المسألة الرابعة : حرمة قطع ما أمر الله‌ به أن یوصل

‏‏المسألة الرابعة‏

‏‏ ‏

‏‏حرمة قطع ما أمر الله به أن یوصل‏

‏‏ ‏

‏‏تدلّ الآیـة الـمذکورة علیٰ حرمـة قطع ما أمر اللّٰه بـه أن یوصل، فیحرم‏‎ ‎‏ـ مثلاً قطع صلة الأرحام، بل یحرم قطع صلـة ما أمر اللّٰه بـه ولو کان أمراً‏‎ ‎‏استحبابیاً، إلاّ أنّ الالتزام بالإطلاق ممنوع، فیقیّده بغیره، فینحصر بما إذا کان‏‎ ‎‏الأمر إیجابیاً.‏

‏‏ووجـه استفادة الـتحریم: کونـه من أوصاف الـفاسقین، ویجوز دعویٰ‏‎ ‎‏دلالتها علیـه ولو کان الـمراد من الـفاسقین الـکفّار؛ بعدم اختصاصهم‏‎ ‎‏بالـحکم الـتحریمی، فلو کان شیء محرّماً علیهم یشترک فیـه غیرهم، بخلاف‏‎ ‎‏عکسـه، کما هو الـمعروف عند جمع.‏

‏
‏‎

‏‏أوّلاً: أنّ ما أمر اللّٰه بـه غیر مُبیّن.‏

‏‏وثانیاً: لیلزم من الـتحریم الـمذکور کون قطع الـرحم موجباً للعقابین.‏

‏‏وبالـجملـة: قطع ما أمر اللّٰه لیس محرّماً بعنوانـه، وما هو الـواجب هو‏‎ ‎‏ما أمر اللّٰه بـه أن یوصل. ویظهر فی محلّـه تحقیق الـمسألـة إن شاء اللّٰه‏‎ ‎‏تعالـیٰ.‏

‏‎ ‎

‏‎