طهارة المولد وکرم المحتد

‏‏طهارة المولد وکرم المحتد‏

‏‏ ‏

‏‏فی مدینة قم المقدّسة، وفی اُسرة تطاول السماء مجداً وسؤدداً، ولد‏‎ ‎‏الشهید السعید عام 1309 هـ . ش .‏

‏‏سمّاه أبوه العظیم محمّداً، وطوّقه بـ «مصطفیٰ» لقباً، وکنّاه‏‎ ‎‏بـ «أبی الحسن»، ولم یُکنّه بـ «أبی القاسم»؛ کی لا تجتمع النعوت الثلاثة لغیر‏‎ ‎‏النبیّ ‏‏صلی الله علیه و آله وسلم‏‏، وغلب علیه لقبه، فاشتهر بالسیّد «مصطفیٰ».‏

‏‏انحدر من صُلب ماجد، انحنیٰ له الدهر تبجیلاً وتعظیماً، وتصاغرت‏‎ ‎‏شواهق الجبال لشموخه وجلاله؛ ذلک والده المقدّس، الذی ملأ الدُّنیا وشغل‏‎ ‎‏الناس، وأنطق العدوّ ثناءً علیه قبل الصدیق، فعدّوه رجل العالَم الأوّل لعامین‏‎ ‎‏انبهاراً بعظمته وقیادته.‏

‏‏وأمّا والدته التقیّة الفاضلة فهی کریمة آیة الله المیرزا محمد الثقفی‏‎ ‎‏صاحب کتاب «روان جاوید» فی التفسیر و«غرر العوائد من درر الفوائد» فی‏‎ ‎‏الاُصول، وکثیراً ما عبّر عنه المترجم له فی کُتبه بـ «جدّی المُحشّی».‏

‏‏وکان آیة الله المیرزا أبو الفضل الطهرانی صاحب کتاب «شفاء الصدور‏‎ ‎
‏‎

‏‏کما کان جدُّها الأعلیٰ آیة الله العلاّمة الشهیر المیرزا أبو القاسم الکلانتر‏‎ ‎‏مقرّر الشیخ الأعظم الأنصاری، وتقریراته الشهیرة معروفة بـ «مطارح‏‎ ‎‏الأنظار»، ویعبّر عنه الشهید بـ «جدّی المقرّر».‏

‏‏وهی ـ حفظها الله تعالیٰ ـ تنطوی علیٰ نفس طیّبة طاهرة، وأخلاق‏‎ ‎‏وسجایا حمیدة مجیدة، وروح شفّافة نقیة، لها منامات عجیبة کثیرة لایتّسع‏‎ ‎‏المقام لذکرها وسردها، إلاّ أنّ من المناسب هنا أن نذکر ما یخصّ سیّدنا‏‎ ‎‏المترجَم له، وذلک ما حدّثت به أیّام حملها بولدها الشهید ‏‏قدس سره‏‏ حیث رأت فی‏‎ ‎‏منامها الصدّیقة الطاهرة ‏‏علیهاالسلام‏‏جالسة فی بستان واضعة فی حِجْرها سیّد‏‎ ‎‏الشهداء ‏‏علیه السلام‏‏ وهو طفل صغیر.‏

‏‏وقد عبّروا لها هذا المنام بأنّ الله تعالیٰ سیرزقها ولداً ذَکَراً فحسب، ولم‏‎ ‎‏یکتشفوا ـ أو لم یکشفوا لها ـ تأویل رؤیاها من بعد؛ تلک الرؤیا الصادقة، وأنّها‏‎ ‎‏ستلد ولداً عظیماً یستشهد، ویکون دمه ثورة علی الطغاة المستکبرین، ومناراً‏‎ ‎‏للمجاهدین والمستضعفین.‏

‏‏ ‏

‏‎ ‎

‏‎