الصورة الثالثة الاختلاف فی أنّ الزائل هوالعیب القدیم؛ أم هوالجدید

‏‏الصورة الثالثة الاختلاف فی أنّ الزائل هوالعیب القدیم؛ أم هوالجدید‏

‏‏ ‏

‏‏ضرورة أنّـه لـو کان قدیماً یکون موجباً لـلأثر، وذاک الأثر کما یمکن‏‎ ‎‏أن یکون بقاء الـخیار والأرش، أو أحدهما - لأنّ ثبوت الـعیب یوجب ذلک،‏‎ ‎‏وزوالـه لایوجب شیئاً، إلاّ أنّ حدوث الـعیب الـجدید یمنع عن بقائـه -‏‎ ‎

‏
‏‎

‏‏فبالجملة: ‏‏کما اُشیر إلـیـه یتصوّر هناک أیضاً صور کثیرة بالـنسبـة إلـیٰ‏‎ ‎‏اختلافهما؛ مدّعیاً، ومنکراً، ومورداً، وبالـنسبـة إلـی الأثر الـمتعدّد؛‏‎ ‎‏وهوالـخیار والأرش، أو الـواحد، أو کانامختلفین من هذه الـجهـة أیضاً.‏

‏‏وربّما لایکون فی دعویٰ أنّ الـزائل هو الـعیب الـجدید أثر، إلاّ أنّها‏‎ ‎‏یلازمها ذو أثر؛ لأنّها تستلزم إنکار زوال الـقدیم، فهل فی هذه الـصورة‏‎ ‎‏یسمع إلـی الـدعویٰ، أم لا؟ وجهان: ‏

‏‏أظهرهما الأوّل؛ لـکفایتـه فی لـزوم تدخّل الـقاضی، بعد تقرّر‏‎ ‎‏الـتخاصم الـعقلائیّ الـذی هوذوالأثر ولو بلازمـه؛ من غیر لـزوم إرجاع‏‎ ‎‏الادعاء إلـی الإنکار، کما لایخفیٰ.‏

‏‏وغیر خفیّ: ‏‏أنّ الـمسألـة ذات وجوه حسب الـمبانی، کما أشیر إلـیـه‏‎ ‎‏فی الـصورة الـسابقـة، وأشرنا آنفاً إلـیٰ أنّـه ربّما تختلف الـمبانی؛ علیٰ حدّ‏‎ ‎‏تکون دعویٰ زوال الـعیب الـقدیم موجبةً للخیار؛ لـما لایترتّب علی الـعیب‏‎ ‎‏الـجدید شیء عند مدّعیـه ولو کان الـطرف - حسب رأیـه - علیٰ عکس‏‎ ‎‏ذلک، فیقع الـقاضی فی أمثال هذه الـمعارک فی الـمشکلـة والـمعظلـة؛‏‎ ‎‏لاختلاف آثار دعواهما إلـیٰ اختلاف نظرّیـة الـمتداعیـین، وهذا ممّا قد غفل‏‎ ‎‏عنـه کلام الـمتأخّرین هنا، کما هو الـظاهر.‏

‏‎ ‎

‏‎