المقام الثانی: فیما هو قضیّة الروایات

‏‏المقام الثانی: فیما هو قضیّة الروایات‏

‏‏ ‏

‏‏قد وردت روایات دلّت علیٰ بطلان شرط الـتسرّی والـتزویج‏‎[1]‎‏، وهو‏‎ ‎‏مورد فتواهم، فلابدّ من الـخروج عن قضیّـة الـقواعد؛ ضرورة أنّ الـملتزم‏‎ ‎‏بـه جائز بأصل الـکتاب والـسنّـة، وإنّما الالتزام ممنوع، فیکون باطلاً.‏

‏‏بل ربّما تشهد هذه الأخبار علیٰ أنّ الالتزام ممنوع علیٰ خلاف‏‎ ‎‏الـکتاب، وأنّـه یمکن الـوفاء بـه؛ لأجل إمکان الـوفاء والـعمل علیٰ طبق‏‎ ‎‏الـملتزم بـه بترک الـتسرّی خارجاً، فما اُشیر إلـیـه أخیراً أیضاً مخدوش‏‎ ‎‏بتلک الـمآثیر.‏

‏‏أقول: ‏‏سیمرّ علیک فی ذیل الـبحث الآتی ما هو الـتحقیق حول هذه‏‎ ‎‏الأخبار إن شاء اللّٰه تعالـیٰ. وما هو الأقرب منها هو الـمعنی الـراجع إلـیٰ‏‎ ‎

‏
‏‎

‏‎ ‎

‏‎

• )) وسائل الشیعة 21: 275 ـ 277، کتاب النکاح، أبواب المهور، الباب 20، الحدیث 1 و2 و6.
• )) وسائل الشیعة 23: 27، کتاب العتق، الباب 12.
• )) البیع، الإمام الخمینی قدس سره 5: 170 ـ 171.