فهرس المحتویات

‏‏ ‏

‏‏فهرس المحتویات‏

‏
‏‎

‎
‏‎

کتابتحریرات فی الفقه: کتاب الطهاره (ج.۱)صفحه 412

‎

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‏مقدّمة التحقیق‏

‏‏ ‏

‏‏نُبذة مختصرة من حیاة المصنّف ‏‏···  1‏

‏‏طهارة المولد وکرم المحتد ···  1‏

‏‏نشأته العلمیّة وعطاؤه المبکّر ···  2‏

‏‏أساتذته الکرام ···  4‏

‏‏مصنّفاته ···  5‏

‏‏کتبه المفقودة ···  5‏

‏‏کتبه المطبوعة ···  7‏

‏‏أخلاقه وعبادته ···  8‏

‏‏جهاده السیاسی ···  10‏

‏‏خاتمة حیاته وجهاده ···  13‏

‏‏کلمة حول «تحریرات فی الفقه» ‏‏···  14‏

‏‏عملنا فی تحقیق الکتاب ···  17‏

‏‏ ‏

‏
‏‎

‎

‏‏کتاب الطهارة‏

‏‏ ‏

‏‏وهو مشتمل علیٰ مقاصد :‏

‏‏ ‏

‏‏المقصد الأوّل : فی المیاه وأحکامها‏

‏‏وفیه مقدّمة، ومباحث، وفصول :‏

‏‏المقدّمة‏

‏‏معنی الماء المطلق والمضاف ···  8‏

‏‏فی أقسام الماء المطلق ···  10‏

‏‏ ‏

‏‏المبحث الأوّل : فی مطهّریة المیاه المطلقة‏

‏‏وفیـه فصول :‏

‏‏الفصل الأوّل :‏‏ فی محتملات عدم مطهّریة ماء البحر ···  15‏

‏‏بیان عدم مطهّریة ماء البحر لأجل الشبهة الموضوعیة ···  16‏

‏‏بیان عدم المطهّریة لأجل الشبهة الحکمیّة ···  17‏

‏‏الفصل الثانی :‏‏ فی بیان المقصود من مسائل المیاه ···  18‏

‏‏الفصل الثالث :‏‏ فیما یستدلّ به علیٰ مطهّریة المیاه من الکتاب والسنّة ···  20‏

‏‏الآیة الاُولیٰ : ‏‏«‏‏وَأَ نْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً طَهُورَاً‏‏»‏‏ ···  20‏

‏‏     جهات البحث فی مادّة الطهارة ···  21‏

‏
‏‎

‎‏     عدم دلالة الآیة علی مطهرّیة المیاه ···  22‏

‏‏     ردّ توّهم عدم دلالة «الطهور» علی المطهّریة ···  24‏

‏‏الآیة الثانیة : ‏‏«‏‏وَیُنَزِّلُ عَلَیْکُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِیُطَهِّرَکُمْ بِهِ‏‏»‏‏ ···  25‏

‏‏     دلالة الآیة علی مطهّریة ماء السماء من جمیع الأخباث···  27‏

‏‏     دلالة الآیة علیٰ مطهّریة ماء السماء من جمیع الأحداث···  28‏

‏‏     الآیة تقتضی کون جمیع المیاه من السماء ···  29‏

‏‏الآیة الثالثة : ‏‏«‏‏فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَیَمَّمُوا صَعِیدَاً طَیِّبَاً‏‏»‏‏ ···  30‏

‏‏المآثیر المستدلّ بها علیٰ أنّ المیاه مطهِّرة ···  31‏

‏‏     عدم دلالة المآثیر المشتملة علیٰ کلمة «طهور» علی المطهّریة ···  32‏

‏‏بیان الاستدلال بحدیث: «الماء یطهِّر ولا یطهَّر» ···  34‏

‏‏     محتملات جملة «ولا یطهَّر» ···  35‏

‏‏     عدم الفرق بین ماء البحر وسائر المیاه فی المطهریة ···  36‏

‏‏الروایات الظاهرة فی أنَّ «الطهور» ما لا یقبل النجاسة ···  37‏

‏‏الروایات الظاهرة فی المطهّریة وبیان وجه الخدشة فیها ···  37‏

‏‏ ‏

‏‏المبحث الثانی : فی الماء المضاف‏

‏‏وفیـه فصول :‏

‏‏الفصل الأوّل :‏‏ حول التقسیم إلی المطلق والمضاف ···  41‏

‏‏الفصل الثانی :‏‏ عدم جعل النجاسة لا یستلزم جعل الطهارة ···  42‏

‏‏بیان الملازمة بین نفی النجاسة وجعل الطهارة ···  43‏

‏
‏‎

‎‏قاعدة الطهارة لا تفی بجعل الطهارة الواقعیّة للأشیاء···  44‏

‏‏الطهارة والنجاسة من الأوصاف العرفیة بل الخارجیة ···  45‏

‏‏الفصل الثالث :‏‏ فی عدم مطهّریة المضاف وسائر المائعات ···  45‏

‏‏التمسّک بالاستصحاب لإثبات عدم المطهّریة ···  47‏

‏‏الفصل الرابع :‏‏ الاستدلال بالآیات علی عدم مطهّریة المضاف وسائر المائعات ···  48‏

‏‏الفصل الخامس :‏‏ فی المآثیر المستدلّ بها علیٰ عموم المدّعیٰ ···  50‏

‏‏وجه دلالة الروایتین علیٰ نفی المطهّریة ···  52‏

‏‏دلالة الروایتین علیٰ نفی مطهّریة اللّبن ···  53‏

‏‏وجوه اُخر للدلالة علی عدم مطهّریة المائعات ···  53‏

‏‏الطائفة الثانیة : من المآثیر المستدلّ بها علیٰ عموم عدم المطهّریة ···  54‏

‏‏الفصل السادس :‏‏ فیما یستدلّ به علیٰ أنّ المیاه المضافة مطهِّرة من الحدث ···  55‏

‏‏الوجه فی عدم مطهّریة المضاف من الحدث ···  57‏

‏‏الفصل السابع :‏‏ فی عدم مطهّریة المضاف عند الضرورة ···  58‏

‏‏الاستدلال علی المطهّریّة عند الضرورة وجوابه ···  59‏

‏‏الفصل الثامن :‏‏ فی عدم مطهّریة ماء الورد من الحدث ···  61‏

‏‏التمسّک بخبر یونس علیٰ مطهّریة ماء الورد من الحدث···  62‏

‏‏بیان وجوه الخدشة فی خبر یونس ···  63‏

‏‏الفصل التاسع :‏‏ فی عدم مطهّریة المضاف من الخبث ···  64‏

‏‏تحدید الجهة المبحوث عنها فی المقام ···  65‏

‏‏القول بمطهّریة المضاف لیس شاذاً، ولا مهجوراً ···  66‏

‏
‏‎

‎‏وهنا اُمور :‏

‏‏الأوّل : فی اشتراط التطهیر بالغسل بالماء ···  68‏

‏‏     المختار فی معنی قوله تعالیٰ : (وثیابک فطهّر) ···  70‏

‏‏     لزوم تقیید الآیة بالغسل بالماء علیٰ فرض إطلاقها ···  71‏

‏‏     الاستدلال علیٰ مطهّریة المسح والغسل بالبزاق ···  72‏

‏‏الثانی : فی عدم مطهّریة المضاف وسائر المائعات ···  73‏

‏‏     أدلّة مطهّریة المائعات ونقدها ···  74‏

‏‏     الروایات الدالة علی مطهّریة المائعات والجواب عنها ···  75‏

‏‏     تقریب التمسّک بالمطلقات لإثبات مطهّریة المائعات···  77‏

‏‏الوجه فی عدم التعرّض للأمر الثالث ···  79‏

‏‏الفصل العاشر:‏‏ انفعال المائعات مطلقاً ولو کانت کثیرة ···  79‏

‏‏مقتضی الأصل العملی فی المقام ···  80‏

‏‏أدلّة تنجّس المائعات :‏

‏‏الأمر الأوّل : التمسّک بذیل العرف ···  81‏

‏‏الأمر الثانی : الأدلّة اللفظیة ···  83‏

‏‏الأمر الثالث : الآیات ···  85‏

‏‏الأمر الرابع : المآثیر الکثیرة ···  87‏

‏‏الروایات المعارضة لمّا دلّ علی التنجّس والجواب عنها···  90‏

‏‏وجه آخر لتنجّس مطلق المائعات ···  91‏

‏‏الفصل الحادی عشر :‏‏ فی الفروع المذکورة فی المسألة ···  92‏

‏
‏‎

‎‏الفرع الأوّل : نجاسة المضاف وإن کثر ···  92‏

‏‏     بیان مقتضی الأصل فی المقام ···  93‏

‏‏     التمسّک بقاعدة المقتضی وعدم المانع وجوابه ···  94‏

‏‏     التمسّک بتنجیس المتنجّس مطلقاً لإثبات تنجس المضاف الکثیر ···  95‏

‏‏     التمسّک بالمآثیر والجواب عنه ···  96‏

‏‏     خاتمة المطاف فی تنجّس المضاف الکثیر ···  97‏

‏‏الفرع الثانی : عدم تنجّس الملاقیٰ سواء علا أم سفل ···  98‏

‏‏الفرع الثالث : أحکام تردّد المائع بین المطلق والمضاف ···  99‏

‏‏     التردّد بین المطلق والمضاف مع عدم الحالة السابقة···  101‏

‏‏     الاستدلال علی النجاسة وجوابه ···  102‏

‏‏     التمسّک باستصحاب العدم الأزلی علی النجاسة وما فیه···  103‏

‏‏     حکم المائع المردّد عند الشک فی الشبهة الحکمیة ···  104‏

‏‏     حکم التردّد فی الشبهة المفهومیة ···  105‏

‏‏     لزوم التیمّم والتوضّئ عند تردّد المائع ···  106‏

‏‏الفصل الثانی عشر :‏‏ کیفیّة تطهیر المضاف والمائعات النجسة ···  107‏

‏‏وجه قابلیة المضاف للتطهیر والجواب عنه ···  108‏

‏‏قابلیة المضاف للتطهیر فی الجملة ···  110‏

‏‏فرع: فی أنّ المضاف قد لا یکون طاهراً ولا نجساً ···  111‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏
‏‎

‎

‏‏المبحث الثالث : فی الماء المتغیّر‏

‏‏والبحث فی هذه المسألة یقع من جهات :‏

‏‏الجهة الاُولیٰ :‏‏ فی احتمال عدم تنجّس الماء المعتصم بمجرّد التغیّر ···  115‏

‏‏أدلّة تنجّس المعتصم إذا تغیّر ···  115‏

‏‏ما یتوجّه علی القول بالنجاسة ···  116‏

‏‏الاستدلال علیٰ عدم نجاسة المتغیّر المعتصم ···  121‏

‏‏التمسّک بالنبویّ وجوابه ···  122‏

‏‏بطلان التمسّک بصحیحة زرارة علی النجاسة ···  123‏

‏‏الجهة الثانیة :‏‏ فی کفایة التغیّر فی صفة واحدة ···  124‏

‏‏الجهة الثالثة :‏‏ فی تنجّس المتغیّر بغیر الأوصاف الثلاثة ···  127‏

‏‏الجهة الرابعة :‏‏ فی أنّ تغیّر اللون ملحق بالطعم والریح ···  129‏

‏‏إشکال صاحب الحدائق وجوابه ···  130‏

‏‏الجهة الخامسة :‏‏ فی تنجّس جمیع أقسام المیاه بالتغیّر ···  131‏

‏‏الجهة السادسة :‏‏ فی الشرائط الدخیلة فی تنجّس الماء المتغیّر :‏

‏‏منها :‏‏ کون التغیّر مستنداً إلیٰ الملاقاة ···  134‏

‏‏الفرق بین الکثیر والقلیل من ناحیة الملاقاة ···  135‏

‏‏بحث : فی تنجّس الکثیر إن تعفن بمجرّد الملاقاة للنجاسة···  136‏

‏‏ومنها :‏‏ کون المتغیّر متّحداً مع المغیِّر فی الصفة ···  137‏

‏‏انحاء تغیّر الماء بنجس العین ···  137‏

‏
‏‎

‎‏حکم تغیّر الماء بالمتنجّس ···  139‏

‏‏عدم اختصاص الحکم بالمتنجّس المنجّس ···  140‏

‏‏إشکال ودفع ···  142‏

‏‏ومنها :‏‏ کون التغیّر حسّیاً لا تقدیریاً ···  142‏

‏‏أنحاء قصور شخص النجس ···  143‏

‏‏فرع : فی حکم تغیّر الماء عند طائفة دون اُخری ···  144‏

‏‏بحث وتحقیق : فی اشتراط غلبة النجس علی الماء···  146‏

‏‏تأیید اعتبار الغلبة بروایة ابن سنان ···  148‏

‏‏الجهة السابعة :‏‏ فی قابلیة الماء للتطهیر وکیفیة تطهیره ···  149‏

‏‏وفیها أبحاث :‏

‏‏البحث الأوّل :‏‏ فی قابلیّته للتطهیر ···  149‏

‏‏عدم دلالة صحیحة ابن بزیع علیٰ کفایة الامتزاج ···  151‏

‏‏البحث الثانی :‏‏ فی کفایة مجرّد زوال التغیّر ···  152‏

‏‏علّیة التغیّر حدوثاً وبقاء ···  154‏

‏‏التمسّک بحدیث عوالی اللآلی ···  154‏

‏‏إمکان انجبار ضعف خبر العوالی ···  156‏

‏‏الاستدلال بصحیحة ابن بزیع علی الطهارة ···  157‏

‏‏الاستظهار من تعلیل الصحیحة ···  159‏

‏‏استدلال الوالد المحقّق ببعض الأخبار وإیراده علیها···  161‏

‏‏دلالة الأخبار السابقة علیٰ کفایة التغیّر ···  162‏

‏
‏‎

‎‏البحث الثالث :‏‏ فی کفایة مجرّد الاتصال ···  163‏

‏‏مقتضی الأصل العملی فی المقام ···  164‏

‏‏أدلّة کفایة الاتصال ···  165‏

‏‏الخدشة فی صحیحة ابن بزیع وجوابها ···  170‏

‏‏أدلّة القول باعتبار الامتزاج ···  171‏

‏‏ ‏

‏‏المبحث الرابع : فی الماء الجاری‏

‏‏والکلام حوله یقع فی موقفین :‏

‏‏الموقف الأوّل :‏‏ فی موضوعه ···  179‏

‏‏ما یتصوّر من أنحاء الجریان ···  181‏

‏‏الأقوال فی موضوع الجاری ···  182‏

‏‏بعض شرائط صدق «الجاری» واعتصامه :‏

‏‏الشرط الأوّل : دوام سیلان المادّة ···  184‏

‏‏الشرط الثانی : اتصال الجاری بمادّته ···  185‏

‏‏تنبیه: فی أنّ المدار علی المادّة لا «الجریان» ···  186‏

‏‏ذنابة: فی أنّ الجاری مقابل للراکد ···  187‏

‏‏الموقف الثانی :‏‏ فی حکمه ···  188‏

‏‏أدلّة عدم اشتراط کرّیة الجاری :‏

‏‏الطائفة الاُولیٰ : الروایات المتکفّلة لطهارة الماء ···  189‏

‏‏الطائفة الثانیة : ما وردت فی خصوص الماء الجاری ···  191‏

‏
‏‎

‎‏الطائفة الثالثة : المآثیر الکثیرة فی الأبواب المختلفة ···  193‏

‏‏الطائفة الرابعة : المآثیر المختلفة الواردة فی ماء الحمّام ···  197‏

‏‏فی تأیید المختار ببعض المآثیر :‏

‏‏الطائفة الأولیٰ : الأخبار الواردة فی ماء الحمّام ···  200‏

‏‏الطائفة الثانیة : ما رواه الکلینیّ والشیخ ···  203‏

‏‏الطائفة الثالثة : المآثیر الواردة فی الکرّ ···  204‏

‏‏النسبة بین مفهوم أدلّة الکرّ وأدلّة الجاری ···  206‏

‏‏مقتضی الأصل العملی فی المقام ···  208‏

‏‏عدم اعتصام الجاری ومطهّریته مع الإفراط فی القلّة···  209‏

‏‏بحث وتفصیل فی المراد من کرّیة الجاری ···  210‏

‏‏فرع: فی حکم العیون غیر المتعدیة ···  211‏

‏‏فرع آخر: فی حکم الجاری بلا مادّة ···  212‏

‏‏خاتمة فیها مسائل :‏

‏‏الاُولیٰ : فی الشک فی أنّ للجاری القلیل مادّة أم لا؟ ···  214‏

‏‏     وجوه القول بالنجاسة ···  215‏

‏‏الثانیة : فی تغیّر بعض الجاری ···  220‏

‏‏     مقتضی الاُصول العملیة فی المقام ···  221‏

‏‏الثالثة : فی حکم الراکد المتّصل بالجاری ···  223‏

‏‏     حکم الماء الموجود فی أطراف النهر ···  224‏

‏‏ ‏

‏
‏‎

‎

‏‏المبحث الخامس : فی الماء الراکد‏

‏‏والبحث فیه یتمّ فی ضمن اُمور :‏

‏‏الأمر الأوّل :‏‏ فی الماء القلیل ···  229‏

‏‏أقوال العامة فی الماء القلیل ···  230‏

‏‏أقوال أصحابنا فی الماء القلیل ···  232‏

‏‏الأمر الثانی :‏‏ فی وجوه القول بعدم تنجّس القلیل بالملاقاة :‏

‏‏الوجهان الأوّل والثانی : الأصل والمطلقات ···  234‏

‏‏الوجه الثالث : النبوی المشهور ···  235‏

‏‏الوجه الرابع : الطوائف المختلفة من الروایات :‏

‏‏     الطائفة الاُولیٰ : الروایات المقسّمة للماء ···  236‏

‏‏     الطائفة الثانیة : الروایات المتفرّقة ···  238‏

‏‏     التحقیق فی تنجّس القلیل بالملاقاة ···  254‏

‏‏     توهّم دلالة المآثیر علیٰ أنّ للطهارة مراتب ودفعه ···  256‏

‏‏الأمر الثالث :‏‏ فی أدلّة تنجّس القلیل بالملاقاة ···  257‏

‏‏کلام المحدث الکاشانی والجواب عنه ···  259‏

‏‏تذنیب: فی حکم التعارض بین روایات نجاسة القلیل وطهارته ···  260‏

‏‏الأمر الرابع :‏‏ فی التفصیل بین ملاقاة النجس للقلیل والمتنجّس ···  262‏

‏‏الأمر الخامس :‏‏ فی تنجیس ما لا یدرک ولا یمکن التحرز عنه ···  265‏

‏‏الأمر السادس :‏‏ فی التفصیل بین القلیل المتصل بالکر وغیره ···  268‏

‏
‏‎

‎‏الأمر السابع :‏‏ فی نفی الفرق بین الوارد والمورود علیه ···  269‏

‏‏الأمر الثامن :‏‏ فی المراد من «القلیل» و«الکثیر» وحدّهما ···  273‏

‏‏وفیه جهات :‏

‏‏الجهة الاُولیٰ :‏‏ فی أنّ المدار فی تحدید الکثیر هو العرف ···  274‏

‏‏أقسام العناوین المأخوذة فی الأخبار ومنها «الکثیر»···  276‏

‏‏الأخبار الدالّة أو المؤیدة لإرادة الکثرة العرفیّة ···  277‏

‏‏شواهد علی إرادة الکثیر العرفی ···  287‏

‏‏الجهة الثانیة :‏‏ فی تحدید الکرّ وزناً وحجماً ···  289‏

‏‏وفیها مقامان :‏

‏‏المقام الأوّل :‏‏ فی مقدار الکرّ حسب الأوزان والأرطال ···  289‏

‏‏المآثیر المحددة لوزن الکرّ ···  292‏

‏‏کلام المحقّق الشیخ حسین الحلّی فی المقام ···  295‏

‏‏دعویٰ رفع اجمال الوزن بروایات المساحة وجوابها···  297‏

‏‏وجه لرفع الإجمال عن روایات الوزن ···  299‏

‏‏بطلان ملاحظة بلاد الرواة لرفع إجمال روایات الوزن ···  300‏

‏‏المراد من الدرهم والصاع ···  301‏

‏‏إشکال فی الجمع بین الأخبار المتعارضة ···  304‏

‏‏المراد من الکرّ هو المکیال المعروف ···  305‏

‏‏المقام الثانی :‏‏ فی تحدید الکرّ حسب المساحة ···  307‏

‏‏مقتضی الروایات فی تحدید حجم الکرّ :‏

‏
‏‎

‎‏الطائفة الاُولیٰ: ما تدلّ بظاهرها علی أنّه ستّة وثلاثون شبراً ···  310‏

‏‏     المراد من السعة ···  311‏

‏‏     توهّم دلالة السعة علی الشکل الاسطوانی ···  312‏

‏‏     توهّم إجمال الروایة وجوابه ···  314‏

‏‏     بعد المحتملات الاُخر ···  315‏

‏‏الطائفة الثانیة : ما تدلّ علیٰ أنّه ثلاثة أشبار ونصف، فی ثلاثة أشبار ونصف ···  316‏

‏‏     البحث الدلالی : حول روایتی أبی بصیر والحسن بن صالح ···  317‏

‏‏     البحث السندیّ : الروایتین ···  318‏

‏‏     المراد من أحمد بن محمّد فی المقام ···  321‏

‏‏     وثاقة أحمد بن محمّد بن عیسیٰ ···  323‏

‏‏     وثاقة أبی بصیر ···  324‏

‏‏     بطلان إرادة الشکل الاسطوانی ···  327‏

‏‏الطائفة الثالثة: ما تدلّ علی أنّه ثلاثة أشبار، فی ثلاثة أشبار ضرباً ···  329‏

‏‏     البحث الدلالیّ لروایة إسماعیل بن جابر ···  330‏

‏‏     البحث السندی للروایة السابقة ···  331‏

‏‏     الإشکال فی صحّة السند لأجل محمّد بن سنان ···  332‏

‏‏     توهّم الفقیه الهمدانی والجواب عنه ···  334‏

‏‏الطائفة الرابعة : ما یکون ظاهرها أنّه ذراعان وشبر ، فی ذراعین ···  334‏

‏‏تعارض الطوائف السابقة وعلاجه ···  335‏

‏‏دفع التعارض بإرادة القلیل والکثیر العرفیّین ···  337‏

‏
‏‎

‎‏الجمع باختلاف المیاه حسب الخلط والصفاء وجوابه ···  337‏

‏‏الجمع بالأماریّة وما فیه ···  338‏

‏‏الجهة الثالثة:‏‏ فیما یتوجّه إلی القوم والأصحاب صدراً وذیلاً ···  339‏

‏‏فیما اختاروا فی حدّ الکرّ وزناً ومساحة ···  339‏

‏‏الجهة الرابعة:‏‏ فی قضیّة الأدلّة والاُصول العملیّة ···  342‏

‏‏فروع :‏

‏‏الأوّل : فی عدم تحقّق العصمة بالاتصال بالثلوج ···  344‏

‏‏الثانی : فی حکم الشکّ فی الکریّة ···  345‏

‏‏     حکم الماء مجهول الحال ···  346‏

‏‏     حکم مطهّریة مشکوک الکرّیة بالملاقاة ···  347‏

‏‏الثالث : فی حکم الکرّ المسبوق بالقلّة ···  348‏

‏‏     مفاد الأدلّة الاجتهادیة ···  348‏

‏‏     مقتضی الاُصول العملیّة فی مجهولی التأریخ ···  350‏

‏‏     مختار صاحب الکفایة ونقده ···  352‏

‏‏     عدم الفرق بین احتمال مقارنة الحادثین وعدمه ···  353‏

‏‏     بیان للمعارضة بین الأصلین ···  354‏

‏‏     مقتضی الاُصول العملیّة فی معلوم الکرّیة تأریخاً ···  354‏

‏‏الرابع : فی حکم القلیل المسبوق بالکرّیة الملاقی للنجاسة ···  355‏

‏‏     الکلام حول أصالتی عدم القلّة وعدم الملاقاة ···  356‏

‏‏     الوجه فی تفصیل الفقیه الیزدی ···  358‏

‏
‏‎

‎‏الخامس : فی حکم المسبوق بالکرّیة والقلّة ···  358‏

‏‏السادس : فی حکم تتمیم القلیل المتنجّس ···  360‏

‏‏وفیه مقامان :‏

‏‏المقام الأوّل : فی قضیّة الأدلّة الاجتهادیة ···  362‏

‏‏     أدلّة الطهارة فی بعض الصور ···  366‏

‏‏المقام الثانی : فی مقتضی الاُصول العملیّة ···  368‏

‏‏تذنیب : فی تتمیم القلیل المتنجّس بغیر الماء ···  370‏

‏‏مسألة: فی تقارن الکریة والملاقاة وزوال الکرّیة بالملاقاة ···  371‏

‏‏ذنابة : فی أنّ العبرة بالاستهلاک لا التتمیم ···  372‏

‏‏ ‏

‏‏المبحث السادس : فی ماء الغیث‏

‏‏والبحث حوله یتمّ ضمن جهات :‏

‏‏الجهة الاُولیٰ :‏‏ فی موضوع المسألة ···  375‏

‏‏حول بعض المصادیق التی یشکّ فی صدق المطر علیها···  376‏

‏‏الجهة الثانیة :‏‏ فی اعتصامه ومطهّریته ···  378‏

‏‏الجهة الثالثة :‏‏ فی حکم الشکّ فی العصمة والمطهریّة ···  379‏

‏‏الإطلاقات النافیة للشرطیّة ···  381‏

‏‏توهّم ظهور الروایة فی عدم تنجّس ماء المطر وسکوتها عن العصمة ···  383‏

‏‏دعوی عدم إطلاق ذیل الروایة السابقة وجوابها ···  383‏

‏‏المآثیر الدالّة علی اشتراط جریان ماء المطر ···  387‏

‏
‏‎

‎‏عود إلی أقسام الماء النازل من السماء ···  391‏

‏‏الجهة الرابعة :‏‏ فی الشکّ فی مطهّریة بعض أقسام المطر ···  392‏

‏‏الجهة الخامسة :‏‏ اعتصام ماء المطر الجاری بعد انقطاع التقاطر ···  393‏

‏‏التفصیل فی ماء المطر المنقطع عنه التقاطر ···  395‏

‏‏مقتضی الاُصول العملیّة عند الشکّ فی اعتصام ماء المطر ···  396‏

‏‏الجهة السادسة :‏‏ فی طهارة الأشیاء بمجرّد رؤیة المطر لها ···  396‏

‏‏تعارض إطلاقات المطر مع إطلاقات التعفیر ونحوه ···  397‏

‏‏وجه لعلاج التعارض بین المطلقات وجوابه ···  399‏

‏‏توهّم آخر لتقدیم عمومات المطر علی مطلقات التعفیر وجوابه···  399‏

‏‏الوجه فی رفع التعارض بین عمومات المطر والتعفیر···  400‏

‏‏تنافی مفهوم الإصابة مع مفهوم الغسل ···  401‏

‏‏کفایة إصابة المطر عن الامتزاج والاستهلاک ···  403‏

‏‏تفصیل الجواهر بین إصابة المطر للجامد والمانع ···  405‏

‏‏تذنیب: فی الآثار المترتّبة علی کفایة إصابة ماء المطر ···  408‏

‏‏تنبیه : فی حکم الأراضی النجسة التی لایصیبها المطر ···  409‏

‏‏فهرس المحتویات ‏‏···  411‏

‏‏ ‏

‏‏ ‏

‏‎ ‎

‏‎

‎