ذنابة : فی أنّ الجاری مقابل للراکد

‏‏ذنابة : فی أنّ الجاری مقابل للراکد‏

‏‏ ‏

‏‏یمکن استظهار أنّ «‏‏الماء الجاری‏‏» فی الـروایات، مقابل ما فی‏‎ ‎‏«‏‏المِرْکَن‏‏» کما فی صحیحـة ابن مسلم‏‎[1]‎‏.‏

‏‏والوجه:‏‏ أنّ الـماء الـراکد لـما فیـه الـرکود، کأنّـه لا یقلع الـنجاسـة‏‎ ‎‏الـموجودة فی الـجسم،بخلاف الـسائل، فإنّـه لـمکان ما فیـه من الـحرکـة‏‎ ‎‏والـسیلان، یقلع الـقذارة، ولتلک الـنکتـة ربّما کان الـتعدّد معتبراً.‏

‏‎ ‎

‏‎

• )) عن محمّد بن مسلم قال: سألت أبا عبداللّٰه علیه السلام عن الثوب یصیبه البول؟ قال: اغسله فی المرکن مرّتین، فإن غسلته فی ماء جار فمرّة واحدة.تهذیب الأحکام 1 : 250 / 717، وسائل الشیعة 3: 397، کتاب الطهارة، أبواب النجاسات، الباب 2 ، الحدیث 1 .