المبحث التاسع فی الماء المستعمل فی الأحداث والأخباث

ومنها : کون الماء وارداً علی المحلّ والمخرج

ومنها : کون الماء وارداً علی المحلّ والمخرج

‏ ‏

‏فإذا وضع مقعده فی ماء قلیل، ففی کونـه طاهراً إشکال وإن صدق علیـه‏‎ ‎‏«ماء الاستنجاء» وذلک لأنّ فی الـمآثیر کلاًّ وردت کلمـة «باء» الـظاهرة فی أنّ‏‎ ‎


کتابتحریرات فی الفقه: کتاب الطهاره (ج.2)صفحه 155
‏الـماء یصبّ علی الـمخرج، مع أنّـه الـمتعارف ، فمجرّد صدق «الـماء‏‎ ‎‏الـمستعمل فی الاستنجاء» غیر کافٍ لـطهارتـه.‏

‏ومن الـعجیب ، عدم تعرّض الأصحاب  ‏‏رحمهم الله‏‏ لـمثلـه!! مع أنّـه شرط‏‎ ‎‏اصطلاحاً فی الـمقام، دون الـمذکورات، ومعتبر حسب الأدلّـة، وقد مضیٰ أنّـه‏‎ ‎‏أیضاً خارج عن بحث الـغسالـة موضوعاً‏‎[1]‎‏، فلاینبغی الـخلط.‏

‏ ‏

‎ ‎

کتابتحریرات فی الفقه: کتاب الطهاره (ج.2)صفحه 156

  • )) تقدّم فی الصفحة 98 .