المسألة السابعة
حول کلمة «الضرب»
ضرب بیده وبالـعصا: أصابـه وصدمـه بها، وبالـسوط: جلده، وبالـسیف: أوقع بـه.
قال فی «الـمجمع»: الـضرب یقع علیٰ جمیع الأفعال إلاّ قلیلاً. انتهیٰ.
وفی الـفارسیـة أیضاً مرادفـه مثلـه فی شیوع استعمالـه فی الـمختلفات من الاُمور، وفی الـعربیـة ربّما یکون من الأضداد یقال: ضرب بنفسـه الأرض أقام بها وسافر، وربّما یستظهر من الـراغب میلـه إلـیٰ إرجاع الـکثرات إلـی الـمعنی الـواحد، وهذا فی ذاتـه غیر بعید فی کافّـة اللغات؛
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 5)صفحه 12
لأنّ الـمجازات والاستعارات وسیعـة الـجانب فی اللغـة الـعربیـة، ویکون فی کثیر من موارد الاستعمال، الـمناسبـة بین الـمعنی الأصلی، وهو الـضرب والـصدمـة الـخاصّـة، وبیـن الـمعانی الاُخر قریبـة جدّاً. نعم فی خصوص هذه الـمادّة لکثرة موارد الاستعمال الـمنتهیـة إلـی الـمضادّة أحیاناً ـ ولو کانت الـمضادّة عارضیـة؛ لأجل الـحروف اللاحقـة ـ یُشکل الالتزام بالـمعنی الـواحد.
کتابتفسیر القران الکریم: مفتاح أحسن الخزائن الالهیة (ج. 5)صفحه 13