القول فی خیار العیب

تحقیق: حول ثبوت الأرش فی العیب المستوعب

تحقیق: حول ثبوت الأرش فی العیب المستوعب

‏ ‏

‏هذا تمام الـکلام فی تصویر الـعیوب الـمستوعبـة، وأمّا أنّ الأرش‏‎ ‎‏فهل هو ثابت شرعاً بعد کونـه خلاف الأصل؟ ففیـه کلام؛ ضرورة أنّ قضیّـة‏‎ ‎‏أخبار الـمسألـة، اختصاص الـمفروض فیها بالـعیوب غیر الـمستوعبـة؛‏‎ ‎‏لنصوصیّتها فی غیر الـمستوعب، ولا إطلاق لـمعقد الإجماع، ولا طریق إلـیٰ‏‎ ‎‏إلـغاء الـخصوصیّـة، کما لا یخفی.‏

‏فلو کان فی مورد الأرش مستوعباً؛ لأنّ الـبیع واقع علی الـقیمـة‏‎ ‎‏الـنازلـة، وکان الـخیار ثابتاً فرضاً، وقلنا بأنّـه فی هذه الـصورة یلاحظ‏‎ ‎‏الأرش بالـنسبـة إلـیٰ الـقیمـة الـواقعیّـة فی یوم الـبیع، فلایجوز الأخذ‏‎ ‎‏بالأرش؛ لـقصور الـکبریٰ ولو فرضت الـصغریٰ فرضاً صحیحاً.‏

ولکنک عرفت: ‏أنّ فی موارد بیع الأمتعـة علی الـقیمـة الـنازلـة، یکون‏‎ ‎‏الـبیع علیٰ مبنیٰ سقوط الـخیار والأرش، فتأمّل.‏

‎ ‎

کتابتحریرات فی الفقه: کتاب الخیارات (ج. ۳)صفحه 312