فرع: فی حکم العیون غیر المتعدیة

‏‏فرع: فی حکم العیون غیر المتعدیة‏

‏‏ ‏

‏‏الـعیون غیر الـمتعدّیـة، لـیست بئراً، ولا جاریاً، ولا راکداً قلیلاً، ولا‏‎ ‎
‏‎

‏‏وأمّا إجراء الأحکام الاُخر ـ مثل حکم الـجاری ـ علیـه، فهو غیر‏‎ ‎‏معلوم، خلافاً لـما یظهر من الـفقیـه الـیزدیّ حیث قال: «هی مثل الـجاری»‏‎[2]‎‎ ‎‏ولم یقیّده، وقد قیّده بعض فضلاء الـعصر‏‎[3]‎‏.‏

‏‏والذی هو التحقیق:‏‏ أنّ کلّ ماء ذی مادّة، فیـه الـسعـة، ولیس معناها‏‎ ‎‏الاعتصام کما توهّمـه الـجمهور، بل هو أحد آثار جعل الـسعـة، ولو کان کذلک‏‎ ‎‏لـما کان یحتاج إلـی الـتکرار، فیعلم من قولـه: «‏‏لا یفسده شیء‏‏» أنّـه غیر‏‎ ‎‏الـسعـة الـمجعولـة علیـه.‏

‏‏نعم، هو من الآثار الـبارزة فجمیع الـمضایق مرفوع عنـه، ومنـه‏‎ ‎‏الاحتیاج إلـی الـتکرار، فلو کان الـمتنجّس لا یطهر بالـمرّة الاُولیٰ، ففیـه‏‎ ‎‏الـضیق الـمنفیّ، ولعلّ إطلاق کلامـه ناظر إلـیٰ هذا الـتقریب، فتدبّر.‏

‏‏ ‏

‏‎ ‎

‏‎

• )) الاستبصار 1 : 33 / 87، وسائل الشیعة 1 : 141، کتاب الطهارة، أبواب الماء المطلق، الباب3، الحدیث 12 .
• )) العروة الوثقیٰ 1 : 32 فصل فی المیاه، الماء الجاری.
• )) دروس فی فقه الشیعة، القسم الثانی من المجلّد الأوّل : 105 .