مقتضی الاُصول العملیّة عند الشکّ فی اعتصام ماء المطر

‏‏مقتضی الاُصول العملیّة عند الشکّ فی اعتصام ماء المطر‏

‏‏ ‏

‏‏هذا، وقضیّـة الاُصول الـعملیّـة لـدی الـشکّ، أیضاً اعتصامـه بعد‏‎ ‎‏الانقطاع ؛ لأنّ الـعصمـة والـمطهّریـة من الأحکام الـمجعولـة الـتنجیزیّـة،‏‎ ‎‏والـشکّ فی بقاء نجاسـة الـملاقی، مسبّب عن الـشکّ فی مطهّریتـه وعصمتـه.‏

‏‏ولو قیل:‏‏ بأنّ الأصل الـجاری هو الـتعلیقیّ، مع تعارضـه باستصحاب‏‎ ‎‏الـنجاسـة‏‎[1]‎‏، فهو لایخلو من تأسّف، مع أنّ الأصل الـتعلیقیّ، جارٍ وحاکم علی‏‎ ‎‏استصحاب الـنجاسـة فی الـملاقی، ولاینبغی الـخلط بین الاستصحاب‏‎ ‎‏الـتعلیقیّ، وبین استصحاب أمر مفهومـه الـمعلّق، کاستصحاب ضمان زید،‏‎ ‎‏فإنّـه إذا کان ضامناً، ثمّ شکّ فی ضمانـه، فالاستصحاب یورث فعلیّـة ضمانـه،‏‎ ‎‏ومعنی «الـضمان» هو أنّـه إذا تلف الـمال مثلاً عنده، فعلیـه مثلـه أو قیمتـه،‏‎ ‎‏والـعصمـة والـمطهّریـة وإن کان معناهما معلّقاً، ولکنّها قابلـة للجعل الـمنجّز،‏‎ ‎‏ولیس استصحابـه من الاستصحاب الـتعلیقیّ، فلیتدبّر، واغتنم.‏

‏‎ ‎

‏‎

• )) مستمسک العروة الوثقیٰ 1 : 179 ـ 180 .