فصل فی ملاقی الشبهة المحصورة

‏‏فصل‏

‏‏ ‏

‏‏فی ملاقی الشبهة المحصورة‏

‏‏ ‏

‏‏إذا لاقیٰ أحدَ أطراف الـشبهـة الـمحصورة شیءٌ، فهل ینجس؛ ویجب‏‎ ‎‏الاجتناب عنـه مطلقاً‏‎[1]‎‏، أو لاینجس مطلقاً‏‎[2]‎‏؟‏

‏‏أو یفصّل بین صورة تقدّم الـعلم علی الـملاقاة، فلاینجس، وبین صورة‏‎ ‎‏تقدّم الـملاقاة علی الـعلم، فینجس‏‎[3]‎‏؟‏

‏‏أو یقال:‏‏ بالـتفصیل بینما إذا کانا مستصحبی الـنجاسـة فینجس ، وما إذا‏‎ ‎‏کان أحدهما مستصحب الـنجاسـة، فلاقی الـطرف، أو لـم یکن لـکلّ واحد‏‎ ‎‏منهما حالـة سابقـة، فلاینجس؟‏

‏‏ویلحق بالـصورة الاُولیٰ فی الـتفصیل الأخیر، ما إذا لاقی الـطرف‏‎ ‎‏الـذی یجری فیـه الاستصحاب.‏

‏‏أو الـتفصیل بین الـطهارة والـحلّیـة، فیحکم علیـه بالـطهارة دون‏‎ ‎‏الـحلّیـة، فیجوز استعمالـه فی الـتطهیر دون الـشرب؟‏

‏‏أو غیر ذلک من الـمحتملات، کعکس الـتفصیل الأخیر؟‏

‏‎ ‎

‏‎

• )) منتهی المطلب : 30 / السطر 31.
• )) العروة الوثقیٰ 1: 52 فصل فی المیاه، الماء المشکوک نجاسته، المسألة6.
• )) کفایة الاُصول : 411 ـ 412.