کتاب الطهارة

الطائفة الاُولیٰ: ما تدلّ بظاهرها علی أنّه ستّة وثلاثون شبراً

الطائفة الاُولیٰ: ما تدلّ بظاهرها علی أنّه ستّة وثلاثون شبراً

‏ ‏

‏وهی صحیحـة إسماعیل بن جابر ـ الـتی قال فی حقّها «الـمدارک»:‏‎ ‎‏«إنّها أصحّ ما وقفت علیها»‏‎[1]‎‏ وقد رواها «الـتهذیب» و «الاستبصار» ـ قال:‏‎ ‎‏قلت لأبی عبدالله  ‏‏علیه السلام‏‏: الـماء الـذی لاینجّسـه شیء.‏

‏قال: ‏«ذراعان عمقه، فی ذراع وشبر سعته»(‎[2]‎‏) ‏‎[3]‎‏.‏

والإشکال فی «الجواهر»:‏ «بأنّها روایة قد أعرض عنها الأصحاب»‏‎[4]‎‏ فی‏‎ ‎


کتابتحریرات فی الفقه: کتاب الطهاره (ج.۱)صفحه 310
‏غیـر محلّـه؛ لـما عرفت أنّ الاختـلاف الـمذکور، یوهن الـرکون إلـیهم فی‏‎ ‎‏ذلک، وکون الإجماع المرکّب کاسراً، ممنوع جدّاً. مع أنّ من المحتمل عدم‏‎ ‎‏وصـول جمـع منهم إلـیها، أو حملهـا علیٰ مـا فهموا من غیرهـا، کما یأتی‏‎ ‎‏الإیمـاء إلیـه، وکیف أعرضوا عنها وقد اعتمد علیها ابن طاووس، بل والـشیخ‏‎ ‎‏کما مـرّ الـبحث عنـه‏‎[5]‎‏؟! ولعلّها مورد عمل الـصدوق فی «الـمقنع» حیث‏‎ ‎‏حکاهـا فیـه مرسلاً‏‎[6]‎‏.‏

‏وقد یشکل سندها بإسماعیل بن جابر، الـذی رویٰ فی هذه الـمسألـة‏‎ ‎‏روایـة اُخریٰ مخالـفـة معها‏‎[7]‎‏، فإنّ ذلک یورث الـقصور فی جریان قاعدة عدم‏‎ ‎‏الـسهو والـغفلـة فی حقّـه عند الـعقلاء، اللهمّ إلاّ علی الـجمع الـعرفی‏‎ ‎‏ ‏‏الـذی أبدعناه، فتأمّل.‏

‏ ‏

‎ ‎

کتابتحریرات فی الفقه: کتاب الطهاره (ج.۱)صفحه 311

  • )) مدارک الأحکام 1 : 51.
  • )) فی نسخة : وسعه (منه قدس سره).
  • )) تهذیب الأحکام 1 : 41 / 114، الاستبصار 1 : 10 / 12، وسائل الشیعة 1: 164 ـ 165 ، کتاب الطهارة ، أبواب الماء المطلق ، الباب 10 ، الحدیث 1 .
  • )) جواهر الکلام 1 : 178 .
  • )) تقدّم فی الصفحة 309 .
  • )) المقنع : 31 .
  • )) عن إسماعیل بن جابر قال: سألت أبا عبداللّه علیه السلام... قال: ثلاثة أشبار فی ثلاثة أشبار.الکافی 3: 3 / 7، وسائل الشیعة 1: 159 ـ 160، کتاب الطهارة، أبواب الماء المطلق، الباب9، الحدیث 7 .