کلمة حول رسم الخطّ

‏‏کلمة حول رسم الخطّ‏

‏‏ ‏

‏‏نظراً إلـیٰ تطابق الـوجود الـکتْبی واللفظی، کان الأنسب أن یکتب‏‎ ‎‏«اسْتَوَا»، «فَسَوّاهُنَّ»، ولکن بالـنظر إلـیٰ الـمحافظـة علیٰ الأصل، وإشعاراً‏‎ ‎‏بحقیقـة الـمادّة، یکتب بالـیاء.‏

‏‏وأمّا فی مثل قولـه تعالـیٰ: ‏‏«‏‏ثُمّ إِلَیْهِ تُرْجَعُونَ‏‏»‏‏ فیشکل الأمر، لأنّـه إن‏‎ ‎‏ادُّعی جانب الـمطابقـة بین الـوجودین فیقرأ بالـیاء کما قرؤوا، ولکنّـه لم‏‎ ‎‏یحفظ علیٰ الأصل؛ لأنّ أصل «إلـیـه»: إلـیٰ هو، وهو یُقرأ بالألف الـمقصورة.‏

‏‏وینحلّ بأنّ کتابـة «إلـیٰ» بالـیاء لأجل ظهور الـیاء عند اتّصالـه‏‎ ‎‏بالـضمیر، وحذف الـواو من ضمیر «هو» فی هذه الـصورة أیضاً، یشهد علیٰ أنّ‏‎ ‎‏ما هو الأصل هو الـحرف الـواحد، وهو الـهاء، ویکون الـواو لاحقاً بها،‏‎ ‎‏فلایخفیٰ.‏

‏‎ ‎

‏‎