الطائفة الرابعة: ما یدلّ علی بطلان الشرط المحلّل للحرام

‏‏الطائفة الرابعة: ما یدلّ علی بطلان الشرط المحلّل للحرام‏

‏‏ ‏

‏‏منها خبر إسحاق بن عمّار، عن جعفر، عن أبیـه ‏‏علیهماالسلام‏‏: ‏‏«أنّ علیّ بن أبی‏‎ ‎‏طالب ‏‏علیه السلام‏‏ کان یقول...» وقد مرّ، وفی ذیلـه: ‏‏«إلاّ شرطاً حرّم حلالاً، أو أحلّ‏‎ ‎‏حراماً»‏‎[1]‎‏.‏

‏‏والـظاهر منـه بدواً؛ أنّ الـشرط الـذی تکون نتیجتـه تحلیل الـحرام‏‎ ‎‏وبالـعکس باطل، أو غیر واجب الـوفاء بـه؛ لـکونـه خارجاً عن الـعمومات،‏‎ ‎‏فیکون باقیاً علیٰ حالـه من الـحرمـة والـحلّیـة الأوّلیـة الـذاتیّـة.‏

‏‏ومن هذه الـطائفـة ما ورد عن محمّد بن علیّ بن الـحسین قال: قال‏‎ ‎‏رسول اللّٰه ‏‏صلی الله علیه و آله وسلم‏‏: ‏‏«البیّنة علی المدّعی، والیمین علی المدّعیٰ علیه، والصلح‏‎ ‎‏جائز بین المسلمین، إلاّ صلحاً أحلّ حراماً، أو حرّم حلالاً»‏‎[2]‎‏.‏

‏‏ ‏

‏‎ ‎

‏‎

• )) تقدّم فی الصفحة 33.
• )) الفقیه 3: 20 / 52، وسائل الشیعة 18: 443، کتاب الصلح، الباب 3، الحدیث 2.