الخاتمة فی أحکام الخیار

بقی شیء آخر: عدم الفرق فی المسألة بین کون أحدهما ذا الخیار أو کلیهما

بقی شیء آخر: عدم الفرق فی المسألة بین کون أحدهما ذا الخیار أو کلیهما

‏ ‏

‏إنّ ماهو مورد کلام الـقوم؛ صورة کون زید لـه الـخیار، فلو کان لـعمرو‏‎ ‎‏خیار، أو لـهما الـخیار، فتأتی فی هاتین الـصورتین الـصور الـمذکورة علی‏‎ ‎‏الـمبانی الـمختلفـة، وقد تبیّن لـمن هو أهلـه ما هو حلّ لـمشکلـة‏‎ ‎‏الـمسألـة، وأیضاً ما هو مشکلـة ثبوتاًوإثباتاً. مع أنّ الـتصرف فی مورد خیار‏‎ ‎‏الـطرف فی عصر الـخیار، محلّ بحث یأتی من ذی قِبَل إن شاء اللّٰه تعالـیٰ.‏


کتابتحریرات فی الفقه: کتاب الخیارات (ج. 4)صفحه 319

کتابتحریرات فی الفقه: کتاب الخیارات (ج. 4)صفحه 320