المبحث التاسع فی الماء المستعمل فی الأحداث والأخباث

فصل فی ماء الاستنجاء

فصل

‏ ‏

فی ماء الاستنجاء

‏ ‏

‏والـمراد منـه یأتی تفصیلاً فی طیّ الـمباحث الآتیـة ـ إن شاء اللّٰـه‏‎ ‎‏تعالـیٰ.ـ‏

‏والـذی ینبغی أن یشار إلـیـه: هو أنّ الـقائل بطهارة الـغسالـة، لایکون‏‎ ‎‏فی مخلص هنا؛ لأنّ ماء الاستنجاء الـذی هو مورد الـبحث، الـماء الـذی‏‎ ‎‏یکون فیـه عین الـنجاسـة والـقذارة، وقد مرّ أنّـه نجس فی تلک الـمسألـة‏‎[1]‎‏.‏

‏نعم، ربّما یخطر بالـبال دعویٰ: أنّ الـمراد من «ماء الاستنجاء» هو‏‎ ‎‏الـمستعمل لـرفع خباثـة الـبول أو الـغائط الـذی استنجی منـه بالأحجار‏‎ ‎‏قبلـه، حتّیٰ لایبقیٰ عین الـعَذِرة فی الـماء، فتکون هذه الـغسالـة ـ کغسالـة‏‎ ‎‏سائر الـنجاسات ـ طاهرة شرعاً.‏


کتابتحریرات فی الفقه: کتاب الطهاره (ج.2)صفحه 121
‏ولکنّـه مشکل إثباتـه حسب ما یتراءیٰ من الأدلّـة کما سیأتی ذکرها،‏‎ ‎‏فما فی «الـعروة الـوثقیٰ» من اشتراط الأمر الـخامس فی طهارة ماء‏‎ ‎‏الاستنجاء‏‎[2]‎‏ ـ وهو عدم وجود الأجزاء الـمرئیّـة ـ فی غیر محلّـه، وإلاّ فنحن‏‎ ‎‏فی مخلص.‏

‏ ‏

‎ ‎

کتابتحریرات فی الفقه: کتاب الطهاره (ج.2)صفحه 122

  • )) تقدّم فی الصفحة 98 .
  • )) العروة الوثقیٰ 1 : 47 ـ 48 ، فصل فی المیاه، الماء المستعمل فی الوضوء، المسألة2.