القول فی خیار العیب

الصورة السادسة ما لو اختلفا فی شرط من شروط تأثیر التبرّی

‏‏الصورة السادسة ما لو اختلفا فی شرط من شروط تأثیر التبرّی‏

‏‏ ‏

‏‏بعد عدم کفایـة مجرّد الـتبرّی علیٰ تقدیر ثبوتـه لـسقوط الـخیار.‏

‏‏وذلک کما إذا اختلفا فی سماع الـتبرّی، فیدّعی الـمشتری عدم‏‎ ‎‏الـسماع، أو اختلفا فی صحّـة الـقوّة الـسامعـة، فیدّعی الـبائع صحّتها؛ نظراً‏‎ ‎‏إلـیٰ نفی الـخیار والأرش، وینکرها الـمشتری، فإنّـه بعد ماعرفت الـحال‏‎ ‎‏فی سائر الـصور، لاحاجـة إلـیٰ الـتکرار.‏

‏‏وغیر خفی: ‏‏أنّ ادعاء الـتبرّی لـیس إقراراً بالـعیب الـموجب للخیار،‏‎ ‎‏کما أنّ ادعاء عدم الـسماع، لـیس إقراراً بنداء الـتبرّی؛ وأنّ الـبائع نادیٰ‏‎ ‎‏بذلک.‏

‏‏وعلیٰ کل تقدیر: ‏‏قضیّـة الأصل عدم سماع الـتبرّی، فلایسقط الـخیار‏‎ ‎‏فیما إذا ادعی الـبائع سماعـه.‏

‏‏وأمّا إذا ادعی الـمشتری عدم الـسماع، و کان الـمیزان الـعرف فی‏‎ ‎‏الـتشخیص، فلاعبرة بالأصل، فیحلف الـبائع، ویردّ إلـیـه الـثمن.‏

‏‏ ‏

‏‎ ‎

‏‎

کتابتحریرات فی الفقه: کتاب الخیارات (ج. ۳)صفحه 257
‎