المقصد الثالث فی الشروط

اشتراط رقّیة ولد الحرّ

اشتراط رقّیة ولد الحرّ

‏ ‏

ومنها:‏ اشتراط رقّیـة من کان أحد أبویـه حرّاً، مع أنّـه تابع لأشرف‏‎ ‎‏الأبوین شرعاً، فهل هو مخالـف لـلکتاب، أم لا، أو تختلف الـمسالـک، کما‏‎ ‎‏هو الـظاهر؟‏

وغیر خفیّ:‏ أنّ ذلک لـیس من الأحکام الـمخلوط فیها جانب حقوق‏‎ ‎‏الـناس، حتّیٰ یقال: بأنّ تلک الأحکام تـتبدّل بأدلّـة الـشروط، کما یتبدّل‏‎ ‎


کتابتحریرات فی الفقه: کتاب الخیارات (ج. 4)صفحه 71
‏کثیر من الأحکام بالـعناوین الـثانویّـة الاُخریٰ؛ ضرورة أنّ استرقاق الـولد‏‎ ‎‏لـیس من حقوق الـوالـد، ومثلـه منع الـولد عن الإرث، فالـحکم بلحوقـه‏‎ ‎‏بأشرف الأبوین، حکم شرعیّ وقانون تأسیسیّ لایجوز خلافـه بالـشرط؛‏‎ ‎‏لأنّـه یضادّه ویناقضـه، ولـیس بین الـعقلاء حکم من هذه الـجهـة فیما إذا‏‎ ‎‏کان أحدهما حرّاً، بل الـحکم الـعقلائیّ رقّیـة الـولد إذا کان الـوالـد رقّاً،‏‎ ‎‏فتأمّل.‏

‏ ‏

‎ ‎

کتابتحریرات فی الفقه: کتاب الخیارات (ج. 4)صفحه 72