المقصد الثالث فی الشروط

الشبهة الثالثة

الشبهة الثالثة:

‏ ‏

‏وهناک شبهـة ثالـثـة: وهی أنّ قضیّـة الـوجوب الـتکلیفیّ عقیب‏‎ ‎‏الـشرط، عدم لـزوم الـشرط، کما عن الـمحقّق الـرشتیّ ‏‏رحمه الله‏‎[1]‎‏ فی مسألـة‏‎ ‎‏وجوب الـوفاء بالـعقد، وإذا لـم یکن الـشرط لازماً یلزم الـخلف؛ لأنّ‏‎ ‎‏الـمفروض لزومـه.‏

وفیه:‏ أنّـه یجب الـوفاء بالـعقد فوراً ففوراً، فلا یلزم من إیجابـه‏‎ ‎‏الـمذکور جوازه، کما لا یلزم من عصیان أمر صلاة الـزلزلـة، إلاّ سقوط الأمر‏‎ ‎‏الأوّل، دون الأمر الـثانی الـذی هو معنی الـفور فالـفور، وفیما نحن فیـه‏‎ ‎‏أیضاً کذلک، فإنّ الـشرط لازم وباقٍ، وهو علی الـدوام عاصٍ، ولایتمکّن من‏‎ ‎‏إعدام موضوع عصیانـه، فاغتنم.‏

‏ ‏

‎ ‎

کتابتحریرات فی الفقه: کتاب الخیارات (ج. 4)صفحه 164

  • )) لم نعثر علیه.