عدم دلالة الطائفة الاُولیٰ علی الجواز

‏‏عدم دلالة الطائفة الاُولیٰ علی الجواز‏

‏‏ ‏

‏‏ولعمری، إنّ الـناظر فیها لایحتمل دلالتها علی الـمطلوب؛ فإنّ‏‎ ‎‏الـمنصف الـخبیر والـمتوجّـه الـبصیر لأطراف الـقضایا، لایجد منها رائحـة‏‎ ‎

‏
‏‎

‏‏هذا مع أنّ کثیراً منها ضعیف الـسند، غیر قابل لـدعوی الانجبار؛ لـما‏‎ ‎‏عرفت من الاختلاف.‏

‏‏والـذی یقویٰ فی الـنظر: أنّ هذه الـمسألـة لـیست من الـمسائل الـتی‏‎ ‎‏تـتدخّل فیها الـشریعـة بعنوان الـدیانـة والـتقنین؛ لأنّ الـنفوس الـبشریّـة‏‎ ‎‏تأبیٰ عن استعمال تلک الـمیاه طبعاً، ولایحتاج إلـیٰ إعمال الـتعبّد زائداً علیٰ ما‏‎ ‎‏ذکرناه، وهذه الأخبار کلّها راجعـة إلـی الـمستعمل فی الـقذارات الـشرعیّـة‏‎ ‎‏والـعرفیّـة، من غیر احتمال الإطلاق فیها، کما لایخفیٰ، ولقد تقرّر فی محلّـه:‏‎ ‎‏أنّ ترک الاستفصال یدلّ علی الإطلاق، فیما إذا لـم یکن انصراف وغلبـة إلـی‏‎ ‎‏الـصورة الـخاصّـة، فما فی کتب الـقوم من الـتمسّک بهذه الـمآثیر، غیر راجع‏‎ ‎‏إلـیٰ محصّل.‏

‏‏ ‏

‏‎ ‎

‏‎