شناس ارمنستانی تأکید کرد: توجه به ارزش ها و فرهنگ بومی و تأکید بر خودکفایی یکی از مهمترین جنبه های اندیشه امام خمینی است، که برای همه کشورهای جهان آموزنده است. سخنرانان در این همایش از امام خمینی به عنوان عالمی عارف، فیلسوفی اخلاق مدار و سیاستمداری باهوش یاد کردند.
گرجستان
همایش ادبی شعر و عرفان امام خمینی با حضور سفیر جمهوری اسلامی ایران، رایزن فرهنگی، ادبا،
حضورج. 81صفحه 279
شعرا، مترجمین، اساتید دانشگاههای مختلف، مسئولین فرهنگی و جمعی از علاقه مندان به امام خمینی، 16 خرداد ماه در سالن اجتماعات رایزنی فرهنگی سفارت جمهوری اسلامی ایران برگزار شد.
در این همایش مجید صابر سفیر جمهوری اسلامی ایران در گرجستان طی سخنانی استقلال و عظمت جمهوری اسلامی ایران و همچنین پیشرفت های حاصله را ثمره تلاشها و تدابیر رهبر کبیر انقلاب ایران دانست و سپس به تشریح ابعاد مختلف شخصیتی رهبر فقید انقلاب اسلامی ایران پرداخت. سفیر کشورمان با اشاره به ساده زیستی امام گفت: امام خمینی علی رغم این که رژیم 2500 ساله شاهنشاهی را سرنگون کرد دارای روحی متعالی، لطیف و عارفانه بود به طوری که اشعار و غزلیات زیبایی توسط ایشان سروده شد.
در این همایش احسان خزاعی رایزن فرهنگی سفارت ایران، پروفسور ماگالی تودوآ ایران شناس و مترجم شهیر گرجی، مزئو گوگوجوری همسر مرحوم پروفسور واخوشتی کوته تیشویلی مترجم اشعار عرفانی امام خمینی، پروفسور جمشید گیوناشویلی رییس انجمن علمی فرهنگی گرجستان و ایران، پروفسور گریگول برادزه استاد دانشگاه و مولف بخش امام خمینی در دائره المعارف اسلامی گرجستان، بلا شالواشویلی مترجم شاهنامه فردوسی، پروفسور نومادی بارتایا مترجم کتاب چهل روایت از زندگی حضرت امام، دکتر سید محسن حسینی استاد زبان فارسی و جمعی از اندیشمندان، ایران شناسان، اساتید دانشگاهها و دانشجویان در خصوص ابعاد عرفانی شخصیت بنیان گذار کبیر انقلاب اسلامی ایران به سخنرانی و ارائه مقاله پرداختند. معرفی و رونمایی از دو کتاب ترجمه اشعار حضرت امام تحت عنوان "اشعار فلسفی روح الله خمینی(ره)" و "باده عشق" که به تازگی توسط رایزنی فرهنگی سفارت جمهوری اسلامی ایران منتشر شده و همچنین شعرخوانی اشعار امام توسط دانشجویان رشته زبان و ادبیات فارسی دانشگاه دولتی تفلیس از دیگر برنامه های این همایش ادبی بود.
انتشار ترجمه اشعار عرفانی امام خمینی
همزمان با فرارسیدن بیست و سومین سالگرد ارتحال ملکوتی امام خمینی (قدس سره) رایزنی فرهنگی سفارت جمهوری اسلامی ایران در گرجستان دو عنوان کتاب از اشعار عرفانی حضرت امام را با ترجمه دو ایرانشناس شهیر و برجسته گرجی پروفسور "ماگالی تودوآ" و پروفسور "واخوشتی کوته تیشویلی" را همراه با اضافات و اصلاحات تجدید چاپ و منتشر نمود.
حضورج. 81صفحه 280
احسان خزاعی رایزن فرهنگی سفارت جمهوری اسلامی ایران در گرجستان در خصوص نحوه انتشار این دو اثر گفت: چاپ اول این دو کتاب تحت عنوان "باده عشق" و "اشعار فلسفی روح الله خمینی" در سال 1374 و به صورت همزمان در شهرهای تفلیس و کوتایسی انجام شده بود و با توجه به علاقه و احترام گرجیان برای آثار شعری حضرت امام و همچنین نایاب بودن این دو اثر که بخش هایی از آثار منظوم حضرت امام را شامل می شود، رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در تفلیس اقدام به تجدید چاپ و انتشار این دو اثر ماندگار نموده است.
اعزام یکی از شعرا و ایران شناسان برجسته گرجی برای حضور در مراسم سالگرد حضرت امام و همچنین برگزاری مراسم شب شعر امام با حضور ادبا، شعرا، ایران شناسان و سایر علاقه مندان از دیگر برنامه های رایزنی فرهنگی سفارت جمهوری اسلامی ایران در گرجستان می باشد.
اندونزی
همزمان با بیست وسومین سالگرد ارتحال بنیانگذار انقلاب اسلامی ایران حضرت امام خمینی برنامه های مختلفی برگزار گردید. برپایی سمیناری با موضوع بررسی اندیشه های تقریب امام خمینی در دانشگاه اسلامی سونین کالیکانجای شهر دانشگاهی جوگجا، یکی از این برنامه ها بود.طی این سمینار که با حضور قریب به هزار شرکت کننده برگزار گردید ابتدا دکتر واریونو رئیس دانشکده اصول دین طی سخنانی انقلاب اسلامی را یکی از بزرگترین تحولات پس از انقلاب پیامبر(ص) در تاریخ اسلام خواند و جمهوری اسلامی ایران را به دلیل انتخاب راه مستقل و اتکاء بر ارزش های دینی و همچنین دستیابی به دانش و پیشرفت به عنوان الگوی جهان اسلام خواند و بر اهمیت بازشناسی افکار و اندیشه های امام
حضورج. 81صفحه 281
خمینی برای مسلمانان بویژه دانشجویان تأکید نمود.
پروفسور موسی اشعری ،رئیس دانشگاه سونین کالیگانجا نیز در مراسم افتتاحیه این سمینار طی سخنانی با اشاره به جایگاه ایران در جهان امروز اظهار داشت؛ ایران به دلیل تحولات پس از پیروزی انقلاب اسلامی امروزه به الگویی برای جهان اسلام تبدیل شده است. سابقه تمدنی و همچنین تعلق بسیاری از اندیشمندان برجسته اسلامی به این کشور در کنار ایستادگی و مقاومت ایران در برابر غرب وآمریکا توجه بسیاری از نخبگان و دانشگاهیان را معطوف به ایران نموده است. وی ضمن انتقاد از رفتار دوگانه غرب وآمریکا در برابر موضوع هسته ای ایران واسرائیل، رشد وتوسعه علمی در ایران متعلق به همه امت اسلامی و موجب افتخار مسلمانان دانست وابراز امیدواری کرد تا مردم ایران در مسیر روشنی که انتخاب کردند همواره پایدار وموفق باشند.رئیس دانشگاه اسلامی جوگجاکارتا همچنین ضمن تجلیل از شخصیت برجسته امام خمینی بر تاثیر اندیشه های وی در اعتلای دوباره اسلام ووحدت امت اسلامی تأکید نمود وابراز امیدواری کرد تا فرصت های بیشتری برای دادوستدهای فکری وفرهنگی بین مجامع علمی و دانشگاهی دو کشور بزرگ و اسلامی ایران واندونزی فراهم آید.
در ادامه این برنامه آقای فرازنده سفیر کشورمان در جاکارتا نیز طی سخنان مشروحی به تبیین تحولات دوره سیاه قرون وسطی و تجربه ناموفق سلطه کلیسا و تفتیش عقائد در غرب و همچنین ظهور سکولاریسم و دوره استعمار پرداخت و یادآورشد؛ در دوره استعمار نیز غرب از ابزرار دین و تیشیر مسیحیت در جهت منافع و تقویت سلطه خود بهره می جست. وی افزود در دوره انقلاب صنعتی دامنه نفوذو سلطه غرب بیش از پیش گسترش یافت و این امر موجب گردید که اسلام از صحنه حذف گردد. سفیر کشورمان قرن بیستم را قرن بیداری و احیاگری اسلامی خواند و با اشاره به نهضت های احیاگری در جهان اسلام امام خمینی را بزرگترین مجدد و احیاء کننده دین اسلام در این قرن برشمرد و یادآورشد؛ امام خمینی در دوره ای ظهور کرد که گروهی به پیروی از سکولاریسم و لائیسم وگروهی دیگر به تبعیت از کمونیسم به مبارزه با دین وحذف آن می پرداختند و دین را ناتوان از پاسخگویی به نیازها ی بشر و فاقد قدرت وقابلیت برای اداره جامعه می دانستند. پیام امام خمینی که قلبهای بسیاری در جهان بخود جلب وجذب کرد این بود که اسلام دینی جامع وکامل بوده و از طریق دین می توان به حقوق، آزادی، استقلال، پیشرفت و دموکراسی حقیقی رسید.سفیر کشورمان در بخش دیگری از سخنانش ضمن تشریح تئوری ولایت فقیه و ساختار دموکراسی در ایران به تبیین
حضورج. 81صفحه 282
مردم سالاری و نقش مردم در انتخاب و مدیریت نظام پرداخت و جمهوری اسلامی را به دلیل سهم بالای مشارکت و نقش مردم و همچنین سیستم نظارتی موجود در آن برخوردار از دموکراسی واقعی دانست و در ادامه یادآورشد در نظام دموکراسی غربی جایی برای خدا پیش بینی نشده است حال آنکه نظام ولایت فقیه و نظام سیاسی حاکم بر ایران بر مبنای جامع ترین نوع از نظام مردمسالاری همراه با ارزش های دینی است. وی در بخش دیگر از سخنانش مقاومت امام خمینی(ره) و انقلاب اسلامی در برابر سلطه غرب و دفاع انقلاب اسلامی از مصالح ومنافع امت اسلامی دلیل اصلی مخالفت و دشمنی غرب در برابر جمهوری اسلامی ایران بشمار می رود و تحولات جاری در جهان اسلام که ریشه در بازگشت به هویت اسلامی داشته و متاثر از انقلاب اسلامی و اندیشه های امام خمینی ره می باشد نیز بر دامنه دشمنی غرب و تلاش برای ایجاد نفاق وتفرقه بین امت اسلامی افزوده است .
آیت الله دین پرور رئیس بنیاد نهج البلاغه و دیگر سخنران این سمینار نیز طی سخنانی ضمن تشریح ویژگیهای شخصیتی امام خمینی ره اظهار داشت ؛شخصیت امام خمینی ره همانند انقلاب او بی نظیر بود و توانست موجی را در جهان ایجاد نماید که امروزه نیز پس از گذشت سی سال همچنان تاثیرگذار باشد. وی افزود اندیشه های امام خمینی منحصر به مذهب و یا سرزمین خاصی نبود و پیام امام خمینی برای مستضعفین و پابرهنگان بودو نهضت وی نهضتی ضد استعماری .وی افزود قدرت علمی و معنوی امام خمینی ره توانست نظامی سیاسی بر پایه فقاهت بنا نهد و مدلی از حکومت پیامبر(ص) را به جهانیان عرضه نماید. آیت الله دین پرور در ادامه سخنانش ضمن تبیین نظام ولایت فقیه، این اصل را دارای مبانی علمی، منطقی وفقهی قوی دانست که می تواند مسیر تحقق اسلام و احیا ارزش های اسلامی در جامعه و همچنین ساختن جامعه ای متکامل و پیشرفته را هموار نماید.آیت الله دین پرور در بخش دیگر از سخنانش امام خمینی و اندیشه های آنرا متعلق به همه مسلمانان خواند و بر آرمان های ایشان در مسیر وحدت امت اسلامی و سهم ونقش حیاتی امام خمینی در تقریب بین مذاهب اسلامی تأکید نمود.
حجت الاسلام والمسلمین موسوی رئیس مرکز فرهنگی جاکارتا دیگر سخنران این سمینار بود که پیرامون نقش امام خمینی در مقابله با تقدس زدایی از دین و دفاع منطقی از اسلام در برابر تهاجمات فرهنگی غرب پرداخت و با اشاره به فتوای حضرت امام خمینی در مورد سلمان رشدی، یادآور شد این فتوا توانست همانند سنگری مقاوم موج توطئه غرب در تخریب اسلام و تقدس زدایی از اسلام را دفع نموده و در تقویت همگرایی و وحدت اسلامی امت اسلامی نقش ارزنده ای ایفا نماید.
حضورج. 81صفحه 283
در بخش پایانی این سمینار ربانی رایزن فرهنگی طی سخنانی ابراز داشت هنر اصلی امام خمینی در این بود که در عین اینکه از بستر حوزه های سنتی برخواست و بشدت به سنت ها پایبند بود ولی مجتهد و عالمی نواندیش، پویا و تحولگرا بود و توانست پیوند عمیق وتنگاتنگی بین اسلام و سیاست، سیاست اخلاق برقرار نموده و دین را وارد عرصه های اجتماعی نماید. رایزن فرهنگی همچنین مطالعه و شناخت اندیشه های امام خمینی را به دلیل تاثیرگذاری آن بر تحولات فکری و سیاسی دنیای معاصر بویژه جهان اسلام امری ضروری خواند و اعلام آمادگی نمود تا در صورتی که اندیشه های امام خمینی در قالب رساله ویا پژوهش علمی دنبال گردد از دانشجویان و پژوهشگران حمایت نماید.
این سمینار که با استقبال پرشوری مواجه گردیده بود پس از پرسش وپاسخ به اتمام رسید. لازم به ذکر است همزمان با این برنامه کتابی تحت عنوان بررسی نظریه ولایت فقیه امام خمینی که توسط یکی از دانشجویان دوره دکتری این دانشگاه تهیه شده بود توسط این نمایندگی چاپ و بین شرکت کنندگان منتشر گردید.
تایلند
در بیست و سومین سالگرد ارتحال ملکوتی امام خمینی و با همت رایزنی فرهنگی و همکاری انجمن محبان ولایت فقیه و دپارتمان اسلام شناسی مؤسسه شرق شناسی دانشگاه چوآلالونگ کارن همایش علمی یک روزه با عنوان «از میراث فکری امام خمینی تا بیداری اسلامی» در روز یکشنبه 14 خرداد در محل سالن همایش های بین المللی دانشگاه چوآلالونگ کارن، قدیمی ترین و بزرگترین دانشگاه کشور تایلند برگزار گردید. این همایش از ساعت 9:30 صبح آغاز و تا ساعت 18 بعدازظهر ادامه یافت.
همایش با تلاوت آیاتی از کلام ا...مجید توسط قاری برجسته و ممتاز انجمن قاریان کشور تایلند آقای استاد شکری بلبا آغاز گردید. سپس آقای سید مبارک حسینی رئیس انجمن محبان ولایت فقیه تایلند ضمن خوش آمدگویی گفت: امروز به مناسبت سالگرد رحلت امام خمینی و پیروی از نهضت بزرگ ایشان گرد هم آمده ایم شخصیتی که مایه افتخار جهان اسلام است و با حرکت خود تاثیرات بسیاری را بر جهان اسلام گذاشت و با بر افراشته نمودن پرچم اسلام باردیگر سیطره طاغوت را در هم شکست و زمینه ساز انقلاب جهانی امام زمان(عج) شد. امروزه نایب برحق ایشان مقام معظم رهبری حضرت
حضورج. 81صفحه 284
آیت الله العظمی امام خامنه ای جانشین میراث فکری و اندیشه ای اوست و بر اساس همان نظرات و دیدگاه های امام خمینی و با ادامه راه ایشان با اندیشه های استعماری مبارزه می کند و در عصر کنونی شاهد آن هستیم که اندیشه ها و میراث فکری حضرت امام خمینی ملت های زیادی را در سراسر جهان بیدار کرده است.
سپس همایش با سخنرانی آقای مصطفی نجاریان رایزن فرهنگی کشورمان با عنوان « اندیشه های والای امام خمینی، احیاگر بیداری و هویت اسلامی» رسماً افتتاح گردید.
در ادامه جلسه، اولین نوبت میزگرد با عنوان « ابعاد اندیشه های سیاسی جدید حضرت امام خمینی(ره)» با حضور شخصیت های زیر و مدیریت آقای استاد رفعی پاکدی از شیعیان اندیشمند منطقه جنوب تایلند تشکیل گردید:
آقای دکتر شریف هادی رئیس دپارتمان اسلام شناسی دانشگاه تکنولوژی آیوتایا گفت: امروز فرصتی پیش آمد تا بار دیگر یاد و خاطره امام خمینی را گرامی بداریم و با شخصیت آن بزرگوار بیشتر آشنا شویم، انقلاب اسلامی ایران برای تمام ملتهای مسلمان نقطه امید است انقلابی که با رهبری امام خمینی به پیروزی رسید و توانست پس از سال ها ایستادگی در مقابل شیطنت های قدرت های زورگو، نه تنها به راه خود ادامه دهند، بلکه توانست اندیشه و تفکر خود را به دیگر ملت های مسلمان ارائه نماید، همانطور که امروزه شاهد بیداری این ملت ها در کشورهای اسلامی هستیم. کسانی که درس علوم اسلامی خوانده اند می دانند که داشتن یک سیاست تاثیرگذار نیاز به پشتوانه قوی دارد. پشتوانه سیاست امام خمینی دین و توجه الهی به ایشان بوده است که توانست اینگونه در دلها نفوذ کند و آنها را با خود همراه نماید. اندیشمندان کنونی جهان معتقدند که امام خمینی با بیان فلسفه ولایت فقیه توانسته است
حضورج. 81صفحه 285
نوعی نظام الهی و اسلامی را به جهان معرفی کند، آن هم در دورانی که جهان در یک خلاء فکری و اعتقادی بسر می برد. امام خمینی مردم و ملت ها را بیدار کرده است و سیاستمداران جهان خوار کرد و مردم مظلوم جهان را امیدوار نمود که می توانند در برابر ظلم ایستادگی نمایند و حق خود را از ظالمان بگیرند. یکی از محور های مهم سیاست امام راحل وحدت کلمه میان مسلمانان جهان بود که همواره سفارش می نمود که تمام مسلمانان جهان حول محور مشترک دین اسلام وحدت خود را در مقابل دشمنان حفظ نمایند. اندیشه والای امام خمینی مسلمانان را به وحدت کلمه فراخواند و امروز ه نیز نقطه وحدت ما ولایت فقیه است و باید حول محور ولایت فقیه در مقابل دشمنان اسلام و مسلمین وحدت خود را حفظ نماییم. علما و دانشمندان جهان اسلام باید بدانند که افکار و دیدگاه های امام خمینی می تواند راه روشن ملت ها باشد، چون برگرفته از اصول ناب اسلام محمدی(ص) است و هیچگاه کهنه نشده و نقطه امید ملت ها است.
سخنران بعدی آقای دکتر ساراووت آری رئیس دپارتمان اسلام شناسی و معاون مؤسسه شرق شناسی دانشگاه چوآلالونگ کارن بود که این در ارتباط با ابعاد اندیشه های سیاسی امام خمینی و بیداری اسلامی سخن این چنین گفت: همانطور که می دانید پس از پیروزی انقلاب اسلامی جنگی هشت ساله از سوی کشور عراق به کشور جمهوری اسلامی ایران تحمیل گردید و با توجه به اینکه قدرت های بزرگ جهان از عراق حمایت می کردند ولی جمهوری اسلامی به رهبری امام خمینی توانست بر تمامی دسیسه های آنان پیروز شود و سربلند از جنگ بیرون آمد. بعد از جنگ نیز به انحاء مختلف بر علیه ایران توطئه کردند و او را با تحریم های بین المللی مواجه ساختند. اما ایران اسلامی با درایت رهبری هوشمندانه امام خمینی با قدرت در مقابل تمام توطئه های دشمنان ایستادگی نمود و حتی در این سالها در زمینه های علمی، پزشکی، هوا فضا و دانش هسته ای پیشرفت های زیادی نمود. ایشان به این مورد اشاره نمود که انقلاب اسلامی از ابتدای پیروزی تاکنون تاثیرات بسیاری را بر ملت های جهان گذاشته است، به عنوان مثال یکی از اندیشمندان کشور مالزی مقاله ای به عنوان اسلام ناب در کتاب امام خمینی در جواب کسانی که معتقد بودند دین باید از سیاست جدا شود به نگارش در آورده و معتقد است که گفته های امام خمینی می تواند سرمشق دیگر کشور های مسلمان قرار گیرد، همچنین وی گفت: برخی از کشور های اسلامی اکنون با مطرح نمودن شعار جدایی دین از سیاست به دنبال آن هستند که خواسته های خود را به ملتها تحمیل نموده و آنها را تحت ظلم و ستم قرار دهند در این میان برخی از
حضورج. 81صفحه 286
کشور های اسلامی با منحرف شدن از دستورات اصیل اسلام مشکلات فراوانی را برای ملتهای مسلمان رقم می زنند.
آخرین سخنران این میزگرد حجت الاسلام شیخ غلامعلی اباذر از شیعیان برجسته و بانفوذ و امام جماعت مسجد الهدی بود که گفت: خداوند بزرگ را شاکرم که در برهه ای از زمان بدنیا آمدم که هم عصر شخصیتی بزرگوار همچون امام خمینی هستم. امام خمینی با استفاده از دو اصل تقوا و ایمان انقلاب اسلامی را به پیروزی رساند و اسلام ناب محمدی را به جهان اسلام عرضه نمود. او به ما یاد داد که چطور می توانیم روی پای خود بایستیم و از اندیشه ها و اعتقادات خود حفاظت نماییم. زندگی امام خمینی شباهت زیادی به زندگی پیامبران دارد ایشان به عنوان رهبر جامعه اسلامی هیچگاه از قدرت خود سوء استفاده نکرد و دردوران عمر حکومت خود بدنبال برپایی عدالت واقعی میان مردم مسلمان ایران بود.
پس از نماز جماعت در ساعت 14 بعد از ظهر، با نمایش فیلم مستند20 دقیقه ای با عنوان «بزرگان تاریخ ساز؛ نگاهی به سیره و مبارزات امام خمینی(ره) » که به سفارش این رایزنی فرهنگی و توسط انجمن مطالعات اسلامی تایلند و با گویش تایلندی تولید شده بود، بخش دوم این همایش آغاز گردید. سپس حجت الاسلام و المسلمین سید سلیمان حسینی رهبر شیعیان جنوب کشور تایلند سخنرانی خود را با موضوع «میراث فکری و فلسفی امام خمینی و تاثیر آن بر بیداری اسلامی» آغاز نمود. ایشان در بخشی از سخنانش گفت: امروز چهاردهم خرداد مصادف با سالگرد ارتحال جانسوز امام خمینی است، کسی که در تاریخ اسلام تاثیر مهمی داشت، خصوصا در قرن اخیر به عنوان یکی از تاثیرگذارترین شخصیت های جهان شناخته شده است.
امروز همچنین مصادف با روز 13 رجب سال روز ولادت حضرت علی(ع) می باشد که امام خمینی ادامه دهنده راه مولای خود امیرالمومنین(ع) است و این دو شخصیت بزرگوار به نوعی تاثیرگذارترین انسان ها در سرنوشت مسلمانان دوران خود بوده اند. امام علی(ع) مولود کعبه در زمان پیامبر(ص) به عنوان شخصیت برجسته میان مسلمانان جایگاه ویژه ای داشت و امام خمینی نیز با انقلاب بر علیه ظلم و ستم نیز تاثیر خود را بر مسلمانان دوران خود گذاشت و امروزه ما در ارتباط با شخصیتی که تاثیرگذار در تاریخ اسلام بوده صحبت می کنیم. همانطور که در قرآن کریم ذکر شده است، حتی برگی از
حضورج. 81صفحه 287
درخت بدون اذن خداوند نخواهد افتاد و حرکت امام خمینی نیز حرکتی الهی و با پشتیبانی و حمایت قدرت خداوند متعال انجام شد. امروز وظیفه ماست که در رابطه با اندیشه و دیدگاه های آن بزرگوار صحبت کنیم و آنرا برای دیگر مسلمانان نیز بیان کنیم. افکاری که از زمان امام علی(ع) آغاز و تا زمان امام خمینی ادامه شد، آن بود که حکومت اسلامی بر قرار گردد و میان مسلمانان برابری و وحدت ایجاد شود. " لا اکراه فی الدین " به ما می آموزد که نباید در معرفی دین اجبار وجود داشته باشد و هر کسی با اختیار و اراده خود و شناختی که بدست می آورد به اسلام وارد شود و در این راه بر علیه ظلم و ستم مبارزه نماید تا آنجا که اسلام حقیقی و واقعی، یعنی همان اسلامی که در نظر پیامبر و علی(ع) بود، پیاده شود.
ایشان اضافه نمود: دشمنان اسلام همواره بر آن بودند تا مانع از بوجود آمدن اسلام حقیقی در میان مسلمان و ایجاد وحدت کلمه در بین آنها گردد و این از زمان پیامبر(ص) نیز وجود داشت و بعد از رحلت رسول ا...(ص) شاهد اختلاف میان مسلمان و خلافت علی(ع) بودیم و دیدیم که چطور مانع از به خلافت رسیدن امام شدند و خود به خلافت رسیدند و سرنوشت مسلمانان را به ناحق در دست گرفتند. افرادی که با پول بیت المال برای منافع شخصی خود خرج می کردند، در صورتی که حضرت علی(ع) حتی حاضر به هزینه کردن دیناری از پول بیت المال در راه خلاف شرع اسلام نبود. اکنون سئوال من این است که آیا این نوع حکومتی که حضرت علی(ع) بدنبال پیاده سازی آن بود، اسلام واقعی بود یا اسلامی که خلفای دیگر پیاده کردند. شاید بتوان گفت اسلامی که توسط آنها پیاده شد همان اسلامی بود که مورد نظر صهیونیست و یهودیان بود، اسلامی که هیچ کمکی به وحدت مسلمانان و تغییر اوضاع آنها نمی کرد.
سید سلیمان ادامه داد: امام خمینی با برقراری نظام اسلامی در ایران به دشمنان اسلام خصوصاً امریکا و اسرائیل ضربه سنگینی وارد نمود و با برقراری ارتباط خوب با دیگر مسلمانان جهان توانست اسلام واقعی را به آنها معرفی نماید. امروزه حتی مردم سیاه پوست در کشور های آفریقایی هم امام خمینی را می شناسند و برای او ارزش و احترام قائلند. ایشان همیشه بر وحدت بین شیعه و سنی تأکید فراوان می نمودند و ملاک برتری را تقوا می دانست همانطورکه قرآن می فرماید: «ان اکرمکم عند الله اتقیکم ». ایشان اضافه نمود: یکی از فلاسفه مسیحی این روایت را در باره شخصیت امام علی(ع) آورده است: روزی امام علی(ع) از ابن عباس پرسید: این دمپایی من چقدر قیمت دارد، ابن عباس جواب داد؛ ای امام
حضورج. 81صفحه 288
بزرگوار دمپایی شما قیمت چندانی ندارد، امام علی(ع) درجواب گفت: ابن عباس دمپایی بی قیمت علی بهتر از تاج و تخت پادشاهی است. امام علی شخصیتی بود که هیچ گاه به دنبال حکومت کردن با زور بر مردم نبود، زیرا می دانست کسانی که با زور بر مردم حکومت می کنند، هیچگاه در قلب مردم جای ندارند. شخصیت امام خمینی نیز از این جهت نیز شبیه امام علی بود. او نیز بر قلب های مردم حکومت می کرد، او فردی بود که در میان مسلمانان احترام و ارزش ویژه ای داشت و همه او را بخاطر شخصیت ساده و بی آلایشش دوست داشتند، حتی بسیاری از اندیشمندان و شخصیت های دیگر کشورهای غیر مسلمان هم او را دوست داشتند. او بعد از 1400 سال حرف و سخنی را برای مسلمانان بیان داشت که پیشوای او امام علی(ع) بیان می کرد. بنابر این حکومت اسلامی و ولایت فقیه ادامه راه اهل بیت و ائمه(ع) است، اکنون دشمنانانی هستند که بر علیه حکومت اسلامی حرکت هایی را انجام داده و می خواهند این دولت اسلامی را با بحران مواجه سازند که در این میان کشورهای امریکا و اسرائیل در رأس آنها قرار دارند.
البته همراهی و همکاری های آل سعود نیز با آنان نیز قابل مشاهده است. آنها از گسترش انقلاب اسلامی ایران و مسلمانان جهان که منجر به بیداری اسلامی کنونی در جهان گردیده، هراس دارند. امروز کشورهایی مانند بحرین، مصر، یمن، تونس و لیبی بعد از سال ها که از پیروزی انقلاب اسلامی می گذرد به اندیشه و افکار امام خمینی پی بردند و بر علیه دولت های مستبد خود به پا خواستند و شاید کسی باور نمی کرد که چنین حرکت های عظیمی در کشورهایی که با زور و ظلم بر مردم حکومت می کردند، اتفاق افتد. این همان نظریه امام خمینی است که مردم را در کشور های دیگر به جوش و خروش انداخت و آنها را ترغیب نمود تا در راه پیاده سازی اسلام ناب محمدی(ص) گام بردارند و با هم متحد شوند تا ریشه ظلم را برکنند. این میراثی است که از امام خمینی برای ما به یادگار مانده است، شخصیتی که همیشه برای مسلمانان جهان زنده است .
سخنران بعدی همایش آقای دکتر پاتاراپونگ سینگ گام هان رئیس دانشکده حقوق دانشگاه تکنولوژی آیوتایا و از مفکران بودایی مذهب بود که در رابطه با تشابه نظریات گاندی و حضرت امام خمینی سخنانی را ایراد نمود و گفت: من امروز بسیار خوشحالم که بعنوان سخنران در این همایش شرکت دارم، من بعنوان یک بودیسم به شخصیت امام خمینی و حرکتی که ایشان در جهان اسلام ایجاد نمود، بسیار علاقه دارم. من دانشجویان مسلمان فراوانی دارم، پدر و مادر من مسیحی هستند و از دین
حضورج. 81صفحه 289
اسلام بخوبی آگاه هستیم. ولی دوست دارم بیشتر بدانم، به همین خاطر صحبت هایی را با آقای دکتر شیخ شریف هادی کرده ام، در سفری که اخیراً به ایران داشتم، خدمت آیت الله وحید خراسانی رفتم ایشان گفت هدف دین مهم است و آنچه را که خدا و پیامبران آن برای مردم از طریق وحی آورده اند، قبول داشته باشیم و به آنها عمل کنیم، انسان در هر دینی که باشد باید به دستورات و احکام آن عمل نماید، این کلام نیز در گفته های امام خمینی آمده است که باید به دستورات دین عمل نمود، کلامی که گاندی نیز مشابه آن را گفته است. به لحاظ زندگی و ساده زیستی شخصیت گاندی و امام خمینی بسیار شبیه یکدیگر است و به همین دلیل مردم نیز آنها را دوست دارند، آنها در میان مردم بودند و از مردم جدا نبودند. گاندی و امام خمینی از راه ساده زیستی به جایگاه های بزرگ رسیدند، افرادی که در زندگی نه ثروت آنچنانی داشتند و نه به بدنبال بدست آوردن آن بودند. هدف آنها در خواسته های مردم تعریف می شد. آنها چیزی برای خود نمی خواستند و به دنبال آن بودند تا مردم به خواسته هایشان برسند، انقلاب ایران توسط امام خمینی نیز به همین منظور انجام شد، این به ما می آموزد که رهبران هر چقدر به مردم و نیاز های آنها توجه کنند، بیشتر در قلب آنها جای می گیرند. امام خمینی تمامی مردم چه مسلمان و چه غیر مسلمان را دعوت به تقوی و برقراری عدالت می نمود، همانطور که گاندی بدنبال آن بود. این دو شخصیت ارتباط قوی با خدا داشتند و با عقیده و ایمانی استوار در راه هدف خود تلاش کردند. امام خمینی بدنبال برقراری حکومتی بود که بر اساس دین استوار شود، او بعد از پیروزی انقلاب تغییراتی را در ایران بوجود آورد و در نظام آموزشی و رشته های دانشگاهی آنچه را که برای مردم مسلمان ایران مناسب می دانست وارد کرد، تغییرات او بر اساس اسلام و قرآن انجام می شد. امام خمینی مردی خدایی و شخصیتی تاریخ ساز و اندیشمند بزرگی در جهان بود که همیشه در تاریخ جاوید خواهند ماند.
بخش پایانی همایش شامل میزگرد نوبت دوم با موضوع «نقش دین حکومت با تکیه بر اندیشه های امام خمینی بود که به مجری گری استاد عثمان لوگبی و از مجریان توانمند این کشور و با مشارکت شخصیت های علمی و سیاسی زیر برگزار گردید:
استاد سید محمود شاه حسینی محقق و نویسنده کتاب " امام خمینی کیست ؟"
آقای دکتر شای وات سین تونگ وزیر اسبق صنایع تایلند
حضورج. 81صفحه 290
آقای دکتر پای سان پوش مونگ خول عضو مجمع ملی قانونگذاری تایلند و از رؤسای شبکه 13 تلویزیون تایلند
آقای شیخ قاسم عسگری رئیس مؤسسه قرآنی رسول اعظم(ص)
مهمترین محور مباحث مطرح شده توسط سخنرانان این میزگرد به شرح ذیل بوده است :
تاثیر اسلام و انقلاب اسلامی ایران بر مردم کشور تایلند از دوره شیخ احمد قمی تا عصر امام خمینی
گسترش انقلاب اسلامی در جهان از راه فرهنگ اتفاق افتاده است نه به واسطه لشکر کشی و نیروی نظامی
تاثیر دین بر سیاست و نقش دین در زندگی اجتماعی مردم با استناد به افکار حضرت امام خمینی و دکترین ولایت فقیه و حکومت دینی
تاثیر ارزشهای انقلاب اسلامی برملت های مسلمان و حرکت های آزادی خواهانه درجهان
وحدت میان ملت ها و حضور مردم در سرنوشت خود با تکیه بر آراء حضرت امام راحل(ره)
برپایی مردم سالاری دینی و تاثیر آن بر بیداری اسلامی
نقش دین به عنوان در تقویت بنیه اعتقادی و فکری جوامع
مجری این میزگرد در جمع بندی سخنان و مباحث ارائه شده توسط اساتید گفت:
امام خمینی شریعت و دین را بستر حرکت خود می دانست و در راه سعادت کشور و ملت، آنچه را که از طریق آموزه های دینی آموخته بود به اجرا می گذاشت و معتقد بود که این یک تکلیف الهی است. وی اعتقاد داشت که با بهره گیری مطلوب از معارف اسلام ناب و اندیشه ها و سیره معصومین، می توان به حکومت ایده آل اسلامی و با برپایی اسلام ناب محمدی(ص) در جهان برسیم و امیدواریم شاهد
حضورج. 81صفحه 291
روزی باشیم که تمام ملت های تحت ستم از انقلاب اسلامی ایران الگو گرفته و علیه قدرت های مستبد بپاخیزند و موج بیداری اسلامی به بیداری جهانی تبدیل گردد.
فیلیپین
صبح روز پنجشنبه هفدهم خردادماه و با هدف تبیین و معرفی دیدگاه های جمهوری اسلامی ایران در زمینه بیداری و احیا تفکر دینی ، میزگرد تخصصی با عنوان " نقش رهبران و متفکران دینی در بیداری و توسعه " با همکاری کالج بین المللی آگینالدو با حضور
حدود 25 نفر 
از شخصیت های برجسته فرهنگی و علمی و دانشگاهی مسلمان و مسیحی و با شرکت سفیر جمهوری اسلامی ایران در فیلیپین در محل این دانشگاه برگزار گردید.
در ابتدای این نشست و پس از پخش سرود ملی دو کشور و توضیحات مجری برنامه، محمدی سفیر جمهوری اسلامی ایران ضمن تشکر از رایزنی فرهنگی و کالج بین المللی آگینالدو به دلیل برگزاری اینگونه نشست ها که می تواند در برقراری تعامل و نزدیکی دیدگاه ها و شناخت بهتر از مسائل بین المللی و جهانی موثر واقع گردد و زمینه ای برای بهره مندی از نقطه نظرات کارشناسان را فراهم نماید گفت: کمتر کسی تصور می کرد در پایان قرن گذشته این انقلاب با دیدگاه های اسلامی و دینی در ایران شکل یابد و نه تنها ایران بلکه منطقه و جهان را تحت تاثیر خود قرار دهد و در واقع امام خمینی بنیانگذار این حرکت، به اسلام به عنوان یک سیستم کارآمد نگریست و امروز شاهد هستیم که بیداری اسلامی در منطقه با الهام از انقلاب اسلامی ایران شکل گرفته است و
حضورج. 81صفحه 292
مطمئن هستم این پیام و آموزه های دینی و اسلـامی، طرفـداران بسیاری را به خود جذب نموده و خواهد کرد.
در ادامه دکتر ماپاندی معاون وزیر انرژی و از فعالان فرهنگی ضمن ابراز خرسندی برای حضور در این برنامه گفت: در بررسی زندگی رهبران الهی و از جمله امام عزیزمان ، امام روح الله موسوی خمینی می بینیم چه تلاشی برای هدایت انسان ها صورت گرفته و با اعتقاد به احترام به عقاید متنوع تلاش نمودند مسیر رشد و تعالی را فراهم نمایند که نمونه آن را در جمهوری اسلامی ایران می توانید مشاهده نمایید که علیرغم جمگ و تحریم ها مسیر رشد و توسعه را می پیماید .
در ادامه دکتر آلونتو معاون رئیس دانشگاه میندانائو در مراوی به نمایندگی از ریاست دانشگاه از حضور در این نشست با اهمیت تشکر نمود و گفت : جمهوری اسلامی ایران و امام خمینی به عنوان بنیانگزار آن حرف ها و پیام های ارزشمندی را برای جهان داشته و دارند و باید این آموزه ها را دریافت کرد و رهبری را با ارزش ها ادغام نمود.
پدر کاهیلیک کشیش مسئول کلیسای دلاتران نیز با تأکید بر اینکه باید در کنار یکدیگر با صلح و آرامش زندگی نماییم گفت : به رهبران امروز به ویژه رهبران دینی هم توجه داشت که وظائف سنگینی را علاوه بر رهبران گذشته بر عهده دارند تا با الهام ا ز آن تجربیات بتوانند دیدگاه های مختلف را به یکدیگر نزدیک نمایند.
دکتر ساگامابانینگ رئیس بخش حقوقی انتخابات فیلیپین و استاد دانشگاه هم با تأکید بر این که اسلام دین وحدت و خوشبختی است و البته دینی جهانی است که پیام های کاملی را در خود دارد و امام خمینی با الهام از این پیام در ایران قیام کرد که این پیام نه برای مردم ایران بلکه مردم همه جهان و فیلیپین خواهد بود.
وی با تأکید براین نکته که باید در فیلیپین به اشتراکات بیش از پیش توجه نمود گفت : علیرغم اینکه در فیلیپین دین و سیاست جدای از یکدیگر هستند اما باید همه و از جمله مقامات کمک کنند که ارزشهای دینی مورد توجه قرار گیرد و اجازه بدهید نتایج این نشست را در اختیار کنگره قرار دهیم تا همه برای اجرای این مهم تلاش نمایند .
حضورج. 81صفحه 293
آقای الونتو عضو شورای طرفداران آزادی فیلیپین هم سخنران بعدی این جلسه بود که گفت: من در سفری که به ایران داشتم از منزل آیت الله خمینی بازدید کردم که در نهایت سادگی بود و دیگر مقامات را نیز وقتی ملاقات می کردیم در نهایت سادگی و تواضع بودند و فکر می کنم این الگوی ساده زیستی باید برای همه رهبران مورد توجه قرار گیرند.
وکیل ناصر ابینال رئیس مرکز اسلامی امامیه در بخشی از سخنان خود با تأکید بر لطف الهی در به وجود آوردن شخصیت الهی و بزرگ امام خمینی گفت : جمهوری اسلامی ایران و رهبری و بینانگذار آن ارزشهای الهی و اسلامی را توسعه دادند و نقش آنان بی شک در بیداری همه مسلمانان و آزادی خواهان مهم و موثر بوده است . وی افزود : رهبران مذهبی و متفکران دینی باید به دنبال روشنگری و درک معنویت باشند همان گونه که در ایران و توسط رهبران این کشور به انجام رسید .
وکیل کاسترو مارتی نز مشاور معاون بانک توسعه فیلیپین هم گفت : کتاب مقدس و قرآن همواره به توجه به ارزش ها و دیگران تأکید کرده اند و وظیفه ماست که اشتراکات میان ادیان را برشماریم . من وقتی تاریخ را مطالعه می کنم می بینم که وقتی اسپانیائی ها در جنگ با مسلمانان پیروز شدند به این کشور آمدند و مسلمانان این کشور را غیر خواندند در حالی که مسلمانان در این کشور حضور داشتند اما آنان با زور و اسلحه با آنهایی که مسیحیت را نمی پذیرفتند برخورد نمودند و این بر خلاف آموزه های دینی بوده و هست .
وی به تاثیر پذیری انقلاب فیلیپین از انقلاب ایران پرداخت و تصریح کرد : بعد از آنکه آیت الله خمینی در ایران قیام کردند و دیکتاتور را کنار زدند، ما نیز همان الهامات را دریافت کردیم و در زمان آکینو در مقابل استبداد ایستادیم و این تجربه مشترکی میان دو طرف است.
خانم دکتر لولیتا کاستی لیو استاد الهیات دانشگاه دلاسال هم با تأکید بر اینکه متاسفانه من در ارتباط با شخصیت امام خمینی اطلاعات فراوانی ندارم و امیدوارم این جلسه عاملی برای شناخت کامل تر برای من گردد تأکید کرد : باید توجه داشت که رهبران دینی از زاویه معنویت و ارزش ها باید تلاش نمایند که اقتصاد و پیشرفت نیز برای مردم به وجود آید و همراهی این عوامل می تواند ثبات و صلح را به دنبال خود داشته باشد.
دکتر مین رادو مارتی نز استاد دانشگاه لای سیوم گفت: واقعا نکته مهم و اساسی آن است که نمی توان
حضورج. 81صفحه 294
در مقابل فرهنگ غرب که می خواهد رهبری را در دست داشته باشد اما هیچ توجهی به معنویت و اخلاق نمی کند صبر کرد و رهبریت ایده آل را می توان در شخـصیتی همچون امام خمینی ملاحظه کرد که نه تنها با پیشرفت و توسـعه مخالف نبود بلکه تمامی این ارزشها را باهم آمیخته بود و این مهم بسیار درس آموز است.
پروفسور جولکیب لی وادی ریاست مرکز مطالعات اسلامی دانشگاه یوپی ضمن تشکر از برگزاری این نشست با اشاره به سه موضوع بسیار مهم یعنی زندگی امام خمینی، درس های انقلاب اسلامی ایران و نقش رهبران گفت : با توجه به مستندات موجود در رابطه با زندگی امام به همراه یک تفکر عمیق دینی – اسلامی به ویژه در حوزه تفکر شیعی بود که این تفکر عمیق شخصیت ایشان را نسبت به دیگران برجسته می نماید که همراه با خلوص، ساده زیستی، تواضع و دیگر ویژگی های الهی و معنوی بوده است که حتی تاثیرگذاری او بعد از رحلت را به همراه دارد و، در عین حالی که بعد از چندین سال رهبری و مدیریت، بیش از 7 میلیون نفر در تشییع پیکر او حضور داشتند که نشان دهنده تاثیرگذاری یک رهبر دینی بر قلبهاست .
مولانا آلونتو رئیس انستیتو مطالعات بانگاسامورو هم در همین زمینه تصریح کرد : تاثیرات ایران بر جهان و منطقه انکار ناپذیر بوده و نمونه های تحولات پس از انقلاب را در بسیاری از مردم و کشورها می توان مشاهده نمود و می بایست تلاش کرد تا ارزش های الهی و دینی در میان مردم روز به روز افزایش یابد .
عالم نجیب طاهر دبیر کل شورای علماء فیلیپین با اشاره به پیام هایی که در دین اسلام به عنوان دین صلح و دوستی وجود دارد گفت :
پیامبر گرامی اسلام سیستم و نظامی الهی را بنیان کاری کرد که نه تنها ضدیتی با دیگر ادیان همچون یهود و مسیحیت ندارد بلکه پیام وحدت را در میان تمامی آنان گسترش داده و در زمان خود با آنان متحد و خوش رفتار بوده و با ورق زدن برگ های تاریخ می بینیم که رهبر دیگری مثل صلاح الدین ایوبی آمد و وقتی اورشلیم را تصرف کرد عدالت را برقرار نمود و وقتی قدس را گرفت یک صلیب را دید که بر زمین افتاده آن را برداشت و در جای خودش قرار داد و این نشان دهنده آن است که اساس اسلام بر صـلح و دوسـتی است و امروز مشکل عمده در عدم شناخت درست از اسلام و برداشت غلط
حضورج. 81صفحه 295
از آن است.
خانم دکتر آلونتو رئیس مرکز زنان برای تغییر و عضو برنامه ریز امور انستیتو مطالعات اسلامی بانگاسامورو هم در ادامه تصریح کرد: زمانی که امام به رهـبری رسید به غیر از خدا از هیچ کسی واهمه نداشت و تنها به خدا ایـمان داشت و فقط از او حرف شنوی داشت و این سه مشخصه ایشان را به رهبری رسانید.
خانم دکتر لوره آبایا عضو جنبش مذهبی فوکولاره، دکتر بای بادو استاد دانشگاه سانتاتوماس، موسی از اعضا جنبش فوکولاره نیز ضمن حضور در جلسه مباحثی را مطرح نمودند.
در پایان این میزگرد سفیر جمهوری اسلامی ایران در فیلیپین مطالبی را به عنوان جمع بندی ارائه نمودند. در ادامه برنامه همچنین از کتاب رهبر از نگاه رهبر که از سوی رایزنی فرهنگی به زبان انگلیسی به عنوان مجموعه ای از بیانات مقام معظم رهبری در ارتباط با حضرت امام ترجمه و چاپ گردید رونمایی شد.
آفریقای جنوبی
به مناسبت سالگرد رحلت حضرت امام خمینی مراسم های مختلفی در مرکز اسلامی اهلبیت(ع) کیپ تاون در منطقه اوتری، مسجد امام حسین دربان، مرکز اسلامی اهلبیت(ع) ژوهانسبورگ و دانشگاه جامعه المصطفی ژوهانسبورگ به همت سفارت ج.ا.ا. و با مشارکت سفیر ، رایزن فرهنگی، کارشناسان سفارت، نهادهای فرهنگی مستقر در آفریقای جنوبی و حضور تعداد کثیری از گروههای مختلف علاقه مند به حضرت امام خمینی ازجمله ایرانیان مقیم آفریقای جنوبی، دانشجویان، اساتید دانشگاه و مسلمانان برگزار شد.
در مراسم مرکز اسلامی اهل بیت (ع) ژوهانسبورگ، دکتر عمرالدین دان ماترا شاعر انقلابی و از مبارزان دوران نژادپرستی در آفریقای جنوبی که در سال 1987 از طرف امام خمینی مأمور شد تا پیام مهمی از طرف ایشان به مردم آفریقای جنوبی برساند، حضور داشت.
وی درباره خاطرات خود از امام خمینی گفت: در سال 1987 در سفر به تهران به دیدار امام خمینی رفتیم . ایشان از فردی پرسیدند، این افراد اهل آفریقای جنوبی هستند. بعد از دریافت جواب مثبت،
حضورج. 81صفحه 296
گفتند ، در سال 1990 در کشور شما تغییرات گسترده ای ایجاد خواهد شد و رهبران بزرگ شما از جمله ماندلا از زندان آزاد خواهند شد. شما به مردم آفریقای جنوبی و ماندلا بگویید که منتظر این تغییرات باشند.
این روزنامه نگار سابق از ساده زیستی امام هنوز نیز در حیرت است و می گوید: وارد اتاق امام شدیم، هیچ چیز جز پتویی که امام روی آن نشسته بود در اتاق نبود، ما حیرت کردیم، یعنی کسی که دنیا از وجود او تغییر کرده، در چنین مکانی زندگی می کند. دراین مراسم یک میهمان ویژه دیگر نیز داشت. محمد خمینی یک جوان سیاهپوست ساکن مرکز شهر ژوهانسبورگ آفریقای جنوبی که پدرش در اوایل دهه هشتاد میلادی با تاثیر از انقلاب اسلامی به رهبری امام خمینی نام فرزندش را خمینی گذارد.
محمد خمینی نیز با اشاره به علاقه پدرش به امام گفت: پدرم نام خمینی را برای من انتخاب کرد و اکنون به عنوان کسی که حامل این نام هستم، خود را مسئول می دانم که پیام حرکت امام خمینی را به جوانان بخصوص کسانی که در محلات فقیرنشین زندگی می کنند، برسانم.
همچنین در مراسم ارتحال امام خمینی در آفریقای جنوبی، سخنرانانی از مراکز اسلامی در مناطق مختلف ژوهانسبورگ، درباره شخصیت، دیدگاهها و ثمرات مجاهدت های امام مطالبی را مطرح کردند.
اتیوپی
مراسم بیست و سومین سالگرد ارتحال ملکوتی حضرت امام خمینی با شرکت سفیر ج.ا.ایران و اعضای سفارت، ایرانیان مقیم، علماء، اساتید و دانشجویان دانشگاهها در تاریخ 13 / 3 / 1391 در محل رایزنی
حضورج. 81صفحه 297
فرهنگی کشورمان برگزار شد .
در این مراسم، ابتدا آقای آشوری رایزن فرهنگی کشورمان ضمن خوشامدگویی به شرکت کنندگان دراین همایش طی سخنانی اظهارداشت: انقلاب اسلامی به رهبری حضرت امام معجزه بزرگ خداوند بود که مردم مسلمان ایران با وحدت کلمه توانستند سلطنت پادشاهی را سرنگون کنند اکنون اگر چه ایشان در بین ما نیست اما آرمانها و افکار عظیم ایشان همواره با ماست .امام خمینی خود یک ملت بود حضرت امام(ره) برخلاف آن دسته از روشنفکران غرب گرا که دین را افیون ملتها میدانستند دین را عامل اصلی در بیداری ملت مسلمان مطرح نمود و فرمودند مذهب تنها عاملی است که بشریت را از ظلم و ستم وهر گونه خیانت و جنایتی رهایی می بخشد .
آقای آشوری ادامه داد: که یکی از بزرگترین دستاوردهای انقلاب اسلامی که امام راحل برای ملت ایران یا بهتر بگوییم ملتهای عالم به ارمغان آورد شکستن زنجیرهای وابستگی ایدئولوژیکی بود که همواره غرب در صدد گسترش آن بود تا از این طریق بتواند بردیگر کشورها سلطه یابد.
سپس آقای موسی حمید از مدرسین دانشگاه به بررسی و تجزیه تحلیل دیدگاههای حضرت امام خمینی و تحقق آنها در انقلاب اسلامی ایران که به رهبری ایشان به وقوع پیوست واز طرفی رابطه آن دیدگاه والا با بیداری اسلامی که امروزه در سال 2011 بسیاری از کشورهای عربی و آفریقایی از آن الگو گرفته اند پرداخت .سخنران دوم سرکار خانم Aziza Awol مدیرانجمن مدارس اسلامی اتیوپی بود عنوان مقاله وی « ارکان اخلاق سیاسی از منظر حضرت امام خمینی » بود . وی در بخشی ازسخنان خود گفت: «حضرت امام خمینی یک تصویر ایده آل و نابی از رهبری اسلامی در عصر معاصر را جلوه گر نمود . ایشان انسانی صادق و راستگو در عین حال سیاستمدار بود و واقعیات عصر حاضر را برای مسلمانان تبیین و آنها را آگاه و آشنا به این واقعیات نمود که مسلمانان در عصر حاضر باید نسبت به اسلام پای بند و متعهد باشند که در سایه این اعتقاد می توانند دنیا و آخرت را داشته باشند .
امام خمینی برخلاف دیگر سیاستمداران از هرگونه خدعه و نیرنگ مبرا بود و حال آنکه سیاستمداران امروزه برخلاف ایشان عمل کرده و یا می کنند. ایشان، دارای یک زندگی ساده همانند زندگی حضرت رسول اکرم(ص) بود و این ساده زیستی از فضایل اخلاقی آن بزرگوار بود».
در پایان بیانات سخنرانان پرسش هایی از سوی مخاطبین مطرح گردید که سخنرانان به آنها پاسخ لازم را
حضورج. 81صفحه 298
ارائه نمودند. در حاشیه سمینار نمایشگاهی از آثار مکتوب حضرت امام خمینی به زبانهای عربی انگلیسی و نیز انواع سی دی هایی پیرامون شخصیت ایشان در معرض دید عموم قرار گرفت.
پوشش مطبوعاتی
پخش برگزاری اخبار مراسم در دو مرحله از رادیو FM . 105.3 به زبان انگلیسی.
پخش برنامه یک ساعته از رادیو MEZAGAJA وابسته به شهرداری آدیس آبابا، درخصوص برگزاری سمینار وهمچنین مباحث سخنرانان و بررسی شخصیت حضرت امام خمینی.
انتشار مقاله در روزنامه آدیس آدماس تحت عنوان «الگوی جدید حضرت امام خمینی برای دستیابی و رسیدن به نظم ایده آل بین المللی » . در قسمتی ازاین مقاله آمده است:
«اندیشه سیاسی حضرت امام خمینی را طبق روش گفتمان سازی مطرح نموده که برخی از متفکران مسلمان همواره در صدد توجیه نظامهای سیاسی استبدادی حاکم بوده و برای آنها مشروعیت سازی می کردند که به آن گفتمان تغلب گفته اند برخی دیگر از متفـکران مسلمان درصدد بهبود بخشیدن به اوضاع سیاسی و اجتماعی از طریق مسالمت آمیز و تدریجـی بوده اند که در قالب گفتمان اصلاح قرار می گیرند .»
تانزانیا
رایزنی فرهنگی ج.ا.ایران درتانزانیا به مناسبت بیست وسومین سالگرد ارتحال حضرت امام ، همایشی تحت عنوان " سیاست و اخلاق از دیدگاه امام خمینی" با حضور میهمانانی از مسئولین کمیته امداد آقای انواری سرپرست کمیته، آقای دکتر قلیها مدیرعامل محترم موسسه دارالهدی و اقشار مختلف مردمی و مقامات و شخصیتها و دانشجویان در سالن بزرگ جعفری کمپلکس شهر دارالسلام در تاریخ 14 / 3 / 91 برگزار نمود.
مهمان ویژه مراسم، آقای پرفسور امباراوا وزیر علوم، ارتباطات و فنآوری تانزانیا بود که ضمن شرکت در مراسم، در باب شخصیت حضرت امام سخنرانی نمود که بسیار برای حاضرین و اصحاب رسانه قابل توجه بود.
مراسم با تلاوت آیاتی از کلام الله مجید آغاز شد و سپس آقای صبوری (رایزن فرهنگی ج.ا.ا درتانزانیا)
حضورج. 81صفحه 299
ضمن عرض خیرمقدم به شرکت کنندگان درسمینار ، طی سخنانی اظهار داشت: از دیدگاه امام، سیاست از اخلاق و اخلاق از سیاست جدا نیست و اصولاً دستورات اخلاقی اسلام، همچنانکه بار اخلاقی و اجتماعی دارند بار سیاسی هم دارند. به همین خاطر سیاستمداران حق ندارند در عالم سیاست، اخلاق را فراموش کنند یا آنرا زیرپا گذارند و یا اخلاق را صرفاً یک امر فردی و تابع شرایط معرفی کنند و این نکته بسیار مهمی بود که ما در سیاستهای نظری و عملی حضرت امام بخوبی شاهد بودیم و هیچگاه امام برای دستبابی به موفقیتی حاضر به از بین بردن اصول اخلاقی نبودند و هیچگاه نیز هدف را توجیه گر وسیله ندانستند.
سپس وزیر علوم تانزانیا، طی سخنانی ضمن ابراز خشنودی ازحضور دراین مراسم اظهارداشت: امام خمینی در طول حیات و مبارزه خود تلاش نمود اصول صحیح اسلامی را نه تنها در جامعه ایران بلکه در دنیا پیاده کند. امام به مردم ایران و مسلمانان عزت داد و همه مسلمانان را به وحدت و همبستگی فراخواند. امام خود را وقف خدمت به اسلام و مردم کرد و همین امر او را جاودانه ساخته است و این درس بزرگی برای رهبران همه کشورها است.
سپس آقای موحدی قمی(سفیر ج.ا.ایران درتانزانیا ) با اشاره به زندگی حضرت امام، آنرا سرشار از خلوص و صداقت دانست و اینکه امام بنده مخلص خدا بود و هرچه می گفت و عمل می کرد برخاسته از خـــدا و اسلام و اهــل بیت (ع) بود. امام شخصیتی بود که در ایران خلاصه نمی شود و استقلال طلبی امام مربوط به همه مسلمانان و مستضعفین می شود و امام نشان داد که هرکس از خط الهی فاصله بگیرد جز ذلت و خواری سرانجامی ندارد مانند آنچه که در سرنوشت برخی سران کشورها مانند مبارک می بینیم.
شیخ الحادی موسی سالم شیخ بزرگ دارالسلام از دیگر سخنرانان این مراسم بود. وی به شخصیت امام بعنوان منادی وحدت مسلمانان اشاره کرد وگفت: امام با رهبری پیامبرگونه خود، مردم ایران را ضد شاه متحد کرد و علیرغم پشتیبانی قدرتها از شاه موفق شد رژیم شاه را سرنگون و جمهوری اسلامی را تأسیس کند. امام خمینی رسالت خود را به ایران محدود نکرد و مخاطب خود را همه مسلمانان و ستمدیدگان قرار داد و همه را دعوت کرد که با اتکال بخدا و وحدت کلمه قیام کنند و حق خود را از
حضورج. 81صفحه 300
زورگویان بگیرند.
پس از آن، یک کلیپ زیبا از زندگی وسخنان حضرت امام (ره) که توسط رایزنی فرهنگی تهیه شده بود، پخش شد که حاضرین را بشدت تحت تاثیر قرار داد.
درادامه، شیخ دکتر علی دینا روحانی برجسته و امام جمعه مسجد شیعیان خوجه به سخنرانی پرداخت. ایشان با اشاره به زندگی حضرت علی(ع)، حیات امام خمینی را برگرفته از زندگی آن حضرت از ابعاد مختلف برشمرد.
وی افزود: امام قیام کرد تا اقامه حق نماید و جلوی باطل را بگیرد. امام فی نفسه برای حکومت دنیوی هیچ تلاشی نکرد، بلکه همه تلاشش برای احیاء اسلام و عزت مسلمین بود. وقتی وجهه مردمی امام را بررسی می کنیم، می بینیم امام هیچگاه خود را از مردم جدا ندانست و حتی در زمانی که انقلابی در کار نبود و امام به عراق تبعید شده بودند، ایشان گرمای طاقت فرسای نجف را بدون استفاده از وسائل خنک کننده، تحمل می کردند چون معتقد بودند مردم ایران نیز تحت فشار هستند. این سلوک و رفتار امام که برخاسته از فرهنگ نبوی و علوی است، ایشان را در یک جایگاه بی نظیر از رهبری جهان اسلام قرار داد با اینکه خودشان بهیچوجه دنبال اینگونه عناوین نبودند و همیشه خود را خادم اسلام و مردم معرفی می کردند. صداقت امام و ایمان و اتکال راستین به خداوند از او شخصیتی ساخته است که دوست و دشمن بر عظمت او معترف هستند. و این سرمشق بزرگی برای همه مردم خاصه علماء و سیاستمداران است.
آقای انواری سرپرست محترم کمیته امداد حضرت امام(ره) نیز در سخنان کوتاهی به تبیین شخصیت حضرت امام(ره) پرداخت. ایشان با اشاره به فرمایش مقام معظم رهبری مبنی بر اینکه عصر حاضر، عصر خمینی است، امام خمینی را احیاگر اسلام ناب محمدی(ص) دانستند.
وی تاکید کرد:تأثیر امام محدود به ایران نبود، بلکه بر جهان تاثیر گذاشتند. امام به مسلمین شجاعت داد و به آنها جسارت مقابله با ظلم و ظالمین را آموخت. ما باید رفتار امام را الگو و سرمشق خود قرار دهیم و با پیروی از امام گامهای بلندی را در جهت خدمت به اسلام و مردم برداریم و تکریم امام به آن است که راه امام را در عمل دنبال کنیم و صرفاً بر حرف و سخن از امام متوقف نشویم.
حضورج. 81صفحه 301
سخنران پایانی شیخ اباصالح از روحانیون انقلابی و مشهور اهل تسنن بود.
وی با اشاره به ویژگی های شخصیتی حضرت امام(ره)، به الگو بودن رهبران برای مردم اشاره کرد و افزود : امام خمینی با ذوب در اسلام و قرآن، همه چیز خود را خدایی کرد و به همین خاطر نیز تأثیر وی جهانی شد و خداوند بدست او اسلام را احیاء کرد.امام دین را در حد یکسری احکام روزه و نماز خلاصه نکرد بلکه اسلام را به عنوان یک دین کامل و جامع برای همه شئون زندگی از جمله حکومت معرفی نمود و خود نیز بانی آن در ایران گردید. امام با وجود تنها بودن ولی با توکل واقعی به خدا ضد شاه که ایران را به آمریکا رهن داده بود، قیام نمود و چون نیتش خدایی بود خدا هم قلوب مردم را متوجه او کرد و انقلاب اسلامی با ناباوری همه قدرتها و صاحبنظران به پیروزی رسید و این درس بزرگی برای همه مدعیان رهبری و نیز مردم است. رفتار و منش امام درس خوبی برای همه ماست و اگر می خواهیم ما هم به اسلام و مسلمانان و مردم خدمت کنیم باید از امام سرمشق بگیریم. امام بدون آنکه از اصول اسلامی و اخلاق فاصله بگیرد، مردم را علیه قدرتها بسیج کرد و به مردم ایران عزت بخشید و تاثیری از خود بجا گذاشت که هنوز هم برای مردم ناشناخته است.
در انتهاء نیز دکتر خطیب که در زمان حضور حضرت امام در پاریس برای مدتی مترجم امام بود، دعای پایان مراسم را قرائت نمود.
ملاحظات :
- حضور وزیر علوم تانزانیا و سخنرانی وی از سوی اصحاب رسانه و مردم با اهمیت توصیف شد. نامبرده علیرغم داشتن برنامه دیدار با نخست وزیر، برای ادای احتـرام به مقام شامخ حضرت امام ، تصمیم گرفت دیدار خود را کمی به تأخـیر اندازد و در مراسم شرکت نماید. وی در یک مصاحبه مطبوعاتی و رادیـو تلویزیـونی نیز شرکت نموده و در باره شخصیت حضرت امام با خبرنگاران گفتگو کرد.
- پوشش خبری مراسم بسیار خوب بود و چهار کانال تلویزیونی و دو رادیو و چند روزنامه اقدام به پوشش اخبار مراسم نمودند.همچنین رایزن فرهنگی کشورمان نیز در یک مصاحبه به سوالات خبرنگاران پیرامون موضوع مراسم و سمینار پاسخ گفت.
حضورج. 81صفحه 302
در حاشیه مراسم نمایشگاهی از آثار مربوط به حضرت امام(ره) نیز دائر گردید.
نیجریه
به مناسبت فرارسیدن بیست وسومین سالگرد ارتحال حضرت امام(ره)، رایزنی فرهنگی ج.ا.ایران در نیجریه با برگزاری همایشی با عنوان «نقش رهبران اسلامی در بیداری اسلامی معاصر» بر نقش تعیین کننده آن حضرت در ارتقای سطح بیداری و آگاهی مردم مسلمان و شکل گیری انقلاب های مردمی در سراسر جهان به ویژه در کشورهای اسلامی تأکید کرد.
همایش امسال که با حضور چشمگیر نمایندگان حدود 10 گروه و سازمان اسلامی نیجریه همراه بود، جلوه ای ویژه به خود گرفت.
در این همایش، سخنرانان دعوت شده از دانشگاه های لاگوس و ایبادان، همچنین نمایندگان گروه های مختلف به ایراد نقطه نظرات خود در ارتباط با بیداری اسلامی، بهار عربی و انقلاب اسلامی و روابط فرهنگی ایران و نیجریه و به طور ویژه به شخصیت حضرت امام(ره) پرداختند.
آقای سید باقر سید جوادی سرپرست رایزنی فرهنگی در سخنان خود که در ابتدای جلسه به عنوان آغازکننده همایش و نیز در انتها بنا بر درخواست نمایندگان گروه های مختلف جهت پاسخگویی به پرسش هایشان ایراد شد، با اشاره به تجربه رهبریت امام خمینی، انقلاب اسلامی را الگویی برای ملت های جهان اسلام دانست که می تواند با توجه به اقتضائات هر کشور مورد بهره برداری و الگو برداری قرار گیرد.
در این همایش، سخنرانان و از جمله برخی از نمایندگان گروه های اسلامی، انقلاب اسلامی ایران به رهبریت امام راحل را الگویی برای جوامع اسلامی دانستند و خواستار انتقال این تجارب به نیجریه شدند.
نمایشگاه
به همین مناسبت در 14 خرداد، رایزنی فرهنگی ج.ا.ایران در نیجریه با برگزاری نمایشگاهی در حاشیه همایش «نقش رهبران اسلامی در بیداری اسلامی معاصر» یاد و خاطره آن امام فرزانه را در خاطرها تجدید کرد.
حضورج. 81صفحه 303
این نمایشگاه مورد استقبال بسیاری از مردم و گروه های اسلامی واقع شد و برخی از آنان خواستار دریافت برخی کتاب ها شدند که رایزنی فرهنگی از کتاب های قابل توزیع خود، تعدادی را به آنان اهدا کرد.
ملاحظه :
در این همایش، نه تنها ارتباط با گروه های اسلامی دعوت شده به طور مستقیم صورت پذیرفت که برخی از گروه هایی که تاکنون با رایزنی فرهنگی ارتباط نداشتند، نظیر گروه اظهار الحق،- جبهه اسلامی و نیز گروه احمدیه در این همایش شرکت داشتند و اظهار علاقه کردند تا در آینده همکاری های بیشتری با نمایندگی فرهنگی داشته باشند.
رئیس این همایش، آقای دکتر لوکمن آدیدیجی دبیر کل گروه اسلامی نسفت(NASFAT)، مجری برنامه آقای دکتر آجانی از گروه نسفت و سخنرانان آقایان دکتر سعید او تیمیه از دانشگاه لاگوس(LASU) و شیخ مفتاح زکریا شیعه از دانشگاه ایبادان بودند.
گروه های شرکت کننده در این همایش:
NASRUL –LAHI –L- FAITH SOCIETY OF NIGERIA
NASRUL –LAHI –L- FAITH SOCIETY OF NIGERIA
THE MUSLIM CONGRESS (TMC)
AL-MU'MINAAT ORGANIZATION
AS SOFAA MUSLIM SOCIETY OF NIGERIA
IZHARUL HAQ DA'WAH MOVEMENT OF NIGERIA
ISLAMIC FRONT DAWAH MOVEMENT.
همچنین این برنامه توسط روزنامه کثیرالانتشار گاردین و برخی روزنامه های محلی تحت پوشش قرار گرفت.
حضورج. 81صفحه 304
سیرالئون
برگزاری همایش «اندیشه های بیدار کننده و ماندگارامام خمینی برای توسعه»
به مناسبت بیست و سومین سالگرد رحلت بنیانگذار جمهوری اسلامی، با مشارکت انجمن اسلامی دانشجویان دانشگاه های سیرالئون همایشی تحت عنوان " اندیشه های بیدار کننده و ماندگار امام خمینی برای توسعه " در سالن اجتماعات مسجد مرکزی فریتاون برگزار گردید.
در این همایش بیش از پانصد نفر از شخصیت های علمی ، دینی ، فرهنگی و همچنین ائمه جمعه و جماعات، ارباب جراید، برخی امام های کل استان ها، اعضای سازمان های فرهنگی و دینی، دانشجویان و اقشار مختلف این کشور شرکت نمودند .
سفیر کشورمان ، حجت الاسلام و المسلمین رقوی رئیس دانشکده اسلامی فریتاون ، احمد باح استاد دانشکده اسلامی ، جون کامارا شخصیت مسیحی، شیخ احمد تیجان سیلاه امام جمعه مسجد مرکزی فریتاون، آلامامی سی سه استاد دانشگاه، مدنی کاباح عالم فعال و رایزن فرهنگی راجع به موضوع همایش سخنرانی و مقاله ارائه نمودند .
سفیر کشورمان آقای مالکی در بخشی از سخنان خود با بیان اینکه امام خمینی رهبری منحصر به فرد بودند گفت: اندیشه های بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران مبتنی بر آرمان های الهی و اسلام ناب محمدی(ص) بوده و همیشه زنده ، مفید و بیدار کننده است .
وی در خود با بیان اینکه وقتی امام خمینی به حقانیت چیزی اعتقاد داشتند هیچ شرایطی نمی توانست ایشان را از انجام وظایف دینی و انسانی خود ممانعت نماید گفت استقلال حقیقی، آزادگی، کرامت انسانی، استقرار عدالت، احیاء اسلام ناب، مبارزه با ظلم، تأسیس نظام جمهوری اسلامی ایران مبتنی بر اسلام ناب، تأکید بر حفظ جدی ارزش های معنوی و انسانی، احیاء فرهنگ خودکفائی و ... برخی از خدمات ارزشمند امام خمینی می باشند.
وی در ادامه سخنان خود ضمن دعا برای روح بلند امام خمینی و آرزوی موفقیت بیشتر دولت ها و ملت های ایران و سیرالئون گفت: بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران با تکیه بر ارزش های الهی، معنوی، فرهنگی، اجتماعی و اخلاقی اسلام، و دمکراسی مبتنی بر عدالت و توسعه اقتصادی و با همت ملت
حضورج. 81صفحه 305
ایران توانستند انقلاب اسلامی را رهبری و به پیروزی رسانند.
آقای رقوی رئیس دانشکده اسلامی وابسته به جامعه المصطفی(ص) در بخشی ازسخنان خود با قرائت روایت " یحمل هذا الدین فی کل قرن عدول ینفون عنه تاویل المبطلین و تحریف الضالین و انتحال الجاهلین " از امام صادق(ع) گفت: بدون تردید امام خمینی(ره) از بارزترین مصادیق این حدیث بود که معارف انسان ساز اسلام حقیقی را بعد از گذشت قرن ها دوباره به جهان شناساند .
آقای رقوی با بیان اینکه امام خمینی چهره اصلی اسلام را به مردم معرفی نمود گفت: قبل از پیروزی انقلاب اسلامی ایران شاه ایران در حالی خود را زمامدار مسلمانان می نامید که هیچ تناسبی با اسلام و تعالیم اسلام نداشت و همواره حامی ستمکاران بود.
وی با اشاره به اوصاف منحصر به فرد امام خمینی گفت واقعیت این است که ایشان به عنوان یک عالم دینی آشنا به اسلام ناب، قرآن مجید و مکتب اهل البیت(ع) به درستی به این سئوال چرا مسلمانان با داشتن بهترین دین و گرانبها ترین میراث از ائمه اطهار(ع) از غرب عقب هستند؟ پاسخ دادند .
رایزن فرهنگی به عنوان سخنران اصلی همایش با بیان اینکه دو مناسبت رحلت و تولد امام اول مسلمانان جهان در سال جاری با هم تقارن داشته است بخشی از سخنان خود را به معرفی جایگاه ویژه حضرت علی (ع) نزد پیامبر اکرم(ص) اختصاص داد .
وی ضمن اشاره به فضائل ماه های رجب و شعبان برای ورود به ماه ضیافت الله به تبیین گوشه هائی از نقش حضرت علی(ع) ظرف بیست و سه سال گام به گام همراه پیامبر اکرم(ص) برای استقرار مکتب اسلام، بیست و پنج سال سکوت برای وفاداری به مولی جهت حفظ وحدت مسلمین و پنج سال برای استقرار عدالت دقیق و مبنی بر قرآن مجید حکومت نمودند.
ایشان با بیان اینکه اندیشه های امام خمینی در راستای فرامین الهی بوده و به زمان و مکان خاصی محدود نمی باشد و با اشاره به بیداری ملت های مسلمان در کشورهای عربی گفت: بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران به عنوان بزرگ ترین مصلح و بیدارگر معاصر پیروزی انقلاب اسلامی ایران را محقق و زمینه های بیداری ملت ها را فراهم نمودند.
وی در ادامه سخنان خود گفت امام خمینی با اندیـشه های نشات گرفته از قرآن مجید، سیره و سنت های
حضورج. 81صفحه 306
پیامبر اکرم(ص) و اهل البیت(ع) به ملت های مسلمان و آزاده چهان آموخت که بیداری موجب عزت، کسب استقـلال حقیقی، خودشناسی و خدا شناسی، پایان دادن به غفلت ها، رهائی از هواهای نفسانی، مبارزه با استعمار و استثمار، اعتماد به نفس، اراده کردن و توانستن، تحول و حل مسائل، نجات از گرفتاری ها، بازگشت به عظمت مسـلمین، مبارزه با تمامی عوامل عقب ماندگی مـلت ها، خاتمه دادن به ظلم ستمکاران، خنثـی کننده دسیسه ها و توطئه ها و تبلیغات سوء، دفـاع از حـقوق خود و ... می گردد.
آقای قزلسفلی با تأکید بر اینکه اکنون وقت بیداری فرا رسیده است و اکثر ملت از خواب غفلت بیدار شده اند یا در حال بیداری هستند و با اشاره به اینکه چشم های باز نشانه بیداری نیست با استناد به اندیشه های ماندگار امام خمینی گفت: بیداری اسلامی قدم اول نیل به توسعه همه جانبه و رهائی از تمامی عوامل عقب ماندگی می باشد.
وی در بخشی از سخنان خود با بیان اینکه یکی از آرزوی های اساسی امام خمینی بیداری همه ملت ها و نجات از گرفتاری تحمیل شده توسط سلطه گران بود گفت: اسلام تمامی آرزوهای بشر رابه طور شایسته تامین نموده و اگر کسی به قوانین غنی اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و معنوی اسلام روی آورد ناچار به اسلام گرایش پیدا کرده و بیدار خواهد شد .
رایزن فرهنگی با بیان اینکه نظام جمهوری اسلامی ایران که امام خمینی به عنوان بزرگ ترین بیدارگر جهان آن را تاسیس نموده است اهداف و میراث تمام پیامبران الهی را تحقق می نماید گفت: همه پیروان
حضورج. 81صفحه 307
ادیان الهی اعم از مسلمان ، مسیحی و آزادگان جهان امام خمینی را متعلق به خود می دانند .
وی در ادامه سخنان خود با اشاره به موانع بیداری اسلامی از دیدگاه امام خمینی گفت: تحریف اسلام و وارونه جلوه دادن مفاهیم دینی، برخی حکام وابسته کشورهای اسلامی، تفرقه، تحجر، مقدس نماها و روحانی نماهای وابسته به قدرت ها از جمله عواملی هستند که در روند رو به گسترش بیداری اسلامی اخلال ایجاد می نمایند. رایزن فرهنگی با اشاره به برنامه سرگرم کننده و خواب آور استعمار برای آفریقای مظلوم از جمله سرمایه گذاری در حوزه های رقص، آواز، ملکه زیبائی، کمک های قطره چکانی، درگیری های تحمیلی و ... اظهار داشت: بیداری اسلامی برای دشمنان آنقدر اهمیت دارد با هزینه نمودن میلیاردها دلار تلاش های گسترده ای از جمله برگزاری برنامه های لهب و لعب، نشست ها، کنفرانس ها، میزگردها، مصاحبه ها و سمینارها جهت شناسائی گرایش های فزاینده دینی و توقف و به انزوا کشان دن بیداری به عمل می آورند .
سخنران بعدی این مراسم، آقای شیخ احمد تیجان سیلاه امام جمعه مسجد مرکزی فریتاون در سخنان خود با استناد به آیات و روایات با بیان اینکه جهل و غفلت عامل اصلی عقب ماندگی در هر زمان و مکان می باشد امام خمینی را مثل اعلای بیدارگری و بصیرت در قرون گذشته معرفی نمود.
وی با بیان اینکه امام خمینی با بیدار نمودن ملت ایران میراثی گران بهائی از جمله استقلال همه جانبه، خودکفائی ، اعتماد به نفس و خلاقیت از خود بجا گذاشتند گفت دشمنان از بیم این که این بیداری عالم گیر شده و به سایر ملت های مظلوم سرایت نماید با ایجاد موانع و انتقادهای بی اساس تصویر نادرستی از نظام جمهوری اسلامی ایران ترسیم می نمایند .
شیخ تیجاد سیلاه با اشاره به عالمگیر بودن اندیشه های بیدار کننده امام خمینی گفت : که همانطورکه قرآن مجید، پیامبر اکرم(ص) و اسلام ناب غروب نمی کند آفتاب درخشان امام خمینی هرگز غروب نخواهد نمود.
آقای جون کامارا مسیحی فعال سیرالئون در سخنان خود با بیان اینکه اندیشه های امام خمینی یکی از نیازهای اساسی جامعه امروز است گفت استعمار و جهل فرهنگی از موانع اصلی بیداری ملت ها می باشند. وی از امام خمینی به عنوان مشعل دار بیداری و دفاع از مظلومان یاد کرد و در بخشی از سخنان خود گفت انقلاب اسلامی ایران موجب گردید ارزش های انسانی، شناخت و معرفت، باورها،
حضورج. 81صفحه 308
نگرش ها، گرایش ها، احساسات و فرهنگ ملت ها تا در سطح وسیعی ازدنیا به نحو مطلوبی تغییر کند.
آقایان احمد باح ، مدنی کاباح، الامامی سی سه و تعدادی از دانشجویان نیر در ادامه همایش جایگاه امام خمینی و انقلاب اسلامی در بیداری ملت های مسلمان سخنانی ایراد نمودند.
آقای آلفا رشد جالو دانشجوی سال آخر رشته حقوق دانشگاه فورابه و روزنامه نگار فعال مدیریت همایش را به عهده داشت .
پوشش مطبوعاتی
این همایش که در نوع خود بی سابقه بوده است در رسانه های خبری سیرالئون و سایت های بین المللی بازتاب وسیعی به شرح ذیل داشته است :
1. روزنامه ناشنالیست – تحت عنوان "رایزن فرهنگی ایران: اکنون وقت بیداری است – Iranian Cultural Consul says – It’s Time For Awakening " .
2. روزنامه توچ لایت – تحت عنوان "پایان سمینار بیست و سومین سالگرد انقلاب اسلامی بیدار کننده امام خمینی "
3. روزنامه لید – تحت عنوان "بیست و سومین سالگرد رحلت امام خمینی در سیرالئون گرامی داشته شد"
4. روزنامه سلون تایمز – تحت عنوان "بزرگداشت سالگرد امام خمینی" .
5. روزنامه استاندارد تایمز – تحت عنوان "همایش اندیشه های بیدارکننده و ماندگار امام خمینی"
6. تلویزیون ملی سیرالئون دربرنامه خود گزارش همایش را پخش نمود.
7. روزنامه های آریوبو، تورچ لایت، استاندارد تایمز و همچنین رادیوهای استار، دمکراسی، فرهنگ، مونت آرول، یونی ورسال و ... ضمن تهیه گزارش های خبری و مصاحبه با رایزن فرهنگی و شرکت کنندگان قبل و بعداز همایش بازتاب های وسیعی
حضورج. 81صفحه 309
ارائه دادند .
روزنامه نیوسی تی زن – ص 11 – 15 / 3 / 1391 – مقاله تحت عنوان " یادی از امام خمینی
تونس
رایزنی فرهنگی ج.ا.ا در تونس در آستانه بیست و سومین سالگرد رحلت حضرت امام و با حضور شاعران و هنرمندان تونسی نشست «شعر و هنر از دیدگاه امام خمینی» را برگزار کرد.
عمار المدانی از شعرای تونسی با قرائت ابیاتی از اشعار حضرت امام و بخشی از دیوان شعر خود مفهوم شهادت و ایثار را از زیباترین مفاهیمی دانست که با انقلاب امام خمینی جلوه ای ویژه یافت و جامعه ای متعهد را مهندسی نمود.
محرز الغالی از کارگردانان تئاتر تونس که اخیراً به همراه گروه خود در جشنواره بین المللی تئاتر دانشجوئی در ایران شرکت کرده بودند، در این نشست از هنر و هنرمند متعهد سخن گفت و اظهار داشت؛ که امام خمینی اندیشه انسان سرگردان در وادی پوچ گرائی در قرن بیستم را هنرمندانه در مسیر حریت و استقلال قرارداد و برای خلیفه خدا بر روی زمین حکمت خلقتتش را تبیین نمود و بر همین اساس است که اجازه نخواهیم داد خون شهدای استقلال انقلاب و عزت و کرامت تونس پایمال شود.
شاذلی قراوشی از دیگر شعرای مقاومت در بخشی از کلام خود به این نکته اشاره کرد که انقلاب امام خمینی احیاء گر نسلی شد که شجاعانه در برابر رژیم ددمنش صهیونیستی ایستاده اند و بدون هیچ ترسی عزم نابودی آن را کرده اند و با اذن و عنایت الهی این غده سرطانی از پیکر امت اسلامی کنده خواهد شد.
حضورج. 81صفحه 310
دکتر علی الزنایدی از اساتید دانشگاه و از هنرمندان مشهور تونس واژه هنر متعهد را بر گرفته از اندیشه های امام خمینی دانست و آن را مرزی مشخص میان هنرمندان بیان کرد و گفت: منظور از هنر متعهد در اندیشه امام خمینی استقلال و آزادگی هنرمند و تعهد او در برابر خداوند است و بدیهی است که اگر هنرمندی به پروردگارش تعهد نسپارد دست در دست شیاطین خواهد سپرد.
دکتر عمر التریکی یکی از متفکران و اساتید برجسته دانشگاههای تونس از انقلاب اسلامی ایران بعنوان انقلاب بیداری انسان خفته نام برد و با تأکید بر ضرورت وحدت امت اسلام بر ضرورت استفاده از تجربه انقلاب اسلامی ایران تأکید کرد و از نسل جوان خواست تا با دقت کتب و کلمات امام خمینی را مورد مطالعه قراردهند و برای نیل به استقلال و آزادگی و آزادی، ایشان را مقتدای خود قرار دهند.
صادق رمضانی گل افزانی رایزن فرهنگی کشورمان نیز طی سخنانی با تجلیل از شهدای تونس، بر مطالعه تاریخ و تمدن این کشور مشحون از مبارزات ضد استعماری و ضد استبدادی است تأکید کرد و شروع انقلاب بیداری اسلامی و عزت و کرامت را در این کشور سری الهی از یکسو و امانتی بزرگ از سوی دیگر بردوش ملت مسلمان و متمدن و عظیم تونس و امت اسلام دانست و گفت: دلیل آنکه هنرمندان، شاعران و متفکران تونسی نام امام خمینی و انقلاب اسلامی ایران را با عظمت بیان می کنند چیزی جز آزادگی و استقلال آنان در تصمیم گیری و مبارزۀ همشیگی این ملت با ظلم و استبداد نیست و تاریخ ثابت کرده است که ملت بزرگ و مسلمان تونس همواره در میان مبارزان با ظلم و استبداد، صادق ترین ها و امین ترین ها را برگزیده و به آنان اقتدا می کنند.
سودان
مراسم بیست و سومین سالگرد ارتحال ملکوتی امام خمینی در خارطوم پایتخت سودان در حالی برگزار گردید که قریب به هزار نفر زن و مرد از عاشقان امام و دوست داران انقلاب اسلامی و شخصیت های برجسته علمی ، فرهنگی و سیاسی دوست جمهوری اسلامی ایران حضوری شکوهمند داشتند .
حضورج. 81صفحه 311
در این مراسم که به همت رایزنی فرهنگی سفارت جمهوری اسلامی ایران در سودان در روز یکشنبه مورخ 13 / 3 / 1391 در سالن همایش های "فردوس" خارطوم تحت پوشش کامل خبری اصحاب رسانه از رادیو وتلویزیون و مطبوعات برگزار گردید، سفیر جمهوری اسلامی ایران در سودان، رایزن فرهنگی،آیت الله هادوی تهرانی عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت علیهم السلام و استاد حوزه و دانشگاه (میهمان ویژه از ایران) ، احمد بلال عثمان مشاور رئیس جمهور ، صادق المهدی رئیس حزب امت سودان، امین بنانی دبیرکل انجمن دوستی سودان و ایران ، بسیاری از علما و شخصیتهای فرهنگی و سیاسی سودان، دانشگاهیان، اقشار مردمی و ایرانیان مقیم شرکت داشتند.
مراسم با تلاوت آیاتی چند از کلام الله مجید توسط یکی از ایرانیان آغاز گردید. سپس حجت الاسلام والمسلمین ملکوتی تبار رایزن فرهنگی سفارت جمهوری اسلامی ایران در خارطوم با حضور در جایگاه به میهمانان و حاضران در مراسم خیر مقدم و خوشامد گفت و مطالبی در خصوص زندگانی و مجاهدت های حضرت امام ایراد کرد.
رایزن فرهنگی سفارت جمهوری اسلامی ایران در سودان اظهار داشت: امام، برای ما یک راه وصراط بود، یک اسوه و الگو بود. امام خمینی نسیمی رحمت زا بر دل مستضعفان بود و دل هایشان را مالامال از اعتماد به نفس و امید به آینده و طراوت و شادابی زندگی آزادانه نمود . مستضعفان از آن حضرت الگوی جهاد، عرفان و عزت دریافت کردند. اکنون اگر صدای وی خاموش است ، اما دل های ما پر از غوغای کلام عطرآگین اوست. انقلاب اسلامی یک رخداد تاریخی بی نظیر بود وگوش تاریخ سرشار
حضورج. 81صفحه 312
از پیامهای آن است. امام خمینی مکتب خاص خود را ارائه داد. به زعم دوست و دشمن روش و زندگی بی آلایش و سخنان بلیغ و دقیق آن حضرت تا به آن روز بی نظیر و بی بدیل بود وتا حال حاظر نیز چراغ راه مستضعفان جهان می باشد .
وی خاطر نشان کرد: گرچه امام روی در خاک کشیده است ، ولی فرزندان داغدارش از راه امام و کلام امام مشعلی افروخته و برافراشته اند تا دنیای بشریت امروز تیره و تار نباشد، از این رو با رفتن او راهش هنوز باقی است و اجرای سالیانه مراسم سالگرد بیعت و میثاقی است چندباره با آرمان های بلند حضرتش .
سپس آقای امین بنانی دبیرکل انجمن دوستی سودان و ایران به ایراد سخنان پرشوری در خصوص انقلاب اسلامی ایران و حضرت امام خمینی پرداخت. وی در خصوص شخصیت بی مثال امام در رهبری انقلاب اسلامی ایران به عنوان یکی از رخدادهای بی نظیر تاریخ، تأکید کرد که فکر امام خمینی نمرده است و راهش تا ابد سر لوحه مستضعفان و انقلابیون جهان است. افکار عالمانه امام در تبیین ارزشها و آرمانهای بلند انسانی و اسلامی جاودانه تاریخ است.
وی اضافه کرد که امام خمینی پرورش یافته مکتب اسلام ناب محمدی (ص) بود و همین ویژگی تمام خصوصیات لازم یک رهبر تمام و کمال را برای وی فراهم آورده بود .
سپس آقای صادق المهدی رئیس حزب امت سودان طی بیاناتی در خصوص علاقه ملت سودان به
حضورج. 81صفحه 313
انقلاب اسلامی ایران و پیگیری مداوم و لحظه به لحظه اخبار در زمان انقلاب توسط دوستداران امام خمینی در سودان، مهمترین دستاوردهای امام خمینی را در انقلاب شکوهمند اسلامی ایران در هفت بند تشریح نمود: مقابله امام با شاه در خصوص غرب گرایی حاکم بر جامعه و تأکید بر اصول مذهبی و فرهنگ غنی اسلامی، قیام غیر نظامی امام و تکیه بر قدرت مردم، تأکید بر وحدت بین مسلمانان و مذاهب مختلف، مقابله با افکار انحرافی در خصوص ظهور امام زمان(ع) و تأکید بر فرهنگ صحیح انتظار، حضور دائمی امام در جامعه به عنوان یک مجتهد، استقلال رای در مقابل قدرتهای شرق و غرب هفت خصیصه ای را تشکیل دادند که باعث گردید هیبت ابرقدرتهای جهان توسط انقلاب اسلامی ایران به رهبری امام خمینی شکسته شود.
وی در ادامه تأکید کرد که حرکت امام(ره) باعث فخر و مباهات مسلمانان جهان علی رغم تفاوت مذهبشان می باشد .رهبر حزب امت سودان در ادامه قضیه های مهم پیش روی مسلمانان جهان را نیز مجدداً در هفت بند براساس افکار و عقاید امام خمینی تبیین نمود و به لزوم پایبندی به اصول با بهره برداری از پیشرفت های بشر معاصر و دوری از افراط و تفریط در این خصوص در حرکتهای بیداری اسلامی در کشورهای عربی برلزوم وحدت بر سر مشترکات بین شیعه ،سنی و صوفی تأکید ورزید .
وی اضافه نمود که مردم در سوریه ، بحرین و مناطق دیگر دارای حق آزادی و مستحق عدالت و برابری هستند و برماست که به آنها کمک کنیم و بهانه به دست قدرتهای بیگانه برای دخالت در امور این کشورها ندهیم. بخصوص در قضیه فلسطین و مقاومت باید وحدت امت اسلامی بر پایه عدالت بسیار مهم است چرا که در نبود عدالت صلح نیز محقق نخواهد شد .
وی همچنین برای اتفاق نظر در خصوص پرونده هسته ای جمهوری اسلامی ایران به سه نکته ذیل اشاره نمود:
اسلام اسلحه کشتار جمعی را تحریم نموده است. عاری کردن منطقه از سلاح های هسته ای ، در غیر این صورت مانند شبه قاره هند منطقه دچار مسابقه هسته ای می گردد. به رسمیت شناختن حق دولتها در استفاده صلح آمیز از فناوری هسته ای .
سپس وی بر لزوم پایبندی به منع تکفیر و سب صحابه جهت خنثی کردن فتنۀ فتنه انگیزان بین مذاهب و اتفاق بر مشترکات و دوری از اختلافات تأکید نمود. وی در ادامه در خصوص اختلاف نظر در موضوع
حضورج. 81صفحه 314
مهدویت با اشاره آیات 89 سوره انعام و 104 سوره آل عمران بر لزوم اصلاح افکار رایج بر اساس نص قرآن بدون هیچگونه تهدید وقت زمان تأکید نمود. و بلکه انتظار را در هر مکان و زمان واجب دانست.
آقای صادق المهدی در پایان سخنان خود عملکرد کنفرانس کشورهای اسلامی را در خصوص وحدت بین امتهای مسلمان را ضعیف ارزیابی کرد و بر لزوم همکاری دولت ها برای دستیابی به وحدت نظر در مسائل مشترک تأکید نمود .
در ادامه برنامه آیت الله هادوی تهرانی عضو شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت علیهم السلام و استاد حوزه و دانشگاه به ایراد سخنان مبسوطی در رابطه با شخصیت و منش حضرت امام خمینی پرداختند.
ایشان در ابتدای سخنان خود گفت : امشب در این سرزمین مبارک و این مراسم که به مناسبت بیست و سومین سال عروج ربانی حضرت امام خمینی که همزمان گشته با ولادت باسعادت امام متقیان حضرت علی ابن ابی طالب(ع) رایحه رحمت الهی به مشام می رسد .
ایشان سپس افزود: اگر خوب به شخصیت و زندگانی امام خمینی دقت کنیم می بینیم که ایشان با دیگران فرق دارند. امام شاگرد مکتب انسان ساز پیامبران الهی و اسلام ناب محمدی (ص) بود. وی پیامبر یا وصی و امام نبود اما تابع صادقانه آنها بود و دعوتش نه به نفسش بلکه به پروردگار، قیام در راه حق و مفاهیم بلند اسلامی بود.
ایشان در ادامه با اشاره به آیه (لقد کان لکم فی رسول الله اسوه حسنه ) از کلام الله مجید گفت : امام خمینی اسوه حسنه بود و در طول زندگی اش انسانها را به آرمانها ، رفتارها و معانی جهاد انقلابی فرا می خواند. حرکت امام برپایه علم و معرفت بود .وی در همه جنبه ها عالم بود . حضرت امام فقیهی اسلام شناس ، حدیث دان قرآن شناس، عارفی سیاسی، مجاهد و به تمام معنا عالم ربانی بود . وی قرائتش از اسلام دینی زنده و پویا بود واگر چه شاید تمام نظریات ایشان جدید نبود ولی احیاگر آنان حضرت امام بود. امام خمینی در حرکتش به قدرت ملت ایران ایمان داشت و در واقع بنیانگزار بیداری اسلامی در جهان حرکت و قیام ایشان در ایران می باشد. به همین خاطر است که متفکران قرن 21 را قرن بیداری دینی می نامند و پایه گذار آن حرکت و قیام امام خمینی می دانند .
به گفته آیت الله هادوی قرائت امام از دین جمع بین اصول و تجدد بود که کار بسیار سختی است و این
حضورج. 81صفحه 315
نظریه می بایستی از جهات مختلف در دانشگاه ها تدریس گردد و به نسل آینده منتقل شود. در ادامه برنامه آقای جواد ترکابادی سفیر جمهوری اسلامی ایران در سودان برای ایراد سخنرانی خود به جایگاه دعوت شدند. وی در ابتدا ضمن خوشامد گویی به حضار، مصادف شدن با برکت این مناسبت را با 13 رجب سالروز میلاد حضرت امام علی(ع)، باعث روحانیت بیشتر مراسم برشمرد . ایشان اهتمام به برپایی چنین مناسبتهایی را اهتمام به امر دین و عقیده وایمان خواند .
سفیر جمهوری اسلامی ایران در سودان نیز طی سخنانی اظهارداشت : در دنیایی که احکام دین و اسلام به فراموشی سپرده شده بود و کسی را یارای امر به معروف ونهی از منکر نبود ، امام خمینی پرچم برزمین مانده اسلام و قرآن را برافراشت وبا ایمان راسخ به قدرت امت اسلامی و دین مبین اسلام، دینی که برای تمام مردم نازل شده است از هیچ تهدیدی نهراسید. آری این حضرت امام خمینی بود که پیش از شصت سال پیش خطر رژیم اشغالگر صهیونیستی را گوشزد نمود و اسرائیل را غده سرطانی خطاب نمود . امام صهیونیستها و استعمار را دو بازوی نظام سلطه در جهان خواند و با بیداری ملت ایران قیام تاریخی خود را آغاز نمود. قیامی که امروز در ایران آغاز می گردید و فردا در فلسطین و بلکه کل نظام سلطه را تا پیروزی مستضعفین عالم برمستکبرین هدف گرفته است . پایان بخش سخنرانی ها، سخنان میهمان ویژه مراسم آقای دکتر احمد بلال عثمان مشاور رئیس جمهور سودان بود.
وی یکی از شگفتی های انقلاب اسلامی ایران را نحوه ارسال پیام امام خمینی به دوستداران و مشتاقان
حضورج. 81صفحه 316
وی در داخل ایران ذکر کرد: در حالی که هیچکدام از امکانات پیشرفته امروزی مثل شبکه جهانی اینترنت را در دست نداشتند و به وسیله ابزار ساده ای مثل نوار کاست این پیام ها به سرعت منتقل می گشت و این به علت وجود انگیزه ای قوی در رهبریت و بدنه قیام یعنی ملت بود .
وی در ادامه افزود: قبل از انقلاب اسلامی ایران در سودان ملت سودان تحت رهبری محمد احمد مهدی برای آزادی خود با قیام برعلیه ظلم واستبداد مبارزه کردند و به همین دلیل همیشه مردم سودان پشتیبان و حامی حرکت امام خمینی و ملت ایران در براندازی نظام مستبد شاه بودند.
دکتر احمد بلال عثمان با تأکید برلزوم اتحاد بین مسلمانان افزود: امروز اهل سنت و اهل تشیع می بایستی با اتحاد خود فرصت را از دشمن که از این اختلافات بهره برداری می کند ، بگیریم. دشمنان اسلام همیشه خواهان تفرقه امت اسلامی هستند تا به منافع استکباری خود دست یابند . امروز ما شاهد هستیم که ابرقدرتهای استکباری ایران را از حق داشتن برنامه هسته ای صلح آمیز منع می کنند تا همیشه مسلمانان زیرسلطه آنها باشند.
وی افزود: ما سودانی هستیم و بیشتر از همه مسلمانان به آل بیت رسول الله (ص) محبت داریم و امشب در این مکان جمع شده ایم تا با بر پایی این مناسبت بار دیگر به ارزش هایی که امام خمینی بنیان نهاد احترام گذاشته و ادامه دهنده این حرکت اخلاقی اسلامی بی بدیل باشیم .
عراق
مراسم رحلت امام خمینی امسال پر شورتر از سال گذشته در کشور عراق و در اغلب استانها برگزار شد که به طور خلاصه به آنها اشاره می شود:
1-برگزاری مراسم رحلت امام به همراه محفل شعر در بغداد، منطقه مدینه الصدر،حسینیه ثقلین توسط مؤسسه «سبل الواضحه» با همکاری رایزنی فرهنگی
در این مراسم با شکوه بیش از 1000نفر از شخصیتهای محلی و سران عشایر و شعرا ازاستان ناصریه،حله و العماره حضور داشتند.
2-برگزاری مراسم رحلت امام توسط موسسه «کتائب حزب الله» در مسجد بقیه الله واقع در بغداد، خیابان فلسطین. این مراسم توسط جناب آقای جزایری و با حضور بیش از500 نفر ازشخصیتهای سیاسی و
حضورج. 81صفحه 317
مذهبی و همچنین نمایندگانی از رایزنی فرهنگی انجام شد .
3- مراسمی در هتل شرایتون بغداد با حضور بیش از 1000نفر شخصیت های سیاسی و مذهبی، تعدادی از وزراء و نمایندگان پارلمان و همچنین نمایندگانی از رایزنی فرهنگی برگزار شد.
4-برگزاری مراسم رحلت امام در تالار نادی لبنانی توسط کردهای فیلی: در این مراسم نیز شخصیتهای سیاسی و مذهبی، آقایان سید محمد حیدری، اسدی (وکیل اقدم وزارت داخلی)، کاشف الغطاء، سید شامی (رئیس دانشگاه امام صادق(ع)، مندلاویو... حضور داشتند و یکی از سخنرانان این مراسم جناب آقای شیخ سعید نعمانی بود.
5-برگزاری مراسم رحلت امام توسط «حزب جهاد و البناء»توسط ساری نماینده مجلس در منطقه کراده. این مراسم در مسجد زویه و با حضور سید عمار حکیم، آیت الله سید یاسین موسوی ، ولید حلی یکی از مشاوران آقای نوری المالکی برگزار شد. در این مراسم آقای سید عمار حکیم سخنرانی نموده و جمعیت حاضر در این مجلس بیش از 1000 نفر بودند. ضمناً نمایندگانی از رایزنی فرهنگی در این مراسم حضور داشتند.
6-برگزاری رحلت امام در شهر مدائن و مرقد سلمان فارسی با همکاری رایزنی فرهنگی و با حضور شخصیتها و سران عشایرو همچنین زائرین ایرانی
7-برگزاری مراسم رحلت امام توسط موسسه شهید صدر با اجرای دو برنامه در بغداد و کربلا و با حضور شخصیتهای سیاسی و مذهبی
8-توزیع پوستر و بنر امام خمینی توسط مدرسه تکامل در سطح شهر بغداد و استانهای مجاور
9-برگزاری رحلت امام توسط سیدحسین موسوی در بغداد جدیده «موسسه الامام الجواد(ع)» با حضور طلاب حوزه علمیه و همچنین توزیع پوستر امام در سطح شهر
10-برگزاری مراسمی در استان کوت توسط موسسه مرکز العراق للدراسات (الهدی)
11-برگزاری مراسم بزرگداشت رحلت امام در استان دیاله با حضور بیش از500 نفر از شخصیتها و سران عشایر استان باهمکاری رایزنی فرهنگی
حضورج. 81صفحه 318
12-برگزاری بزرگداشت رحلت امام در حسینیه امام حسن مجتبی(ع) شهر نجف اشرف توسط موسسه الغری و همکاری رایزنی فرهنگی در روز شنبه. در این مراسم بیش از 1000 نفر از شخصیتهای سیاسی-مذهبی ازجمله حجت الاسلام والمسلمین آقای کعبی، نماینده آیت الله شیخ بشیر نجفی، حجت الاسلام والمسلمین آقای قپانچی، نماینده ای از طرف آیت الله فیاض و ...همچنین آقای نجفی سرکنسولگری شهر نجف اشرف و نمایندگانی از رایزنی فرهنگی و سران عشایر و اساتید حوزه و دانشگاه و .... حضور داشتند.
13-برگزاری مراسم رحلت امام در دانشکده تربیت دانشگاه کوفه با میزبانی مدارس علمیه شهر نجف مثل مدرسه امام خمینی(ره) - مدرسه شیخ مفید. در این مجلس شخصیت های سیاسی و مذهبی و اساتید و دانشجویان حضور داشته و آیت الله اراکی میهمان این مراسم به ایراد سخنرانی پرداختند. یکی دیگر از سخنرانان این مراسم آقای شیخ سعید نعمانی بود. تعداد شرکت کنندگان در اسن مراسم بیش از 700 نفر برآورد شده است.
لبنان
بمناسبت فرا رسیدن بیست وسومین سالگرد ارتحال امام خمینی مراسمی از سوی دبیرستان امام خمینی وابسته به کمیته امداد لبنان و با شرکت معلمین و اولیاء دانش آموزان و با حضور و سخنرانی رایزن فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در لبنان روز شنبه 13 / 3 / 91 در سالن اجتماعات مجمع حضرت زینب(س) برگزار شد.
در این مراسم پس از تلاوب قرآن کریم و نواخته شدن سرود ملی لبنان و حزب الله، دانش آموزان این مدرسه به قرائت سرود و تئاترحلم الأنبیاء در رابطه با امام خمینی وثمرات انقلاب اسلامی پرداختند و سپس آقای سید محمد حسین رئیس زاده رایزن فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در لبنان به ایراد سخنرانی پرداخت.
وی با اشاره به مکتب و خط امام خمینی(ره) آن را مکتبی متکی بر معارف اهل بیت(ع) دانست و افزود: معنویت- عدالت و عقلانیت سه محور اصلی خط امام است و مسئولین مدارس اسلامی و اولیای دانش آموزان در نظام تربیتی بایستی اصول اساسی این مکتب و خط امام را سرلوحه برنامه های خود قرار دهند.
حضورج. 81صفحه 319
آقای رئیس زاده دمیدن روح خود باوری و مبارزه نا امید و خودباختگی را یکی از ارکان حرکت امام(ره) دانست و گفت: در طول سالیان متمادی دستگاه تبلیغاتی استکبار و عمال و سرسپردگان آنان در کشور در صدد تثبیت فرهنگ خود کم بینی و خودباختگی در برابر غرب در بین مردم ایران بودند و حضرت امام(ره) در صدد تبدیل احساس ضعیف و نا امیدی در بین مردم به روح خودباوری برآمد و در این راستا موفق گردید و پیشرفت های جوانان ایرانی در ابتکارات و اختراعات مرهون این روحیه است.
رایزن فرهنگی احیای روح ایمان و بندگی خدا در بین مردم را یکی دیگر از محورهای مهم حرکت امام خمینی(ره) دانست و افزود: در فضائی که همة مکاتب و جریان های حاکم بر دنیا دین را افیون ملت ها می دانستند و عامل دینی را منشأ عقب افتادگی جوامع بشری قلمداد می کردند حضرت امام(ره) با انقلاب اسلامی بطلان این نظریه را به اثبات رساند و عامل دینی را مهمترین عامل پیشرفت و ترقی بشریت معرفی کرد و در صحنة عمل آن را به اثبات رساند و عامل دینی را مهمترین عامل پیشرفت و ترقی بشریت معرفی کرد و در صحنة عمل آنرا به اثبات رساند.
آقای رئیس زاده در پایان سخنان خود با ذکر دو خاطره چگونگی تأثیر دو عامل خودباوری و دین مداری در پیشرفت و استقامت ملت ایران در برابر توطئه ها را تشریح کرد.
بعلبک
به همین مناسبت مراسمی از سوی رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در لبنان و حزب الله لبنان روز یکشنبه 14 / 3 / 91 در شهر بعلبک لبنان با شرکت جمعی از فرهیختگان سیاسی- اجتماعی و فرهنگی این منطقه برگزار شد.
در این مراسم که از طوائف مختلف شیعی- سنی و مسیحی شرکت داشتند. آیت الله یزبک، عضو شورای رهبری حزب الله- سید محمد حسین رئیس زاده رایزن فرهنگی ایران- مطران سمعان عطاءالله اسقف مسیحیان مارونی و ماهر عبدالرزاق از علمای اهل سنت و رئیس حرکت اصلاح و وحدت، سخنرانی کردند.
مراسم با تلاوت آیاتی از کلام الله مجید و نواخته شدن سرود ملی ایران و لبنان آغاز گردید. آنگاه آقای رئیس زاده رایزن فرهنگی ایران ضمن خیر مقدم به حضار با اشاره به مکتب سیاسی امام خمینی(ره) آن را
حضورج. 81صفحه 320
گنجینة پرارزشی با محوریت معنویت- عقلانیت و عدالت دانست و افزود : ملت ایران در پرتو عمل به این خط فکری توانست گام های مهمی در راه پیشرفت و ترقی و آزادی و استقلال کشور بردارد و در آینده نیز می تواند با اتکاء به این مکتب مشکلات خود را حل نماید.
رایزن فرهنگی عنایت به اخلاق و معنویت و ارزش های الهی انسانی را یکی از ارکان مهم مکتب امام خمینی معرفی کرد و گفت: دوری از گناه- تهمت- سوء ظن- غرور و ... از مظاهر معنویت امام خمینی در صحنه اجتماعی و سیاسی بود و مسئولین را نیز به عمل به اصول اخلاقی دعوت می کرد و از مسئولین نقدپذیری- اعتراف به اشتباه و مردمی بودن را مطالبه می کرد.
وی مردم سالاری را یکی از مظاهر عقلانیت مکتب امام خمینی دانست و افزود: در کشوری که قرن ها استبداد و دیکتاتوری حاکم بود و مردم از تصمیم گیری رانده شده بودند، امام نظام را متکی بر آراء عمومی قرار داد و تصمیمات و مسئولین اصلی نظام را تکیه بر آراء عمومی انتخاب گردیدند.
آقای رئیس زاده مقابله با استکبار و استقامت در نبرد با قدرت های سلطه گر و شکستن ابهت آنها خصوصاً آمریکا و اسرائیل را یکی دیگر از مظاهر عقلانیت امام خمینی دانست و افزود: بر خلاف آن کسانی که نرمش در مقابل دشمنان را از نشانه عقلانیت و واقعیت گرایی می دانستند، اما امام معتقد بود که هرگونه کوتاه آمدن و عقب نشینی در مقابل دشمن موجب قدرت دشمن خواهد بود و بمنزلة اعطای فرصت به دشمن برای تجدید قوا برای ضربه زدن مجدد می باشد، لذا تا آخرین روز در مقابل دشمنان ایستادگی و هرگونه مذاکره و سازش با آنان را رد می کرد.
آقای رئیس زاده با اشاره به بیداری اسلامی در خاورمیانه و سقوط پادشاهان مستبد در برخی از کشورها همچون مصر و . . . و نقش انقلاب اسلامی در پیدایش آن گفت: بیداری اسلامی در منطقه در جهت مقابله با آمریکا و رژیم صهیونیستی می باشد و منافع آنان را به خطر انداخته و لذا در صدد انتقام گیری نظامی- سیاسی- تبلیغاتی و اقتصادی از مردم این کشورها می باشد ولکن اگر مردم این کشورها استقامت و صبر نمایند و به وعده های الهی اطمینان داشته باشند می توانند بر توطئه های آمریکا و رژیم صهیونیستی غلبه نمایند و پیروز شوند.
وی شکست آمریکا و اسرائیل در مواجهه با بیداری اسلامی و مقاومت اسلامی در سال های 2000 به بعد تاکنون را یادآور شد و با اشاره به توطئه دشمن برای ایفاد فتنه مذهبی در لبنان و منطقه گفت: حرکات
حضورج. 81صفحه 321
مشکوکی که در لبنان و منطقه در راستای شعله ور ساختن آتش اختلاف شیعه و سنی دیده می شود در راستای منافع آمریکا و اسرائیل می باشد و جمهوری اسلامی ایران با هر حرکتی که تضمین کننده منافع استکباری آمریکا باشد و راه را برای حمله رژیم اشغالگر قدس فراهم نماید با هر پرچم و شعاری که باشد مخالف است و آن را محکوم می نماید.
آنگاه اسقف مسیحی منطقه بقاع آقای سمعان عطاءالله انقلاب اسلامی ایران به رهبری امام خمینی را سرمنشأ دیگر انقلابات در جهان عرب دانست و افزود همزیستی مسالمت آمیز بین اتباع ادیان و مذاهب و قومیت های مختلف یکی از اصول اساسی مکتب سیاسی امام خمینی بود و این اصل راه برای هرگونه درگیری فتنه بین پیروان مذهب را مسدود می نماید.
سراسقف مسیحی منطقه بقاع لبنان با اشاره به مقوله جهانی سازی و بیان سئوالاتی در این رابطه، جایگاه اسلام در دهکده جهانی را بسیار مهم و قابل توجه دانست و گفت گفتگوی اسلام و مسیحیت برای رسیدن به همزیستی مسالمت آمیز تنها راهی است که می تواند خطرات را از جامعه بشری دور نماید.
وی امام خمینی را رهبری وارسته و متخلق به اخلاق الهی معرفی کرد و گفت ایشان پس از پیروزی و تأسیس نظام سیاسی در ایران زاهدانه زندگی کرد و فریفته دنیا و مظاهر آن نشد و تا پایان عمر خویش در خانه ای اجاره ای در تهران زندگی کرد و برای فرزندان و نوادگان خود منصبی در حکومت قائل نشد.
آقای شیخ ماهر عبدالرزاق از علمای اهل سنت شمال لبنان و رئیس حرکت اصلاح وحدت دیگر سخنران جلسه با اشاره به دستآوردهای انقلاب اسلامی ایران، امام را مجدد اسلام و عزت مسلمین دانست و افزود : وحدت اسلامی و مبارزه با رژیم اشغالگر قدس دو شعار اصلی حرکت سیاسی امام خمینی بود که تا پایان حیات خویش بر آن ثابت قدم بود و هزینة زیادی نیز برای آن پرداخت، این در حالیست که دیگر حکام که بعضاً داعیه دار مسلمین و عرب بودند در راه ایجاد فتنه و اختلاف بین مسلمانان گام بر می داشتند و در راه تأمین أمنیت اسرائیل و عادی سازی روابط با آن کوشا بودند.
وی مقاومت اسلامی در لبنان و فلسطین را مایه فخر و مباهات مسلمین و برخواسته از انقلاب اسلامی دانست و افزود سلاح مقاومت در مقابله با اسرائیل و استکبار جهانی است و ما با سلاح مقاومت هستیم و از آن دفاع می کنیم و هر آنکه علیه این سلاح موضع گیری کند در راستای منافع آمریکا و رژیم
حضورج. 81صفحه 322
صهیونیستی گام برداشته است.
در پایان آیت الله محمد یزبک طی سخنانی به تشریح برخی از مبانی فکری حضرت امام پرداخت و گفت: امام خمینی دارای همتی بلند بود و لذا دنیا در نزد او ذلیل و قبله گاه او خداوند متعال بود و لذا توانست در سطح بالائی از صفات برجسته همچون شجاعت- عدالت و . . . بهره مند باشد.
وی از دیدگاه امام توحید کلمه و کلمه توحید را زیربنای اسلامی دانست و افزود وظیفه این امت آنست که نه ظلم کند و نه زیر بار ظلم رود و مقاومت اسلامی با تکیه بر این اصل قرآنی توانست ضربه سهمگینی در مقاطع مختلف بر رژیم اشغالگر قدس وارد نماید.
وی دفاع امام از مستضعفان جهان را برخواسته از اصل قرآنی دانست و گفت استکبار جهانی حاضر به اعطای حق به صاحبان حق نیست و آنها زبانی جز زبان زور را نمی فهمند لذا مقاومت علیه مستکبران تنها راه رسیدن به حقوق از دست رفته مستضعفان می باشد.
وی اختلاف در دیدگاه بین اتباع ادیان و مذاهب مختلف را امری طبیعی دانست و افزود این نقطه اختلاف نباید منشأ فتنه و درگیری بین مسلمانان باشد و بر همین اساس حضرت امام منادی وحدت مسلمین بود و ماهیت انقلاب را اسلامی معرفی کرد و فتنه گران بین سنی و شیعه را خارج از این دو مذهب معرفی کرد.
آیت الله یزبک ولایت فقیه را محور اصلی خط امام دانست و افزود به برکت ولی فقیه حضرت آیت الله العظمی خامنه ای، امروزه جمهوری اسلامی ایران از گذشته خود قوی تر و کارآمدتر است و توانسته بر همه مشکلاتی که استکبار جهانی علیه آن طراحی کرده غلبه نماید.
طاریا
به همین مناسبت برنامة ویژه ای بعد از ظهر شنبه 13 / 3 / 91 از سوی مرکز فرهنگی امام خمینی در شهر طاریا در بقاع شمالی لبنان با همکاری رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در لبنان برگزار شد.
در این برنامه که در سالن اجتماعات مرکز فرهنگی امام خمینی طاریا با حضور مقامات محلی و علاقه مندان به امام خمینی و انقلاب اسلامی برگزار شد، پس از تلاوت آیاتی از کلام الله مجید، یکی از شعرای منطقه قصیده ای را در توصیف شخصیت امام خمینی قرائت کرد. وی شعر خود را به سبک
حضورج. 81صفحه 323
زَجَل لبنانی (زبان عربی عامیانه لبنانی) و با حماسه قرائت نمود که مکرراً از سوی حاضرین تشویق شد.
سپس آقای امیل رحمه نماینده مسیحی مارونی پارلمان لبنان و عضو فراکسیون تغییر و اصلاح به ریاست ژنرال عون سخنرانی کرد. آقای امیل رحمه با گرامی داشت یاد و خاطره امام خمینی افزود: در عظمت شخصیت امام خمینی همین بس که نه تنها نسخه ای به روز و معاصر از یک حکومت دینی به جهان بشری عرضه کرد و نشان داد که اگر قرائتی صحیح و معتدل از دین ارائه شود، می تواند حکومتی مردمی، عادل و توانمند به پاسخگویی به نیازهای روز جامعه برپا نماید، بلکه نظامی را تأسیس کرد که علی رغم توطئه ها و مشغولیت ها، به رشد و پیشرفت در همه زمینه ها ادامه داده و می دهد.
نماینده پارلمان لبنان در بخش دیگری از سخنانش با اشاره به سفرهایش به ایران و پیگیری تحولات ایران، افزود: انقلاب اسلامی، هیچ کلیسایی را ویران نکرد، برای اقلیت های دینی محدودیت قائل نشد، حقوق اقلیت ها را محترم شمرد و آنچنان در قانون پیش بینی کرد که اقلیت ها خود را شهروند ایرانی بدون هیچ کم و کاستی احساس نمایند. این را مقایسه کنید با آنچه تحت نام اسلام در کشورهای عربی که شاهد قیام و تغییر نظام بوده اند، روی می دهد.
آقای امیل رحمه در ادامه سخنان خود افزود: من به عنوان یک مسیحی مارونی ارادت خاصی به امیرالمؤمنین(ع) و کتاب نهج البلاغه دارم. نهج البلاغه را همواره مطالعه می کنم چون در بردارندة تعالیم عالی و بی مانند است و گزافه نیست اگر بگویم امام علی(ع) فوق مخلوق و دون خالق است. هیچ شکی ندارم امام خمینی تجسّم آموزه های امام علی(ع) بود. او تجسم امام علی(ره) در مقابله با ظلم و استکبار و شجاعت در برخورد با دشمنان و سختی ها و نهراسیدن از هیچ چیز و هیچ کس در راه تحقّق اهداف الهی بود.
وی در بخش دیگری از سخنرانی اش گفت: تصور کنید اگر امام خمینی قیام نمی کرد و انقلاب اسلامی پیروز نمی شد امروزه وضع لبنان و منطقه چگونه بود. برای لبنان همین بس که امام خمینی الهام بخش اندیشه مقاومت بود و با حمایت های جمهوری اسلامی ایران، مقاومت اسلامی، عزّت و کرامت را برای لبنان و لبنانی ها بلکه تمامی ملت های منطقه به ارمغان آورد.
پس از آن آقای ابوالفضل صالحی نیا وابسته فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در لبنان سخنرانی کرد و گفت در اینجا گرد آمده ایم تا یاد و خاطره امامی را گرامی بداریم که از شروع نهضتش تا امروز
حضورج. 81صفحه 324
همچنان دنیا را به خود مشغول کرده است و نام و یادش همواره مطرح است و دوست و دشمن در موردش حرف می زنند. دلیل این موضوع فقط این نیست که امام خمینی انقلاب اسلامی را رهبری نمود و رژیم وابسته شاهنشاهی را سرنگون کرد و نظام جمهوری اسلامی را در این برپا نمود که همه این ها بود اما فراتر از آن به این دلیل که امام خمینی در بسیاری از چیزها تغییر ایجاد کرد. در معادلات و توازنات سیاسی منطقه، در نگرش به دین به عنوان ارائه دهنده نظام حکومتی قادر به اداره شؤون جامعه و مطابق با بالاترین استانداردهای قابل قبول در یک حکومت مردمی، در نگرش به رابطه دین و سیاست، در نگرش به جایگاه عالم دینی در جامعه و نقشی که باید ایفا کند، در نگرش به قدرت مردم در ایجاد تحول در جامعه. در همه این ها امام خمینی دگرگونی ایجاد نمود.
وابسته فرهنگی در ادامه اظهار کرد امام خمینی نقش مردم در جامعه را به آنها برگرداند و معتقد بود اگر قرار باشد تغییر صورت بگیرد توسط مردم خواهد بود لذا علی رغم این که بارها دولت ها و حکومت های اسلامی و عربی را به وحدت و مبارزه با رژیم صهیونیستی و رهایی از وابستگی دعوت کرده بود اما خطاب اصلی اش به مردم بود و برای تغییر در وضعیت اسف بار کشورهای منطقه، امیدش به حرکت ملت ها بود. وی سپس با قرائت گزیده هایی از سخنان امام خمینی خطاب به ملت های مسلمان منطقه که در آنها به مردم تأکید می کردند دل به دولت ها و حکومت ها نبندید، آنها برای شما کاری نمی کنند. اگر خواهان تغییر در وضعیت کشور خود هستید باید قیام کنید. افزود سال ها گذشت تا ملت های منطقه به این نتیجه رسیدند و راه چاره را در قیام خود دیدند. آنچه در این کشورها رخ داد و می دهد در واقع تحقق ندای امام خمینی می باشد.
آلبانی
به مناسبت رحلت حضرت امام خمینی روز جمعه 12 خرداد ماه ، رایزنی فرهنگی ایران در تیرانا با همکاری مسجد اهل بیت(ع) در تیرانا مراسمی برگزار نمودند.
در این مراسم که با حضور سفیر ایران در آلبانی دکتر علی عمومی، رایزن فرهنگی کشورمان در آلبانی عزیزی، ایرانیان مقیم آلبانی، علاقه مندان امام، نماینده مرکز جهانی بکتاشیه، و نمایندگان طریقت های علوی از مونته نگرو و کوزوو حضور داشتند.
متولی مسجد اهل بیت(ع) شیخ کمال الدین رکا در سخنرانی خود به شخصیت حضرت امام خمینی و
حضورج. 81صفحه 325
نقش برجسته آن حضرت در رهبری انقلاب اسلامی اشاره کردند. ایشان رهبر کبیر انقلاب اسلامی ایران را به عنوان رهبر معنوی تمامی پیروان اهل بیت(ع) در سطح جهان دانستند.
در باره شخصیت این رهبر فقید همچنین رئیس انجمن دوستی آلبانی و ایران دکتر بدری بولوکو و نمایندگان طروق علوی و اهل بیتی(ع) از آلبانی، کوزوو و مونته نگرو به ایراد سخنرانی پرداختند و مقام بلند معنوی و سیاسی حضرت امام ستودند.
درویش میکالیل نماینده مرکز جهانی بکتاشیه به منظور گرامیداشت یاد حضرت امام شعری در خصوص آن امام بزرگوار که شخصا سروده بودند در جمع قرائت نمودند. در کنار این مراسم یک جلد سی دی مستند و یک کتاب در باره زندگی، و آثار حضرت امام خمینی با عنوان " امام خمینی رهبر معنوی و سیاسی" که توسط رایزانی فرهنگی کشورمان در آلبانی به همین مناسب به زبان آلبانیایی تهیه و چاپ گردید، برای حاضرین در این مراسم توزیع شد.
رهبری الهی و معنوی
نمایندگی فرهنگی ج.ا.ایران در آلبانی به مناسبت گرامیداشت بیست و سومین سالگرد ارتحال ملکوتی
حضورج. 81صفحه 326
رهبر فقید جمهوری اسلامی ایران حضرت امام خمینی و با هدف معرفی ابعاد مختلف شخصیت این رهبر بزرگ جهان اسلام، اقدام به انتشارکتاب "امام خمینی رهبر الهی و معنوی" به زبان آلبانیایی نمود.
این کتاب که حاوی چهار بخش عمده می باشد که عبارتند از ۱- زندگانی و سیره امام خمینی.
۲- معرفی آثار و کتب آن بزرگوار. ۳- گزیده ای از سخنان گهربار ایشان. ۴- گزیده هایی از اشعار و سروده های معنوی و عرفانی آن حضرت.
هدف از انتشار این اثر معرفی شخصیت الهی و معنوی رهبرفقید انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی بوده که موجب آشنایی بیشتر مردم و جامعه فرهنگی آلبانی با شخصیت فرزانه بنیان گزار جمهوری اسلامی ایران می باشد. این اثر در ۱۰۰۰ نسخه توسط انتشاراتی "آلباس" به زیور طبع آراسته گردید.
آلمان
مراسم بیست و سومین سالگرد ارتحال ملکوتی ارتحال امام خمینی عصر شنبه 13خرداد ماه در مرکز اسلامی فرهنگی ـ ایرانیان مقیم برلین با همکاری این رایزنی برگزار گردید.
در این مراسم که با حضور جمع زیادی از ایرانیان و مسلمانان مقیم آلمان از کشورهای مختلف اسلامی برگزار گردید، ابتدا تلاوتی چند از کلام الله مجید توسط قاری قرآن آقای "حسین رکابی" قرائت شد.
پس از آن دکلمه ای در "رثای امام راحل" توسط یکی از دانشجویان دوره دکتری دانشگاه پتسدام آلمان به سمع حضار رسید.
سپس تنی چند از شخصیت های علمی – فرهنگی عرب و ایرانی درخصوص ویژگی های بارز شخصیتی حضرت امام، رهبری انقلاب و بنیان گذاری جمهوری اسلامی در ایران و الهام بخش بودن راه و اندیشه امام در بیداری اسلامی سخنانی ایراد کردند.
نخست آقای "تورک ایلماز" از مرکز اسلامی امام رضا(ع) وابسته به شیعیان ترک مقیم برلین پیرامون ابعاد شخصیتی امام خمینی و بررسی امر ولایت از دیدگاه علمی به سخنرانی پرداخت.
به دنبال آن آقای "غالب شَهرور" از مرکز اسلامی قائم(عج)، وابسته به شیعیان عراقی مقیم برلین به عربی سخنان مبسوطی پیرامون "انقلاب اسلامی ایران" و مظلومیت آن ایراد نمود. وی در سخنان خود
حضورج. 81صفحه 327
به این نکته اشاره داشت که این انقلاب تنها به سرزمین ایران تعلق ندارد، بلکه سرآغاز راهی برای تمام آزادی خواهان و مظلومان جهان است.
وی در ادامه افزود: امام خمینی نه تنها در ایران بلکه در سراسر جهان تأثیر گذار بود. فضای سیاسی لبنان و فلسطین همچنان متأثر از "اندیشه های برگرفته از اسلام ناب محمدی امام خمینی" است و خیزش بیداری اسلامی در بسیاری از کشورهای عربی مدیون افکار این انسان کامل الهی است.
از دیگر سخنرانان این مراسم آقای "مهدی اصفهانی" دانشجوی دکتری فلسفه در دانشگاه آزاد برلین بود که طی سخنانی به آلمانی به بررسی ابعاد شخصیتی، دوران زندگی و اساتید معمار انقلاب اسلامی از جمله "آیت الله شاه آبادی" پرداخت.
حجت الاسلام والمسلمین آقای دکتر معصومی معاون مرکز اسلامی امام علی(ع) هامبورگ سخنران بعدی این برنامه بود. ایشان در سخنرانی خود به بحث علم ارتباطات و سیر صعودی گسترش اسلام در جهان و تأثیر مسئله ارتباط جمعی بر آن پرداختند.
سخنران پایانی مراسم سفیر کشورمان در آلمان آقای شیخ عطار بود که طی آن به بررسی "ابعاد شخصیتی، شجاعت سیاسی و رسالت امام خمینی" پرداخت
وی همچنین به این نکته اشاره داست که جهان غرب در تلاش است با استفاده از عناوین و اصطلاحات جدید فرهنگی ـ سیاسی به تأثیر گذاری در افکار عمومی جهانیان پرداخته تا نگاه واقع گرایانه به ملت بیدار ایران، انقلاب اسلامی و بیداری اسلامی در بین جهانیان شکل نگیرد.
در پایان برنامه آقای دکتر قطره شاعر معاصر افغانستانی از دیوان خود شعر بلندی در رسای "معمار انقلاب اسلامی امام خمینی" قرائت نمود که با استقبال حاضران در جلسه روبرو گردید.
کرواسی
همزمان با بیست و سومین سالگرد ارتحال امام خمینی، کتاب " حدیث بیداری"، توسط رایزنی فرهنگی سفارت ج.ا.ا در زاگرب به زبان کرواتی منتشر گردید.
حضورج. 81صفحه 328
ترجمۀ این کتاب که اثر آقای " حمید انصاری " می باشد ، مروری است بر زندگانی، قیام و مبارزات امام خمینی شامل عناوینی همچون : تولد تا استقرار در قم , تبعید امام (ره) به ترکیه و عراق , مهم ترین رویداد های سیاسی از 15 خرداد تا پیروزی انقلاب , سفر امام خمینی به پاریس، بازگشت امام به ایران , سقوط رژیم پهلوی و پیروزی انقلاب اسلامی می باشد .
" حدیث بیداری" یکی از کتاب ها و آثار فراوانی است که در آنها نویسندگان و محققان به معرفی و ترویج افکار وآراء امام خمینی پرداخته اند، اثری که تاکنون به بیش از 24 زبان دنیا از جمله: عربی، انگلیسی، فرانسوی، اردو، آلمانی، اسپانیایی، ایتالیایی، ترکی، آذری، قرقیزی، روسی، بنگالی، تامیلی، پشتو، سواحلی، بوسنیایی، صربی، چینی، ژاپنی، آلبانیایی، کردی، و تاجیکی منتشر شده است.
از آنجا که آثار، افکار و شیوه ی زندگی این ابر مرد ، همیشگی هستند ، رایزنی فرهنگی سفارت ج.اایران در زاگرب،مفتخر است در بیست و سومین سالگرد عروج آن امام عزیز ، ترجمۀ کرواتی "حدیث بیداری " را به خوانندگان کروات ارایه نماید .
این کتاب در 218 صفحه و در شمارگان 1000 نسخه با شابک کتابخانه ملی کرواسی به چاپ رسیده
حضورج. 81صفحه 329
است، در مراسم سالگرد ارتحال امام خمینی و نمایشگاه بین المللی کتاب زاگرب در بین مسلمانان و علاقمندان توزیع و در اختیار کتابخانه های این کشور و مراکز اسلامی شهرهای کرواسی نیز قرار خواهد گرفت.
**
در آستانه بیست و سومین سالگرد ارتحال ملکوتی حضرت امام خمینی، مراسم گرامیداشتی در مرکز اسلامی و مسجد زاگرب همزمان با برپایی نماز جمعه مورخ 12 خردادماه با حضور جمع کثیری از نمازگزاران برگزار شد.
در آغاز این مراسم و پیش از ایراد خطبه های نماز جمعه ، امام مسجد زاگرب با گرامی داشت یاد امام خمینی از آقای شریف خدایی ، سفیر ج.ا.ا در زاگرب برای ایراد سخنرانی دعوت نمود.
آقای شریف خدایی طی سخنانی خطاب به نمازگزاران فرمودند: "اطمینان دارم همه شما با گوشه هایی از شخصیت، رهبری، منش، اخلاص، رفتار و کردار امام خمینی رهبر فقید جمهوری اسلامی ایران بخوبی آشنا بوده و مطالب زیادی در باره آن شخصیت شنیده اید. امام خمینی، بنیانگذار انقلاب اسلامی ایران و مصلح زمانه بود که با ایجاد تحول بزرگ در مناسبات سیاسی جهان، عزت مسلمانان را ارتقا بخشید. وی حامی مستضعفان و محرومان و دشمن مستکبران بود که با آگاه ساختن مسلمانان با حق و حقوق سیاسی و اجتماعی خود ، در این راه مبارزات زیادی کرد. امام خمینی همواره بر اسلام ناب محمدی( ص) و شریعت اسلامی تأکید ویژه داشت و همواره همه مسلمانان جهان را به وحدت و همبستگی فرامی خواند.
در ادامه ایشان با اشاره به شخصیت ذو ابعاد امام خمینی، ایشان را فردی منحصر به فرد،دارای اخلاص و گفتار وکردار یکسان و محبوب مردم معرفی نمودند و افزودند، شخصیتی که به اذعان بسیاری از متفکران، اندیشمندان و علمای اسلامی توانست با برپایی انقلاب اسلامی و تأسیس نظام جمهوری اسلامی در ایران، مسلمانان جهان را به هویت اصلی شان در عصر جدید آگاه نموده و حیات جدیدی به مسلمانان سراسر جهان بخشیده و معادلات رایج سیاسی در جهان معاصر را در هم ریزد. امام خمینی معمار تجدید حیات اسلامی در عصر حاضر و برافرازندۀ پرچم اسلام در عرصه های سیاسی و اجتماعی و احیای ارزش های والای اسلامی است. وی همچنین افزود، رهبری خردمندانه ی امام خمینی درطی
حضورج. 81صفحه 330
یک دهه پر حادثه، پر التهاب، سراسر توطئه و جنگ از سوی دشمنان انقلاب اسلامی، امری حیاتی بود و این که میراث ماندگار و سرمایه معنوی و گرانقدری را برای نسل های آینده باقی گذاشت، استقلال، خودباوری و اعتماد به نفس مهمترین هدیه امام خمینی به ملت ایران و بسیاری از ملل آگاه جهان بویژه مسلمانان بود. در ادامه ایشان بیان داشتند که امروزه شاهد آن هستیم که موج بیداری اسلامی که امام در ایران پایه گذاری کردند ، درمیان بسیاری از ملت های مسلمان بویژه در خاورمیانه بروز نموده و امیدواریم، قیام مردم کشورهای ین منطقه علیه دیکتاتورها و وابستگان قدرت های خارجی با محوریت اسلام به پیروزی نهایی برسد و دست اجانب از این منطقه کوتاه گردد. امام خمینی متعلق به هیچ کشور و مردم خاص نبوده و صدای مظلومان مردم جهان بویژه مسلمانان در مقابل مستکبران جهان است از تجدید میثاق مردم ایران و سایر مسلمان های جهان در سالروز رحلت آن عزیز سفر کرده با آرمان های ایشان در این ایام تجدید میثاق می کنند.
در حاشیه این مراسم ، از سوی رایزنی فرهنگی ایران در زاگرب نمایشگاهی از کتاب از جمله کلمات قصار حضرت امام و حدیث بیداری و چندین عنوان دیگر که به زبان کرواتی ترجمه شده است، لوح فشرده زندگانی امام خمینی و تمثال های مبارک ایشان بر پا گردید که با استقبال بسیار خوب نمازگزاران روبرو شد.
حضورج. 81صفحه 331